十月的菜市场,秋黄瓜正便宜。买菜的小孙子指着筐子问奶奶:瓜明明是绿的,为什么叫“黄瓜”?奶奶答不上来,摊主也只是笑。这个问题很多人小时候都问过,答案之一要往回追一千七百年,追到一位皇帝的忌讳上。

明代李时珍在《本草纲目》里引了唐代医家陈藏器的话:北人避石勒讳,改呼黄瓜,至今因之。同一条里还记了另一种说法,隋大业四年避讳,改胡瓜为黄瓜。两种说法哪个对,今天很难定论。
石勒是后赵的开国皇帝,出身羯人。这根黄瓜牵出来的这群人,曾经在北方称王称帝,一度占了大半个北方。到南北朝后期,“羯”这个名号在史书里就几乎找不到了,今天也没有哪个群体说自己是羯人的后代。

一个民族从历史上淡出,通常要花几百年慢慢融进别的民族。羯人从兴起到消失只有两百多年,结局又特别惨。把他们推上绝路的,主要不是外面的仇家,而是自己的统治者:先把人分成高低贵贱,再靠屠刀治国,仇恨越积越多,最后报复是冲着整个族群来的。
先看他们从哪里来。羯人深目、高鼻、多须,长相和汉人、匈奴人都不一样。至于名字的来历,《魏书》认为,其名称来自他们的居住地,上党武乡的羯室(今山西榆社县);陈寅恪则不同意,认为这个名字源自中亚,康居国招募的勇士叫“柘羯”,后来省称为“羯”。

不管源头在哪里,西晋时羯人已经在山西东南部种地放牧,地位很低。石勒年轻时赶上并州闹饥荒,被官兵抓去,两个人共戴一副木枷,一路押到山东茌平,卖给地主师欢家种地。后来师欢见他骑射出众,就放了他。
石勒拉起“十八骑”落草为寇,307年投奔匈奴人刘渊,靠打仗一路往上升。319年他自称赵王,史称后赵。328年岁末在洛阳城下活捉前赵皇帝刘曜,第二年灭了前赵,330年称帝。这时离他戴着木枷被卖掉,才过去二十多年。

石勒一个字不认识,却爱听人读史书,还把不得志的汉族读书人收进“君子营”,又办学校、劝农耕。可他同时实行胡汉分治,把羯人称作“国人”,不许说“胡”字,黄瓜的传说就是这么来的。一群人被抬成“国人”,就有另一群人被压在下面,隔阂从那时候就埋下了。
羯人还留下过一句话。出兵救洛阳之前,石勒去问西域高僧佛图澄,佛图澄说塔上的铃铛在响:“秀支替戾冈,仆谷劬秃当。”《晋书》解释说,意思是出兵就能捉住刘曜。这十个字,差不多是羯语唯一的长句记录。

语言学家对这十个字琢磨了几十年。加拿大汉学家蒲立本推测羯语属于叶尼塞语系;后来又有学者论证,羯语中的已知短语与突厥语相比,更接近叶尼塞语。叶尼塞语如今只在西伯利亚少数凯特人中间流传,会说的人已经很少了。
后赵真正滑向深渊,是在石勒死后。333年石勒病逝,侄子石虎很快掌了大权,第二年废掉并杀害石勒的继承人石弘,石勒一脉的子孙几乎被杀光。335年,石虎把都城迁到邺城,就在今天河北临漳一带。

石虎在位十几年,一边大修宫殿,一边连年打仗。他征发十六万男女修华林苑,赶上暴雨,死了好几万人;又驱使四十多万人去修洛阳、长安的宫殿。他还强征民女,交不出赋役的人家动辄被处死。范文澜评价说,石虎统治下百姓被搜刮一空,饿死的有十之六七。
他自己家里也是血流不止。348年,太子石宣杀了弟弟石韬,石虎用极残忍的手段处死石宣,连石宣年幼的儿子也没放过。349年正月石虎称帝,四月就病死了,几个儿子为了皇位轮番厮杀。
这时站出来的是汉人冉闵。他父亲十二岁时被石勒俘虏,后来做了石虎的养子,冉闵从小在后赵宫廷长大,打仗极其勇猛。349年十一月,他杀掉新皇帝石遵,改立石鉴。石鉴暗地里几次想除掉他,都没有成功,还让人带着三千羯兵去打他,结果大败。

冉闵于是下令:和自己一条心的留下,不愿意的各走各的。结果百里之内的汉人涌进城,羯人拖家带口往外逃,城门都挤满了。冉闵看明白羯人不会为他所用,永和五年(349年)年底颁布命令,把胡人首级送到凤阳门的,文官升三级,武官授牙门将。
《晋书》记载,一天之内就杀了几万人,前后死者二十多万,尸体丢在城外喂了野狗豺狼。不少人只因为鼻子高、胡子多,也被当成羯人杀掉,冤死的占了一半。被杀的大多是普通百姓,很多人一辈子也没见过石虎一面。

350年闰正月,冉闵杀了石鉴和石虎的三十八个孙子,自立为帝,国号魏,史称冉魏。北方各族纷纷逃回故地,路上饥饿、疾病,再加上互相攻杀,能走到的只有十之二三。351年后赵末帝石祗被杀;352年,前燕慕容恪在廉台打败冉闵,冉闵被押到龙城遏陉山处死。
邺城的屠杀几乎打断了羯人的脊梁,但还没有让他们完全消失。活下来的羯人散在各地,替别人当兵、种地。一百多年后,一个被后世归为羯人的武将,又在江南掀起了一场大乱,他叫侯景。

侯景出身北魏边镇,后来做了东魏大将。权臣高欢死后,他和高欢的儿子高澄不和,547年带着河南十三州投降南梁。梁武帝萧衍收留了他,还封他为河南王。第二年侯景就起兵反叛,渡江包围了建康台城。
台城被围了四个多月,城破时城里十几万军民只剩几千人。八十六岁的梁武帝被软禁,549年在饥病中去世。江南最繁华的都城被洗劫一空,王、谢这样的大族也元气大伤。552年,王僧辩、陈霸先打败侯景,侯景坐船逃跑时被部下杀死,尸体送回建康,百姓争着割他的肉。

这以后,“羯”作为一个人群的名字,基本从史书上消失了。幸存的羯人大多改了姓、换了籍贯,混进北方各族,子孙后代也说不清自己从哪里来。匈奴、鲜卑后来都融入了中华民族,留下了姓氏和习俗;羯人留下的,除了一句铃声里的话,就是邺城和建康的两场血案。
邺城的地面建筑早就没了,考古队还在地下一层层地找。2026年9月30日,故宫博物院原院长单霁翔到临漳踏访邺城遗址,邺城曾是曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐六朝都城。同年出版的《考古》第10期,也刊登了关于邺城遗址佛塔复原的研究。

石虎的宫殿、凤阳门下的那段往事,也许有一天能从漳河边的流沙里找到更多证据。每年秋天黄瓜照样上市,石勒当年想抹掉的只是一个“胡”字,最后从历史上抹掉的,却是他自己民族的名字。
更新时间:2026-11-05
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