《道德经》第三章阅读心得之“无为而治”

不尚贤， 使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。

是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

雨译：

作为天下的统治者应该不去刻意推崇那些“读书为了做官”的有才干能力的人，使百姓不争功名利禄；不去刻意地抬高稀有的金银珠宝的价值，使百姓不会为了财利去偷盗；不去有意炫耀那些诱发人们贪欲的东西，使百姓单纯的思想不会被社会名利所诱惑乱来。

所以，统治者治理天下要有所“作为”，使百姓的心灵单纯干净，让百姓丰衣足食，削弱百姓争强好胜的意志，强健百姓的筋骨体魄。要经常保持这种“无为的作为”，使百姓不生奸诈之心，不起贪婪之欲，使一些自作聪明的能人不敢胡作非为。统治者要以“不尚贤、不贵难得之货、不炫耀”的有为举动去建立遵循个性发展的“无为”社会，以此种“无为”的方式去管理社会，天下就没有治理不好的事情。