江苏“艾灸大师”范长伟，年仅57岁骤然离世，死因曝光令人惋惜！

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2026年10月31日14时50分，浙江天台山，一位常年向别人讲授艾灸养生、推广传统灸法的人，在传艾途中突发急症离世，年仅57岁。他叫范长伟，是迁安轩辕扶阳灸法非遗代表性传承人，也是灸草堂、传艾书院和艾济公益的重要创办者。

11月3日，家属暨扶阳门治丧委员会发布讣告，写明他因积劳成疾、突发急症离世。一个把大半辈子花在养生传播和公益事业上的人，最后却没能留住自己的健康，这件事确实让人惋惜。

但我认为，这次离世最值得我们琢磨的，不是艾灸究竟有多神奇，而是一个人把事业做得越来越大时，为什么反而容易把自己的身体放在最后。

讣告里的四个字，才是最值得警醒的地方

范长伟离世后，网上最受关注的就是他的具体死因。家属发布的讣告没有公布详细病名，而是用了“积劳成疾，突发急症”这几个字。

后来有一些网络文章将其描述为心肌梗死，但截至2026年11月6日，尚未见到公开的医院诊断材料或正式医学说明能够确认这一具体病名。因此，不能把心梗传言直接当成确诊结论。不过，讣告中的“积劳成疾”已经足以让人重视他的长期工作状态。

11月4日上午8时，范长伟的告别会在浙江天台县殡仪馆安远厅举行。按照治丧安排，11月8日上午9时，苏州尹山湖美术馆还将举行追思会。家属遵照他的意愿，丧事从简，谢绝花圈和礼金。

还有一段生前视频，也在消息传开后被不少人重新翻看。视频中的范长伟谈到人生无常，表示少说一些无用的话，多做一些真正有益于大众的事情。

但我不赞成把这段话解释成什么预言。真正值得注意的是，他对人生的理解，与他实际承担的工作形成了鲜明反差。

他知道人生有限，也知道健康的重要性，却仍然长期奔波在教学、公益和传承一线。一个人的离开，不能简单归结为某一次活动，也不能仅凭网络消息推断具体病理原因。但家属用积劳成疾描述他的离世，结合他多年承担的工作，我们至少应该认真讨论长期透支带来的风险。

他留下的不是一家灸堂，而是一整套传艾事业

要理解范长伟为什么会如此忙碌，就得看看他这些年究竟做了多少事情。1991年，范长伟陪妹妹四处求医，由此接触到北京民间医者韩温溪。

他正式拜师，此后又向谢锡亮学习灸法，把不同师承中的技术经验结合起来，逐渐形成自己的扶阳灸法体系。这段经历很能说明他的性格。他不是通过短期培训就进入这个行业，而是从长期观察、练习和积累开始，一步步把手艺磨出来。

后来，他还把自己的技术整理成书，出版《极简艾灸》等作品，并研发范氏艾灸罐，推广关元、命门、中脘、足三里四穴养生灸法。

2007年，他已经开始组织专业艾灸培训，累计开设了29期课程。2008年创办范氏灸草堂，随后逐步把个人技术转化为可以推广的服务和教学体系。

2012年前后，他将事业进一步扎根苏州同里，2013年传艾书院品牌正式创立。到了2015年，他又推动艾灸公益，把艾灸技术传播与公益服务结合起来。

到2024年10月，第二届中国灸匠人大会在河北迁安举行，140多名来自全国各地的灸匠人参加公益艾灸服务。公开报道当时提到，范长伟培养的学员已经接近万人。

相关悼念报道还提到，截至他离世前，累计培养的艾灸从业者已经超过1.5万人。从一个人学习手艺，到建立灸堂、书院，再到培养上万名从业者，这条路走了三十多年。

说白了，他已经不是单纯在经营一门手艺，而是在试图建立一套能够持续运转的人才培养体系。这样的事业越往后发展，需要协调的人和事情就越多，创办人承担的责任也会越来越重。

公益账本摊开，才能看见他究竟付出了多少

如果说办学和培养人才体现的是范长伟对行业的投入，那么他在天台山做的公益，更能看出他的工作为什么会持续占据大量时间。2021年5月，艾济公益与浙江天台县红心社联合开展“和合传艾·艾护老兵”专项公益活动。

这项活动持续了八个月。2022年1月6日，天台县红心社公布了项目总结：苏州团队先后6次前往浙江天台，往返行程超过4000公里，累计派出志愿者70多人次，走访慰问36位老兵及家属。

注意，这些是整个团队的项目数据，并不是范长伟个人独自完成的数字。但公开记录明确提到，艾济公益理事长范长伟曾亲自带领志愿者为老兵服务。

这说明他参与的公益不是简单挂名，而是实实在在地投入人员组织、技能培训和现场服务。2023年5月，天台县艾济公益服务社成立。他还参与推动当地林下艾草种植，相关报道提及规模超过6000亩。

在国清寺五峰桥附近的小白楼，每周三、周六都有免费施灸服务，他也会手把手指导志愿者掌握操作方法。这些事情看起来都不大，但真正做过公益的人应该明白，越是长期性的公益服务，越需要有人持续组织。

种艾草需要人，培训志愿者需要人，免费服务需要人，活动协调也需要人。一次活动结束了，不代表工作结束，下一次服务又要重新安排。

2024年迁安的灸匠人大会也是如此。140多名灸匠人能够集中为群众提供公益服务，背后需要的是多年积累的人才和组织基础。

在我看来，范长伟最值得肯定的地方，不只是他个人掌握了一套灸法，而是他一直试图让更多人掌握这门技术，让公益服务不再只依靠某一个人的双手。

可是，问题也恰恰出在这里。公益越做越大，学员越带越多，学校也开起来了，创办人却未必能及时从具体事务中抽身。一个项目需要他，他就去。一堂课需要他，他就讲。一项工作还没有安排妥当，他可能还要继续操心。

长期如此，个人的时间和精力就容易被不断切割。这不是对他的选择作出指责，而是从他的经历中能够看到，事业有了规模之后，不能继续把创办人的个人付出当成无限资源。

艾火能够传下去，身体却不能一直当燃料

范长伟的离世，最让人感慨的地方，就是一个长期研究养生、传播养生知识的人，也没能躲开健康风险。网上有人拿他的年龄质疑艾灸，认为一个教别人养生的人只活到57岁，说明养生没有意义。

我个人不认同这种简单的推论。一个人的寿命受到多种因素影响，不能因为某个养生从业者离世，就否定一整套传统技术。反过来，也不能因为掌握了某种养生方法，就认为自己可以不受正常健康规律约束。

真正需要讨论的，是长期工作负荷和身体恢复之间的关系。2021年5月17日，世界卫生组织与国际劳工组织联合发布研究结果。

研究比较了每周工作35至40小时和每周工作55小时及以上的人群，发现后者的卒中发生风险高出约35%，缺血性心脏病死亡风险高出约17%。研究还估算，2016年全球有约74.5万人死于与长时间工作有关的缺血性心脏病和卒中。

当然，这些是全球人群的统计结果，并不能证明范长伟每周工作超过55小时，更不能直接作为他个人死因的医学证明。但它至少说明，长期工作负荷确实是一个不能忽视的健康风险。

一个人有责任心，愿意为别人多做一些事情，这当然值得尊重。但如果长期把自己的休息时间压缩到最后，身体就可能成为事业发展过程中最容易被忽略的一环。

他生前还说过，不要盲目崇拜自己。现在回过头看，这句话其实很有意义。真正的传承，不应该是所有人都围着一个创始人转，而是让更多人学会技术，具备独立承担工作的能力。

结尾

学校已经投入运营，学员已经分布在各地，公益服务也积累了多年的项目经验。这些都是他留下的基础。接下来最重要的事情，就是让教学有人接、公益有人做、组织有人管，不要让一项事业始终依赖一个人的身体和精力。

如果顺着这个逻辑往下看，范长伟留下的最大考题，已经不只是如何把艾灸技术传下去，而是如何让这套传承体系在没有他亲自奔波的情况下，依然能够正常运转。

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