《暂坐》:现代版金陵十二钗的决裂,在“众生相”里演绎自己故事

人生路漫漫,有过风花雪月,也有过风霜雪雨,人只有经历过才会慢慢长大,但成长的代价就是在现实中被折磨得体无完肤。

有些女人经济独立,爱恨分明,但却不能拥有完美的爱情,她们曾经拥有,对爱也抱有幻想,但是,生活的压力实在太大,让她们忘记了自己的身份,忘记了自己的初衷。

即便是曾经爱过、睡过的那个人,也会挥挥手,告别离去,因为人生就像是一场“暂坐”,曾经坐在你面前的那个人,早已物是人非,形同陌路,这也许就是人生。

岁月的年轮总是不停地旋转,人生没有回头路,走走停停,寻找着属于自己的港湾,当你看到最美的风景的时候,却发现,你在桥上看风景 ,看风景的人在楼上看你。

《暂坐》:现代版金陵十二钗的决裂,在“众生相”里演绎自己故事

01.人聚,万鸟归巢

每个人都想找个心灵的汇聚地,于是,便有了“暂作”茶庄。

茶庄的老板叫做海若,是个离异女子,她在西京城苦心经营的茶庄,门庭若市,这里有着最贵最好的茶,来的人都是有头有脸的人物,而且常来的几位都是性感漂亮的姐妹,一共有十二位,号称金陵十二钗。

这样一群女性,按道理应该活得潇洒自如,风光无限,然而,她们表面风光,但每个人背地里都有难以言说的痛楚,就算是一直努力捍卫尊严和自由,还是会因为欲念和执念,而身陷囫囵,有人沦为情人,有人以色谋关系,有人成为了男人的附属品。

而来到这里的客人,大多都是衣着光鲜,有身份、有地位的人,有人嫉妒,有人羡慕,很多人都以来这里为荣,因为这里可以扩展人脉。

《暂坐》:现代版金陵十二钗的决裂,在“众生相”里演绎自己故事

“暂坐”茶庄装修的古香古色,尤其是二楼,更像是一间禅室,飞天的壁画,明清时期的桌椅摆件,熏香,佛像,玉器,沉香等等,这样的装饰,会让人感到身心宁静,是聚会聊天的好去处。

因为海若信佛,自称居士,所以,姐妹们也都成了居士,只是大家不过只是一群不想结婚的或是已经离婚的可怜女人而已。

三个女人一台戏,十二个女人会演绎出何等的精彩呢?

其实,“暂坐”茶庄就像是一幅“清明上河图”,在“众生相”里演绎着自己故事,在茶庄里有你,有我,更有芸芸众生。

《暂坐》:现代版金陵十二钗的决裂,在“众生相”里演绎自己故事

02.利起:各生嫌隙

人生的路茫茫,就像是一座大染缸,各种色彩俱全,只要你走进去,没有不沾染色彩的。

所谓芸芸众生,各有风采,自是苦乐酸甜,有聚有散。

“暂坐”茶庄的初衷是美好的,一群女人融洽地聚在一起,谈佛论道,毫不舒坦,然而一个男人出现了,那就是有着迂腐文人气质的羿光,他的出现让女人们心生间隙。

他虽然是文人,但也是男人,虽然不想谈婚论嫁,只想思想交流,但女人多的地方,哪能独善其身,你想拥有整片森林,却不知树大招风,木秀于林,风必吹之。

这些女人们,性格各异,身份各不同,她们当中,有的是同性恋,有离异的,有未婚的,而且,她们因为各种问题导致心里受伤,其实,她们都是可怜人。

《暂坐》:现代版金陵十二钗的决裂,在“众生相”里演绎自己故事

命运多变,十二个女人的命运就像是是二条不同的路,向前伸展。

人都是无利不起早,女人们更是如此,她们表明上看似一家人,但人际关系中,一旦有了利益关系,便会发生分歧,如果出现了大家都喜欢的男人,那就更为甚之。

天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。

“暂坐”茶庄里人们能融洽地聚集在一起,是因为无利。没有利益纠葛,自然相安无事。

若一旦产生了利益,就会生起嫌隙,各怀鬼胎,关系也变得不再那么单纯融洽了。

羿光本无意,但是外国美女,便主动奉献了自己,她的主动改变了格局,十二个女人的心思发生了天翻地覆的变化。

一旦各怀心思,便不再是一条心,一个男人改变了一个世界,也即是茶庄的平静生活。

说好的姐妹,看上去如此团结的“十二块玉”,也抵不过“利益”的敲打,碎了一地……

《暂坐》:现代版金陵十二钗的决裂,在“众生相”里演绎自己故事

03人散:鸟为食亡

看尽人情冷暖,才知道终有曲终人散时。

经历过繁华,也经历过落寞,这就是“暂坐”茶庄。

也许是作者贾平凹故意为之,这个作品的名字就叫《暂坐》,也就蕴含了这样的结果。

即便是暂坐,那就终有离散时。茶庄因为种种问题出现,导致与之相关联的大人物被抓,人去楼空,而故事里的唯一男主角也因为坠机而亡。茶庄老板最仗义,最有人情味的海若,出事时连一个朋友都不在身边。

走得走,散得散,“暂坐”茶庄也仅仅是暂坐了而已。

《暂坐》:现代版金陵十二钗的决裂,在“众生相”里演绎自己故事

其实,你细品,这部《暂坐》小说,其实就是说你,说我,说他,说我们身边的每一个人。包括生活百态,吃喝拉撒,生死离别,喜怒哀乐。

人生就是一场“暂坐”,每个人来到世上都是“暂坐”。不管你是达官显贵,还是平头百姓,都要经历离散和团圆。

每个人都有梦想,也都有迷惘,无奈甚至是堕落的时候,这也是每一个人的状态。

所以,离散并不可怕,这也是生命中的常态,只有来早与来迟。

《暂坐》:现代版金陵十二钗的决裂,在“众生相”里演绎自己故事

04.综上所述:

贾平凹七十岁前的最后一部长篇小说《暂坐》,也是他的第十七部小说,用时两年,修改四稿。

据说,这个“暂作”茶庄的创作灵感来源于贾平凹本身,他家楼下就有着这么一个茶庄,说巧不巧,也是女老板,也是离异单身,而贾平凹经常过去暂作。

这些故事,有些是他亲身经历,有的是他道听途说,不管怎么样,贾平凹都是一个文学大家,他能把自己所见所想汇聚成一篇精彩的小说,可谓文学届的泰山北斗。

贾平凹把茶庄里的这十几位人物绘画出了一幅“众生相”,里面的人物像极了红楼梦里的“大观园”,演绎着众生百态。

《暂坐》:现代版金陵十二钗的决裂,在“众生相”里演绎自己故事

这部《暂坐》小说的背景依然是西京城(西安)的故事,和《废都》如出一辙。

贾平凹说,他在那里住了40年了,对于这里的一切都太过熟悉,正如《废都》一样,也是描写的西安的文人群像故事。

从他的小说中,我们可以看出,晚年的贾平凹依然坚持着自己的一贯风格,从《废都》的豪放无所顾忌地写性,写男女之间的情爱,再到《暂坐》里写姐妹们的感情,一群未婚及离异的女人的故事,尺度一样大,内容一样精彩!

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人生如逆旅,我亦是行人!其实,人生就像是一场”暂坐“,睡过,爱过的人,也终将成为路人甲!

我是专注感情生活,每天分享不一样的精彩!#墨池文化读书会#

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页面更新:2024-05-17

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