正所谓，龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞。孩子的模样，全在于父母的修为。跪着的父母，养不出站着的孩子。

孩子从小看父母怎么做事，怎么待人，怎么处理家里的关系。

父母站得直，孩子才学得会站。父母一味退让，孩子就容易把索取当习惯。

心理学讲社会学习理论，孩子通过观察和模仿习得行为模式。家庭是第一个课堂，餐桌、零花钱、犯错后的态度、规矩的执行，都在教孩子怎么做人。

《颜氏家训》讲，风化者，自上而行于下者也。

家风从上往下传，父母怎么做，孩子就怎么学。孝顺不是长大突然有的品质，是从小在家庭细节里养出来的。

下面四个特征，值得每位父母认真看看，早发现早引导。它们指向同一个根源，孩子心里没有别人，也没有边界。

饭桌上只顾自己

饭桌是一家人每天相处最集中的地方，也是最容易看出孩子心里有没有别人的地方。

菜一上桌，孩子先把爱吃的拉到自己面前，不管别人动没动筷子。

好吃的一个人霸着，父母夹一筷子还要看孩子脸色。这种表现看起来是馋，背后是心里没有分享的概念。

《弟子规》讲，或饮食，或坐走，长者先，幼者后。这句话不是让孩子饿着等，是教孩子知道家里有长幼，有次序。

心理学讲延迟满足和自我中心，幼儿阶段以自我为中心是正常现象，家长不引导，孩子就容易停在那个阶段。

饭桌上的习惯会延伸到生活各处。

一个从小在饭桌上只顾自己的孩子，长大后很难突然学会照顾父母的口味和需要。家长可以从小定规矩，人齐再动筷，好菜大家分，父母也要让孩子知道，家里不是只有他一个人。

饭桌虽小，养的是心里有没有别人的位置。孝心从一顿饭开始，也从一顿饭看出来。

经济上索取无度

经济上索取无度，是孩子把父母的钱当成取之不尽的来源。

要什么买什么，不给就闹，从不问家里条件，也不关心父母挣钱辛不辛苦。家长省吃俭用满足孩子，孩子却觉得理所当然。

心理学讲物质满足与感恩的关系，无条件满足容易削弱孩子的珍惜感，也容易让孩子形成应该的心态，觉得自己就该被满足。

《朱子家训》讲，一粥一饭，当思来处不易。这句话教的是惜物，也是惜父母的付出。

家长可以爱孩子，不能让孩子觉得钱来得容易。零花钱可以有，要让孩子知道钱有数。

想要贵的东西，可以让孩子等一等，或者用自己的努力去换。家里条件有限，可以如实告诉孩子，不必打肿脸充胖子。

索取无度的孩子，长大后容易把父母的养老钱也当成自己的资源。

孝心的重要一面，是知道父母不容易。从小教孩子珍惜和感恩，比一味满足更重要。

出错后全怪别人

出错后全怪别人，是孩子犯了错第一反应找别人的问题。

摔倒了怪地不平，作业没写怪老师布置多，和同学闹矛盾全是对方的错。家长如果每次都顺着孩子的话替他把责任推出去，孩子就学不会认错。

心理学讲归因偏差和外控型人格，人习惯把失败归到外部原因，孩子长期这样归因，责任感就长不出来。

《论语》讲，过则勿惮改。犯了错不怕改，怕的是不认。

一个连自己错误都不肯认的孩子，很难真正体谅父母的辛苦。家长可以在孩子出错时少一点包办，多一点追问，让孩子说清楚自己哪里没做好。

该承担的后果让孩子承担，该道歉的时候让孩子道歉。父母替孩子挡得太多，孩子就以为所有事都有人兜底。

孝心需要孩子看见父母的付出，也需要孩子知道自己有责任。

推卸责任的孩子，长大后容易把赡养父母当成负担，把家庭义务推给别人。

从小教孩子认错担责，比替他铺路更重要。

规矩上只不束自己

规矩上只不束自己，是孩子对家里的规矩门儿清，却只要求别人遵守，自己总能找到例外。

说好几点回家，他总有理由晚。说好不许玩手机，他偷偷玩。父母定规矩，孩子讨价还价，最后规矩只管住了父母，管不住孩子。这种表现背后是规则意识没有真正建立。

心理学讲自控力和规则内化，孩子需要从外部约束慢慢学会自我约束。家长如果规矩定了又轻易让步，孩子就学会用闹来突破边界。

《孟子》讲，不以规矩，不能成方圆。规矩不是捆孩子，是让孩子知道什么事能做，什么事不能做。

家长定规矩要合理，定了就要稳，不能孩子一闹就松。父母自己也要守规矩，孩子看着父母怎么做，比听父母怎么说更管用。

规矩上只不束自己的孩子，长大后容易只顾自己方便，不顾别人的感受。

孝心需要孩子懂得约束自己，也需要孩子尊重家里的秩序。

从小让孩子知道规矩对每个人都有用，比一味迁就更有远见。