山居生活是怎样的呢？

陶渊明的山居生活是“采菊东篱下，悠然见南山”，王维的山居生活是“明月松间照，清泉石上流”，李白的山居生活是“相看两不厌，唯有敬亭山”……

山居生活是孤独的。但真正的山居者，一定有一颗热爱生活的心，一个强大的精神世界，和超然物外的生命追求。

今天分享一首辛弃疾的《满江红·山居即事》，他眼中的山居生活又是怎样的一番光景呢？

《满江红·山居即事》

几个轻鸥，来点破、一泓澄绿。更何处、一双鸂鶒，故来争浴。细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。有飞泉、日日供明珠，三千斛。

春雨满，秧新谷。闲日永，眠黄犊。看云连麦垄，雪堆蚕簇，若要足时今足矣，以为未足何时足。被野老、相扶入东园，枇杷熟。

注释：鸂鶒（xī chì），一种水鸟，又名紫鸳鸯。

这首词写于1197年左右的一个夏日，这年辛弃疾已经57岁，他所生活的地方也从带湖迁居到了瓢泉。《满江红·山居即事》写的正是他在瓢泉居住期间的夏日生活场景。

上片

这首词上半部分词人主要围绕瓢泉的自然美景进行描写。瓢泉的初夏景色优美、惬意，令辛弃疾感觉仿佛超脱于尘世之外，精神感觉很是清爽。

辛弃疾是怎么描写这优美的瓢泉景色呢？

在本词第一句由几只水上飞舞的水鸥写起，“几个轻鸥，来点破、一泓澄绿”，他看到几只鸥鸟很轻盈地在水面飞来飞去，偶尔会落脚轻点水面，把碧绿澄澈的湖水荡起一阵阵涟漪，打破了原本平静如镜的湖面。

由静入动的写法，赋予眼前景色以生机活力。这才是生活应该有的样子。

接下来，继续描写动景，“一双鸂鶒，故来争浴”，有一对紫鸳鸯飞来与水鸥争浴。“故来”一词用得十分有趣，拟人手法，赋予紫鸳鸯人的情感，仿佛这多情的紫鸳鸯，有意赶热闹、有意要令词人开心。

开头两句仅22个字，写出了一幅水鸥、紫鸳鸯在水上嬉戏玩闹的快乐热闹场景，充满生机与活力，这才是生命应该有的精神状态。词人表面写景，其实在写自己内心，只有当词人内心也是如此开心快乐、闲适轻松的时候，他所看见的眼前景致才是富有活力的。

接下来，词人将描写的笔触从外物转移到自己身上来。“细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉”，看到水鸥和紫鸳鸯的生活状态，他自然而然想起了自己目前的生活状态：一面细读《离骚》，一面举杯痛饮；在饱看翠竹之余，也不推辞各种肉食美味。

雅俗共赏，好不惬意啊！

你以为就这些吗？不，词人还有更丰富的生活呢？

“有飞泉、日日供明珠，三千斛”，辛弃疾继续说：“居所附近还有一道飞瀑，可以供我天天欣赏。这瀑布犹如明珠飞溅，不停地倾泻，每天流下的水量足足有三千斛之多。”

抬头有飞瀑，低头有湖水，耳边有飞鸟，口中有美酒，这日子那叫一个美啊！

下片

小词下半部分，词人把描写的重点转到身边人居环境、人们生活状态、精神风貌上来。着重写人情美。瓢泉的自然景色优美，生活在瓢泉的人们是淳朴温厚的。

春雨满，秧新谷。闲日永，眠黄犊，春天，雨水丰足，新播下的谷种长出了碧绿的秧苗；进入农闲的时节，小黄牛懒散地打着瞌睡。春播夏耕秋收冬藏，年复一年，这就是瓢泉居民的日常生活。

云连麦垄，雪堆蚕簇，到了麦收时节，田地里的麦子熟了，一片片金色的麦浪铺满了整片片的麦田，丰收在望；蚕房里白花花的新蚕一堆堆儿的，如同一堆堆的白雪，格外喜人。

绿色的秧苗、黄色的麦穗、雪白的蚕丝，还有耕田的黄牛犊，乡野大地上一片生机勃勃的场景，令词人无比喜悦、无比感动，他不禁叫喊出来：“快看啊！这多么充实有意义的生活！多么美好！难道还不应该知足吗？”

当然应该知足了！

若要足时今足矣，以为未足何时足， 词人用肯定的语气说：“若是要追求人生状态的富足，那么眼前的这一切就已经足够令人感到满足啦。”

词末最后一句，词人又秀了一把凡尔赛，“被野老、相扶入东园，枇杷熟”， 几位老农见词人闲着没事，就邀他到东园去走走，说是枇杷已经熟了，请他去吃枇杷。 最后一句，又为闲适惬意的生活轻描淡写似得加上一笔，勾起人的食欲，令人恨不得自己也能有朝一日过上此等生活。

你羡慕这样的山居生活吗？向往吗？

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