些村子，你在地图上看不到；有些村子，导航会把你带到隔壁村；有些村子，名字只在本地人口中流传。

茶塘村，曾经是第三种。

它在广州市花都区炭步镇，离新华城区15公里，禅炭公路从村边经过。如果不是"广东省古村落"这个名头，大概率不会有人专程跑这一趟。

但这一趟，值得。

一、700年，从宋代说起

茶塘村始建于宋代。汤姓先民从南雄珠玑巷南迁而来，至今已有七百余年。

具体的迁徙路线：汤氏先祖汤纲，于南宋开禧初年从南雄珠玑巷迁至新会大良朗底村，不久迁至南海汤村；汤纲之子汤穆于嘉定年间迁居石湖；汤穆之孙汤逸时于宋末由石湖迁出，最终在茶塘定居。

宋末至今，约700年。

关于村名的由来："汤"字带水旁，"茶"亦为水，"塘"能容之，故名"茶塘"。一个姓，一片茶，一口塘——三个字，把这座村的气质都写尽了。

二、16条古巷，走进去就像走进时光迷宫

茶塘村坐东朝西，村落格局规整如棋盘。现存古巷16条，巷深约200米，巷口原建有门楼，门楼上均刻有巷名。

如今门楼多已不存，但仍可辨认的有：足徵里、光宗里、德星里、毓秀里。"里"这个字，追本溯源颇有来头——《说文解字》说："里，居也。""五家为邻，五邻为里"，一条巷子以"里"命名，藏着古代聚居制度的记忆。

巷子两侧是青砖墙、红砖墙、夯土墙——不同的墙面，映着不同历史时期的建筑变迁。个别红砖老房子还住着人，大门口贴着春联，保留着喜庆，也保留着传统。

石板路是古巷的标配。曾经，花都乡村的巷子多是石板铺就，日晒雨淋，路人的脚板将条石磨得光溜溜。如今为了保留原汁原味的古村风貌，部分巷子重新以条石铺就——修旧如旧，是保护，也是尊重。

三、120座明清建筑，一砖一瓦都是广府基因

茶塘村现存较为完整的明清建筑约120座。三间两进的布局、人字山墙、镬耳封火山墙、灰塑脊、木雕砖雕——广府古建筑的典型元素，这里一应俱全。

镬耳墙是广府建筑最具辨识度的标志——高高的墙垣，两端翘起如镬耳，据说只有功名在身或家境殷实的人家才能建造。走在茶塘村的巷子里，抬头就是镬耳墙的剪影，在天空下画出一道弧线。

灰塑脊上的图案多是花鸟瑞兽、人物故事，工艺精细，历经百年仍然色彩可辨。木雕和砖雕装饰在祠堂和书室中尤为精美，刀法圆润，构图饱满，是清代广府民间工艺的实证。

四、诗塾一条街：14座书舍，才懂"耕读传承"

行走在茶塘村中，印象最深的，是这里遍布的书室和书舍。这在珠三角的古村中极为罕见——我走访过花都的港头村、高溪村、三华村、洛场村、水口营村，从没有看到哪条村有如茶塘村这样多的书室。

靠近风水塘边，有一条长达几百米的村道，被称为"诗塾一条街"。清朝年间，这里密集布列了14座书舍，是茶塘村崇文重教的历史见证。

其中，肯堂书室于2015年公布为广东省文物保护单位。它坐东朝西，三间两进，带后楼，镬耳封火山墙，碌灰筒瓦，青砖墙，门面嵌青石墙脚，红阶砖铺地。它是研究南方清代建筑的实物资料，也见证着茶塘尊师重教的风尚。

此外，元颖、德余、允卿、惠通、同风、性所、朝金七座书舍，在2004-2010年先后公布为花都区登记文物保护单位。还有些书室因未经维修显得破旧，尚未上榜，如元觉书舍、北庄书舍、和武书室等——它们安静地待在巷子深处，等待被看见、被修缮、被记住。

一个村子，在几百年前就这样重视教育，书香味浓厚，村民崇尚科举，怀抱着"达则兼济天下"的理想——这大概就是茶塘村最深的底气。

五、7座公祠，维系着整个村落的团结

在茶塘村，现存公祠7座：明峰汤公祠、万良汤公祠、友峰汤公祠、万成汤公祠、敬止汤公祠、万常汤公祠、允卿汤公祠。

宗祠是宗族供奉祖先、进行祭祀的圣地，一向被视为血缘崇拜的圣殿。在茶塘村，宗祠不仅是精神核心，也是整个村落团结的纽带。一些重要的仪式会在宗祠中进行：逢年过节祭拜祖先、家族乡邻团聚拜会、选举家族事务继承人、宣读族规家训。

我去的时候，看到一座宗祠还用红布遮盖着牌匾——一看便是近年重修的。门两侧墙上贴着红榜（捐资芳名录），写着捐资兴建的族人名字和金额，多少不等。看到一些捐资人是港澳同胞、海外华人——无论走多远，都不忘家乡，为家乡出一份力。

六、洪圣古庙："茶塘庙，塱头桥"，花都之最

洪圣古庙始建于清嘉庆二十一年（1816年），光绪二十八年（1902年）重修。它坐东朝西，三间三进，硬山顶，水式封火山墙。

洪圣大王本名洪熙，是唐代的广利刺史，廉洁爱民，精通天文地理，曾经设立天文气象观测所，使出海的渔民和商人都颇受其益。他去世后受到敬仰和供奉，成为人们心中的海神。

茶塘村洪圣古庙的工艺考究，堪称花都之最。庙门有一副对联："南国沐洪庥泽流花邑；海邦沾圣德惠普茶塘"——将"南海、洪圣、花邑、茶塘"嵌字成联，对仗工整，是清代书法和文学工艺的双重精品。

每年农历二月十三洪圣诞，茶塘村和周边村民会聚集在这里，举行丰富多彩的民俗活动。其中一种"抢炮"的习俗，在这一带延续了很长时间——炮响后"炮头"腾空而起，各宗族代表队互相争抢，夺得炮头者可以进庙认领一个相应的神像带回本村放置一年，祈望带来好运。

七、乡约：清代"乡衙门"，广东省罕见

在洪圣古庙一旁，有一座小巧的建筑，门楣上写着"乡约"两个字，刻于"光绪二十八年壬寅（1902年）仲冬吉旦"。

"乡约"是明代实行的县以下的民间管理组织，要处置乡里村民的一些纠纷、事务。县衙门也会赋予其一定的职能，故被人称之为"乡衙门"。陈忠实《白鹿原》中就有对清末民初县以下政权变化的记述——"乡约"，便是那个体系的一部分。

茶塘村乡约的"办公时间"为每月初六和十九。这座清代乡约建筑保存较好，有较完整的记录，为研究清代民间基层组织设置、运行提供了实证。

据说，保存状况如此之好的清代"乡约"，实为广东省罕见、广州市仅见。

八、风水塘、古榕、古井：古村的灵魂三件套

如果一个古村没有风水塘、没有古榕、没有古井，犹如缺少了灵魂，没有了深厚的内涵。

茶塘村的风水塘波光潋滟，在太阳映照下，闪闪耀眼。如今为了安全，风水塘四周装上了栏杆。风水塘、祠堂、古榕——三者结合，密不可分，互相映照，互相依存，组成茶塘村最美的图景。

村南面的百年古榕，枝干粗大，枝繁叶茂。"大树底下好乘凉"——它屹立至今，见证着古村的昨天和今天，见证着古村的变迁和发展。

古井早已完成使命，家家户户都通了自来水。它被围蔽起来，成为文物，供人参观。曾经，那些在塘边洗衣的妇女，那些在古井打水、挑水的相遇，那些在古榕下听老一辈人讲过去故事的晚上——都曾经是古村最美的一景。

九、如今走进茶塘村

2009年，茶塘村入选第二批"广东省古村落"；2019年，列为广东省文物保护单位。

如今走进村子，游客不多，很安静。巷子里偶尔有几只鸡走过，抬头看到镬耳墙的剪影，低头看到石板路上的青苔——时间在这里走得特别慢。

村口有农家菜馆，可以尝到花都特色菜，比如炭步芋头——粉糯香甜，是当地一绝。

怎么去茶塘村？（干货）

地址：广州市花都区炭步镇茶塘村（导航"花都茶塘村"直达村口）

门票：免费！无门票压力，放心逛～

建议游玩：半天至1天（古村不大但细节超多，慢慢走、慢慢看）

最佳时间：清晨或黄昏，光线柔和，古建筑更有质感

穿搭建议：素色或古风服饰更出片；穿舒适平底鞋（石板路较多）

注意事项：

① 祠堂内轻声细语，拍照先询问村民
② 夏季带好防晒和驱蚊液
③ 尊重民俗，不要随意进入村民私宅
④ 村里正在建设街心公园、新村公园及风水基公园，完工后会更完善

离开茶塘村的时候，我在村口回头看了一眼。风水塘的水面很平静，古榕的影子倒映在水里，祠堂的镬耳墙在夕阳下镀了一层金色。

700年，对于这个村子来说，不过是一天。而那些古巷、那些宗祠、那些书室、那座洪圣古庙、那座乡约、那口古井——她们一直都在，安静而祥和，注视着世间万物，见惯风风雨雨，见惯世事变幻。

我们用脚步丈量古村，用镜头记录细节，用文字承载记忆——不是为了怀旧而怀旧，而是为了知道：我们从哪里来，我们到哪里去。

这个周末，不如去茶塘村走一走？石板路会告诉你答案。