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2026年夏天，中国游客对景区“审丑”的忍耐，终于被几个典型案例彻底引爆。

从黄果树瀑布的人工喷泉，到茶卡盐湖的塑料爱心，再到江西吉安“精卫填海”被雕成西方天使，一场关于景区审美的集体吐槽席卷社交媒体。

劲旅网盘点发现，这些“丑物”特征高度一致——巨大、艳丽、显眼，让人一眼难忘。

更有趣的是，不少存在十几年的老丑物，这两年也被集中“秋后算账”。连新华网都罕见发文定性，直斥其为“暴力丑学”。

“暴力丑学”集中曝光，一个比一个离谱

这场“造丑运动”的导火索，是贵州黄果树瀑布。游客发现，陡坡塘瀑布顶端出现了一排突兀的人工喷泉。那是86版《西游记》片尾曲的取景地——唐僧师徒四人牵马走过的经典画面。

自然瀑布叠加人工喷泉的画面迅速引爆舆论，游客直言“5A景区的审美太土了”。

黄果树景区工作人员回应称，喷水装置是“夜游黄果树”灯光秀的配套设备，正常来说白天不会开启，视频中白天出现喷泉，可能是夜间演出结束后工作人员忘记关闭设备所致。

文旅局回应称该喷泉是夜游表演配套设施，并非白天常态化景观。澎湃新闻报道，该喷泉设施于2025年4月安装，并在生态环境部门备案。

一个5A级景区，花了一年多时间审批安装的设备，一句“忘了关”就搪塞过去了——比忘记关闸更可怕的，是决策层压根没把游客的审美当回事。

但游客根本不买账，网友评论直截了当：“城市加喷泉是增加活力，大自然加喷泉是画蛇添足”。黄果树并非孤例。2026年4月底，青海茶卡盐湖“天空之镜”因“审丑”被骂上热搜。

景区湖心立起一座红绿蓝配色的心形积木雕塑，材质充满塑料感，被网友吐槽“像布洛芬药片”“在一幅名画上贴廉价贴纸”。游客斥其“辣眼睛”“画蛇添足”，相关话题一举冲上热搜第一。

景区客服回应称，心形积木雕塑是景区委托专业团体设计的，被安放在湖中已有2到3年时间，此前还没有游客反映其造型审美问题。

工作人员解释：“之前由于景区内没有打卡点，有些游客说太单一了，所以景区才请专业人员设计了一些东西”。

但游客说“单一”，不是缺一个塑料爱心，而是渴望更丰富的游览体验、更好的线路设计。

正如评论所言，茶卡盐湖最珍贵的美，在于盐湖本身的纯净与空灵，不需要任何可以复制粘贴的网红道具来彰显自己。

2026年8月，江西吉安庐陵文化生态园又爆出争议。园内一座“精卫填海”雕塑，主体为长有翅膀、全身赤裸的外国女性天使形象。

有网友发帖质疑：精卫是中国神话人物，怎么成了西方天使？景区发布声明称，该雕塑由国家一级美术师创作，2011年生态园建设时由本地企业家捐赠。

景区表示将组织文史专家、市民代表共同评议，广泛征集民意并研究后续处理方案。

一座国家4A级景区，把中国神话雕成西方天使，搁了十几年没人觉得有问题，直到2026年才被网友集中“清算”。

更早之前，2025年1月，湖北神农架地标神农坛被刷成粉红色；2025年3月，广东万竹园门口竖立五米高哪吒雕像，面部扁平、五官失调。

神农坛被刷成粉色时，网友调侃“神农变神棍”“青铜器用钢丝球刷一遍再上漆”；广东万竹园的哪吒雕塑则被戏称为“光头强版哪吒”，表情呆滞、造型诡异，与竹林清幽的环境格格不入。

这些丑物从南到北、从东到西，散落在中国的各大景区里。一个比一个离奇，一个比一个土。更荒诞的是，这些丑物的生命力还特别顽强。

“精卫填海”雕塑屹立了十几年无人过问，直到2026年才被“清算”。不是游客以前不觉得丑，是以前没得选、没处说。如今社交媒体的放大效应，让这些“老钉子户”终于被翻了出来。

千篇一律的“想你”风，早该停了

为什么这些“丑物”层出不穷？新华网将这种现象定性为“暴力丑学”——缺乏文化根基、违背审美规律的网红打卡点，正在遮蔽山河之美。

病灶一：流量至上，盲目跟风。短视频时代，景观美不美不再重要，能否制造“钩子”吸引点赞才是唯一标准。

于是一套可快速复刻的网红“速火公式”成为各地景区的标准化配置——高饱和霓虹灯光、人造花海布景、统一句式打卡标语。

“我在XX很想你”这块蓝底白字路牌，已经从江南水乡蔓延到西北大漠，从千年古镇到雪山脚下。中青报调查显示，近八成受访者遇到过景区增设网红打卡景观的情况。

第一次见新鲜，第二次勉强忍，第三次、第十次、第二十次，看到就想吐。有游客吐槽：“近视的我，大老远走近一看，发现只是句废话，心情谁懂？”

更有甚者，发现部分路牌为了造型随意摆放，导致南北方向完全指错，不仅毫无浪漫可言，反而存在误导游客的隐患。人民网曾三评“我在XX很想你”这一文旅营销乱象。

病灶二：决策者审美缺失。国资景区领导拍板，专业人士靠边站。景区开发追求“巨大、艳丽、显眼”，让山水古建沦为粗制滥造装饰物的背景板。

这种“领导说了算”的模式，导致审美标准完全取决于少数人的个人喜好，缺乏市场调研和专业评估。

病灶三：短期利益压倒长期品质。搞一块“很想你”路牌几百块钱，分分钟就能立起来。而量身定制一套有文化内涵的设计，需要投入大量资金和时间。

中国旅游研究院研究员杨劲松指出，当前多数文旅运营方急于将短期流量变现，不愿深耕本土文脉、打磨特色业态，盲目照搬网红模板。

中央财经大学文化经济研究院院长魏鹏举分析，很多文旅项目深陷“资源依赖症”，固守“靠山水、古建吃老本”的粗放思维，忽视文旅产业已是融合文化体验、场景消费的复合型业态。

更极端的案例是2026年7月贵州贵定县洛北河漂流推出的“伴漂服务”。

398元到1988元三个档次明码标价，1988元档号称能牵手、拥抱、亲吻，甚至暗示可私下商谈其他服务，被网友戏称为“商务漂流”。事件曝光后，运营方停业整顿。

人民网评论质问：这类“擦边”项目如何落地？是否有前置审查？人民日报一针见血：把付费“亲密接触”包装成“情绪价值”，实质是将人际亲密关系商品化。

绍兴天章寺已经证明：极简，才是高级审美

为什么以前能忍，现在不忍了？因为中国游客的审美已经悄然升级。

今年社交媒体流行起“如果世界著名景点在中国”的风潮，网友用AI把英国白崖景区“爆改”成“英伦白崖·海天仙境AAAAA级风景区”——悬崖边修玻璃栈道、崖顶标配秋千和天空之镜。

这种自嘲式创作说明：游客已经清楚意识到景区的“丑”，并且对此感到厌烦。与此同时，游客开始用脚投票。

绍兴兰亭景区的天章寺，2016年复建时抛弃繁复风格，主打极简风，没有使用传统景区的“加法元素”，反而成为“中式美学天花板”。

今年4月，天章寺单日最高客流突破5000人次，全网话题传播达百万级别。越来越多的游客向往最原始的山山水水——那些没有被折腾过的风景。

中青报调查显示，67.7%的受访者认为景区增设的网红打卡景观与原生风貌不够协调。

一个本该以纯粹取胜的天然胜境，硬生生在湖中央立起一座塑料爱心——当游客审美早已不是“来都来了”，景区还在用“土到极致就是潮”的逻辑，那游客回敬的，就是用脚投票。

黄果树的人工喷泉可能很快会被处理，茶卡盐湖的塑料爱心可能被拆除，精卫填海雕塑可能被重新评议。但问题是，下一个“丑物”还会出现。

只要国资景区仍由领导拍板、专业人士靠边站，民营景区仍只盯着短期流量，中国景区的审美就不会有实质性提高。

好在天章寺已经证明了另一条路走得通——当风景回归本真，游客自然会用脚投票。新华网说得好：整治“丑景区”，亟须一场深刻的审美革新与文化重塑。

看尽千山万水的游客，凭什么要为几十年如一日的审美买单？

朋友们你们怎么看？

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