250岁的美国：我真的还想再活500年！

2026年7月4日，是大洋彼岸独立250周年的日子。

250年前，北美十三州殖民地发起对宗主国英国的独立战争，并于最终取得胜利。

后人却不是将胜利那天，而是联邦党人发表宪法的日子定为国庆日或独立日，这充分说明了大洋彼岸宪政立国的重要性。

早在2026年初，我就发表过这样的观点：大洋彼岸从独立建国的那一天开始，就意味着其步入了现代化发展的道路。

只因其乃新大陆，没有旧大陆王权国家那样的转型困境，所以说，若仅论所谓的狭隘线性历史观，那么大洋彼岸确实很稚嫩；

但若将其看作是欧洲大陆边缘人追求自由、信仰先验等思想的延伸，则其堪比古老文明的全新载体。

而通过进步主义视角去看待大洋彼岸的发展，则呈现出非线性指数级爆发的明显趋势，即论现代化历史，除少数欧陆国家之外，没有任何一个国家能够与之相提并论。

很多人认定大洋彼岸必将走向衰落的所谓理由之一是，纵观过往人类文明史，没有哪个帝国、朝代、乃至区域性霸权的存续时间能够超过三百年，尽管古罗马、周朝的名义存续时间也不过五百年。

而大洋彼岸的名义存续时间是从五月花号事件（公元1620年）开始算起，迄今已有四百多年。

于是乎，他们声称大洋彼岸必定也逃不出王朝衰落的宿命，其命数或将在未来不到一百年乃至五十年内被消耗殆尽。

事实果真如此吗？

在我看来，答案是否定的。

暂且不去详细论述大洋彼岸自建国以来经历过所谓“亡国”的大型事件前后加总起来已经比绝大多数国家都要多了，若将其对人类文明社会现代化发展的重要性事件撰成一本书，都要比某些号称几百上千年历史、实则就连帝王起夜更衣这般微不足道的小事都记进史书的国家更显值得。

人权宣言、权利法案、联邦土地财政、私有制产权改革、南北战争、解放黑奴运动、西进运动、工业镀金时代、劳工权益保障、女性与黑人群体参与政治、美联储的诞生、20世纪基建狂魔、战后国际秩序缔造者、石墙运动、金融创新催生新世纪经济大繁荣、科技商业创新周期确保领先地位不动摇。

这时，有人会质疑：之前能够逢凶化吉、化险为夷，不代表以后也能化干戈为玉帛，或许王朝衰落就发生在不久的将来也不一定。

对未知事物保持质疑是好事，但我并不认同他们所质疑的论点。

我认为，大洋彼岸此次看似陷入新型危机，即所谓的后现代化国家治理无能式危机，实则与过往任何一次相比并没有太大的不同，无非就是如何在逆全球化的大环境下续命主导权体系罢了。

若是以为只有大洋彼岸需要续命，那可就大错特错了——凡是过往深度参与全球化体系的国家或地区都得面临如何续命的终极拷问。

以为自己命硬、不需要续命的，则正好成为大洋彼岸极力收割以续命的对象。

至于某些专家所说的：身份政治导致的公民意识危机、社会议题极化导致的舆情撕裂，甚至宪政与分权至上导致的问责过度，使行政有为变得无比艰难等等——这些纯属是瞎操心，或是对大洋彼岸的社会运行机制及政治生态不够了解。

在我看来，近些年所谓的保守主义思潮回归乃至重夺权力，本质上符合我对保守主义者所评价的，即其等之于现代化进步主义平权事业的唯一积极且正面的作用就是充当警报器——当一个社会的内部因较为激进的进步改革而在短期内凸显出相对不适之态势时，可以对外传递这一警示信号——在很多国家或地区，并不存在这样的警报器，于是才会产生很多的现代性发展困境乃至公用地悲剧。

然而，警报器也只能发挥一时的功效，现代化治理真正需要的是一个听到警报后及时利用自己的能力去处理问题的专业人士。

接下来，进步派会从这次保守派所传递的警报信号中彻底醒悟，然后发现相对封闭型且大体量的主权实体加入全球化体系后对大洋彼岸的社会自治机制造成了相当程度的间接性非对称冲击，再然后就是不再高估短期内社会自我消化群体多样性所形成的共存与否这一问题的能力，而是在法治优先原则不变这一现代化发展优势的基础上，补齐行政对外治理效率的短板即可。

倘若真被进步派搞成，则不仅力挽狂澜大洋彼岸于大厦将倾、得以续命成功，还能确保接下来没有五百或三百年，也至少有一百年的盛世景观：

科技方面，AI等先进技术创新、高端半导体等产业王者；

商业方面，人均九万美元、世界第一大市值；

金融方面，垄断全球近八成资本、数字美元霸权；

军事方面，无人机自主武器、全面智能化作战体系。

除了诸如头三次工业革命以及此次科技商业范式创新等利用技术改进社会生产力效率，使得资源总量大幅增加，有效缓解乃至彻底解决利益分配不均的问题之外——由于经贸全球一体化秩序的本质是大洋彼岸治理体系的外部延伸，即特里芬难题——所以说，论所谓的食利集团，规模最大的那一批绝非华尔街或硅谷，更不是上一个时代的托拉斯，而只要逐步将其从利益链剥离出来，大洋彼岸就能放开手脚去解决异端从中采取隐性分肥的问题。

身处百年乃至千年未有之大变局，250岁的大洋彼岸向全世界发出震耳欲聋的咆哮：

我还要再活500年！

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