国史漫谈｜李文娟：指典列国之三——​大义灭亲

指典列国之三

大义灭亲

李文娟

人物：

石碏、石厚

事件：

石碏（què）是卫国的大夫,儿子叫石厚。卫庄公有一子叫州吁（xū），在庄公的溺爱下，为人阴险暴戾，骄奢放纵，好谈兵用武。石厚和州吁臭味相投，交往频繁。

石碏看在眼里，急在心里，他一边劝谏庄公，要好好教导州吁，不能任其所为，否则早晚会闯出大祸，但庄公听不进去；另一边石碏严加管教石厚，每看到石厚与州吁肆意游猎，祸害百姓，便将他鞭打五十再关起来。

但石碏的良苦用心没有收到效果，石厚竟然越墙逃出家门，继续与州吁混在一起，后来连家也不回了，石碏已是无可奈何。

公元前735年，卫庄公去逝，州吁的哥哥卫桓公即位，石碏看到桓公生性温厚，懦弱无争，而自己也年老无力，就告老还家，不再参与朝政。

州吁与石厚发现再也无人能够约束他们，就开始谋划篡位。他们听说卫桓公要去觐见周王，便假意在城外为桓公设宴送行，桓公欣然前往。州吁与石厚在桓公饮酒之际残忍地将其刺杀，又让埋伏好的兵士胁迫众人拥立州吁为君，就这样，州吁在石厚的帮助下成功夺位。

州吁即位后，国人并不买账，民间纷纷议论州吁杀兄篡位的恶行。州吁发现民心不稳，就让石厚帮他想办法平息民怨，以坐稳国君宝座。石厚没办法，知道父亲石碏一向极有声望，就去求父亲重新入朝辅政，石碏没有同意，但说了一个可以让州吁名正言顺做国君的办法。

这个办法是：让州吁和石厚准备厚礼去见陈国的陈桓公，因为陈桓公深受周天子信任，如果能请他去周天子面前替州吁美言，得到天子的册封和肯定，那卫国人就不会再与州吁为难了。

州吁和石厚听了石碏的建议后欣喜若狂，立即备礼前往陈国，他们没想到，这一去就再也回不来了。

他们前脚刚走，石碏便写下血书密送给陈国的大夫子针，他们一向交往深厚。石碏托子针将书信呈给陈桓公，细数州吁和石厚的弑君罪行，请陈桓公帮助卫国擒拿这两个乱臣贼子。陈国很愿意帮卫国这个忙，所以一切准备好，只等二人自投罗网。

州吁与石厚到了陈国，大摇大摆去见陈候，还未来得及行礼，就被兵士拿下。石碏获悉二人已被囚禁，便派右宰丑和獳（rú）羊肩去陈国诛杀二人。

其实，石碏是可以为自己的儿子石厚开脱的，卫国人也建议从轻处罚石厚。但石碏没有这样做，因为在国家大义面前，他的儿子助纣为虐，他不能徇私；在国法面前，他的儿子犯下了不可饶恕之罪，他不能枉法，所以州吁和石厚最终伏诛。

两个作恶作端之人终于得到了应有的惩罚，后人因此称石碏为大义灭亲的“纯臣”。

延伸阅读：

人们对石碏大义灭亲的钦佩和称颂其实是对平等权利的朴素愿望。虽然“法律面前人人平等”的原则在两千多年后才被正式提出，但人们心中对于平等的渴望早已萌发。石碏的行为是对礼法道义的坚守和维护，他作为执法者，履行了最基本的法治平等义务，他是为义守法，为法灭亲。

在石碏大义灭亲的三百多年后，用法令条文和实际行动来兑现“法律面前人人平等”思想的是战国时的商鞅，

商鞅是卫国人，后来到秦国求发展。公元前356年，商鞅在秦孝公的大力支持下，开始了变法强秦之路。商鞅变法过程中，秦国旧贵族集团的利益受到损害，太子赢驷两位老师公子虔和公孙贾便是这个集团的代表人物。他们想方设法阻挠变法，二人纵容太子触犯新法，以为商鞅不敢对太子实施刑罚，这样商鞅就会失信于国人，从而破坏新法的推行。

商鞅查实太子犯法后，毫不犹豫地处罚太子，秦孝公“大义灭亲”，默许商鞅的决定。由于太子是国君继承人，按新法规定就由他的两位老师公子虔和公孙贾代为受刑，并以墨刑（在犯人脸上刺字）严惩公孙贾。

公子虔后来再次犯法，商鞅不畏权贵，按律处之以劓（yì）刑 （即割去犯人鼻梁），公子虔闭门不出有八年之久。这大大震慑了那帮仍想享受特权的贵族、高官，老百姓拍手称快，从此再也没人敢轻易犯法了。

隋文帝杨坚也曾大义灭亲，他处罚的是自己的第三个儿子杨俊。杨俊的名声本来很好，但他逐渐变得贪逸享乐，生活极端奢侈。为了有更多的钱财供自己挥霍享用，杨俊不惜触犯法令放债取息，盘剥百姓。隋文帝知道后对他大失所望，立即令人依法查办，受牵连被治罪的有一百余人。杨俊被罢免一切职务，召还京师接受监督。

大臣们纷纷给杨俊求情，觉得处罚太过严厉。隋文帝却说：“法令不可违背。我是五个儿子的皇帝还是天下百姓的皇帝？照你们的说法，为什么不另外制定皇帝儿子遵守的法律？周公那样伟大的人还杀了造反的亲兄弟管叔和蔡叔，我比周公差远了，怎么能够破坏法律的平等呢。”在隋文帝的重罚和监督下，杨俊再也不能享受特权和参与任何国家事务，最后郁郁而死。

从古至今，从东方到西方，人们在实现法治平等的道路上摸索前行，无数人前赴后继，为此付出了无法估量的代价。

从世界上第一部成文法典古巴比伦的《汉谟拉比法典》开始，到公元1789年法国的《人权宣言》正式确立“在法律面前人人平等”的原则，人们走过了漫长的三千五百年，这一切只是为了证明：在权利方面，人们生来是而且始终是自由平等的。

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