灶王爷的传说

灶王爷，对于今天的青少年来讲这个词很陌生。当然，更不会参与腊月二十四送灶王爷，大年初几接的活动中。过去过年，特别农村，家家户户都请一张灶王爷，贴到厨房里供奉起来。因为它是人们厨房里的“神灵”，有它关照人们才不挨饿。

厨房“神灵”其神象应该为一男一女，应该称为灶王爷和灶王奶奶。灶王爷究竟是谁？很多人都不清楚。甚至灶神是男是女，是老是少，也有争议。据古书记载：

一、火神托祀

相传，因为灶做饭离不开火，所以火神死后托祀于灶。关于火神为灶神的说法，也有好几种说法。轩辕帝、神农氏、火神祝融等神话故事中的人物，都曾被尊为灶神。其中，尤其以颛顼之子祝融作为灶神的传说更为久远。

二、张单

相传，灶神姓张名单，又名隗，字子郭，容貌美丽，就像美女一样。说他有六个女儿，名字都叫察洽。但民间传说中则是这样说的：张单经商发财后，移情别恋妓女，休了原配妻子。谁知家境却逐渐败落，一无所有，妓女离他而去，张单只好流浪讨饭。这年腊月廿三时，张单讨饭讨到了被休妻子家中，被认出后羞愧难当，一头钻进灶门里憋死了。张单死后，大庙不留，小庙不收，魂魄到处游荡。玉皇大帝看他可怜，由于同姓的缘故，便封了他个灶王官。

三、张奎和高兰英

在《封神演义》书中，记载商朝镇守渑池城的张奎和高兰英夫妇，忠义有节，死后被姜太公封神榜上为灶王爷和灶王奶奶。然而，民间大多人认同。是归功于《封神演义》深入人心，还是归功于人们喜欢张奎和高兰英夫妇的行为？

四、张宙

相传，古时有一人名叫张宙，吃喝嫖赌耗尽了家产，将把妻子卖给了他人为妇。最后他自己也成了乞丐。有一日，张宙乞讨路过一家富人门口，正好是他妻子被卖到的人家。妻子看他可怜，就把他叫进去给他饭吃。正在这时，富人回来了，张宙恐怕引起主人误会，为保住妻子名节，奋身入灶而烧死（一说撞柱而死）。他的妻子很不忍心，经常在灶头设香案祭祀张宙，为了遮掩真相，谎称说实在祭祀灶神。传开后人们纷纷效仿，就形成了祭祀灶神的风气。

五、清官苏吉利

相传，苏吉利是个清官。他任职某地前，该地方豪强地主称霸，百姓流离失所，苏吉利到任后，大刀阔斧，布施恩德，重视农桑，施行教化，经过精心治理，当地吏治清明，生产发展，太平安定。他死后，神灵很喜欢苏吉利的为人，遂被授予神职：灶神。

灶王爷成为一家之主的传说，相传，是灶王爷他把梨子削成细末放在缸里，让全家每人吃一碗。展现了他的智慧，赢得了大家的信服，从而成为一家之主。

相传，“汉武帝元狩二年（前121），骠骑将军霍去病击败匈奴，武帝赠御酒一坛，犒赏有功将士，酒少人多，霍去病倾酒于泉中，与众共饮，故谓此泉为酒泉。”酒泉的来历，与灶王爷成为一家之主的高明之举可谓异曲同工。

传说还有：从前一大户人家，官府查看时，问他们谁当家，只见一个十几岁的小孩脖子上挂满了钥匙，从容不迫地站了出来，朗声答道他是当家人。官府不相信，就拿了一个梨子，让他分给其家人。这个小孩就让人把梨子削皮后，放到蒜臼里捣烂，放到锅里熬汤，每人喝上一大碗梨汁。

而今，灶王爷究竟由那个故事产生，是男是女倒是无所谓，只需记住我国古代劳动人民寄托吃饱穿暖的无穷智慧即可。