日媒把旧账掀了！731实验对象曝光，高市碰上了最难回答的问题

8月17日，《东京新闻》发了一篇报道，内容出自1940年日本陆军军医学校的实验论文。论文记载，在千叶县国府台陆军医院，10名因精神疾病住院的日本士兵被当作实验对象，由携带疟原虫的蚊虫叮咬，观察是否感染疟疾。

这件事本身就足够让人意外，日本媒体曝光日本军队拿日本兵做实验，这在以往并不多见。但更值得注意的时间点是8月17日，距离日本宣布无条件投降81周年纪念日只差两天。而8月15日那天，日本首相高市早苗向供奉着14名二战甲级战犯的靖国神社供奉了"玉串料"，在"全国战殁者追悼仪式"致辞中只字未提"反省"。她还将此前首相使用的"不重演战争惨祸"改为"不让战争惨祸重演"，日本媒体指出这一改动刻意模糊了责任主体。同一天，防卫大臣小泉进次郎等4名阁僚参拜靖国神社。两天后，《东京新闻》就把731部队拿日本兵做实验的论文公之于众。

松野诚也的批评很克制，但信息量并不小。被作为实验对象的士兵很可能无法准确了解实验的具体内容及其风险，又说他从中看到一种冷酷的思想——无论国籍，只要一个人无法为国家或战争的进行作出贡献，就可以被拿来作为实验对象，也可以看出一种把人仅仅视为研究材料的思维方式。这番话点出的不只是731部队的残忍，而是旧日本军队的一种思维：人的价值取决于他对战争机器的用处。有用则留，无用则弃，甚至连"弃"都算不上，直接送上实验台。731部队对中国人、苏联人、朝鲜人做实验，还可以用"敌人"来解释。但这次实验的对象是日本人，是日本自己的士兵。连自己人都可以这样对待，那对待其他人的方式只会更加肆无忌惮。在731部队的实验室里，国籍从来不是保护伞，能不能为战争作贡献才是唯一的衡量标准。

731部队原军医梶冢隆二曾供述，部队长石井四郎告知其"秘密中的秘密"便是细菌战研究应用于人体实验。原宪兵班队员仓员悟目睹冻伤实验后，5名中国人手指变黑断裂。这些供述与松野发现的论文相互印证，指向同一个事实：731部队的人体实验不是个别军医的越轨行为，而是系统性的、有组织的、得到高层授意的制度化暴行。

日本政府至今从未正式承认731部队的罪行，在日本官方叙事中，731部队被美化为"从事卫生研究的单位"。历史教科书将"南京大屠杀"淡化改称"南京事件"，二战侵略史实篇幅持续缩减。但日本民间并非铁板一块，2010年日本民间团体"十五年战争与日本医学医疗研究会"针对东京医学院校师生进行的一项调查显示，仅17%的受访者明确知晓731部队罪行，21%略有耳闻，62%完全不知情。这个数据说明731部队的罪行在年轻一代中认知度极低，而这种低认知度并非自然遗忘的结果，是系统性的历史教育缺失造成的。

7月21日日本NHK播出了纪录片《被隐藏的部队：沉默的战后》，采访了731部队成员遗属，展示了从731部队带回的手术器具和写有当时所负责"任务"的手记。8月中旬，731部队"活体解剖"部门的私人相册首次被发现。

再往前，NHK曾于2017年播出《731部队的真相——精英"医者"与人体实验》，借助伯力审判录音揭开731部队高层军官的真实面目。一边是右翼政客不断否认和美化，一边是学者和媒体持续发掘和揭露，这种撕裂本身说明731部队的历史在今天的日本仍然是一个没有愈合的伤口。但问题是，这些揭露能在多大程度上撼动日本官方的历史叙事，答案恐怕不乐观。日本横滨市立大学名誉教授矢吹晋指出，日本军备相关贸易规模逐年扩张，武器出口管控标准不断放宽，军备部署加速推进。历史教育必须如实记述日本作为加害者的史实，不然年轻人根本无从知晓历史真相。民间有声音，但官方的方向盘握在高市早苗手里。

高市早苗上台后，日本在军事上的动作可以用一个词概括：加速。财政层面，日本通过2025财年补充预算提前两年实现防卫费占GDP 2%的目标，2026财年初始防卫预算创历史新高。制度层面，高市政府推动修改和平宪法，力图在明年自民党大会前在国会修宪动议上"取得眉目"，图谋借提前修订"安保三文件"之机修改"无核三原则"，推动情报体制集权化改革成立国家情报局。

军事部署层面，日本首次在国内部署具备远程打击能力的进攻性导弹，放宽武器出口限制，深度参与海外联合军演。8月初发布的2026年版《防卫白皮书》是高市上台后的首份完整版，篇幅创下历年之最，白皮书将"强化防卫生产与技术基础"单列成章，鼓吹发展军工产业能"带动经济发展"。高市本人公开宣称"台湾有事"可能构成日本可行使集体自卫权的"存亡危机事态"，并将中国定位为日本"前所未有的最大战略挑战"。一个国家在历史问题上拒绝反省，在军事上持续突破战后体制约束，在对外政策上不断制造对抗，已经将自己放在了一个极其危险的位置。

高市在投降日当天的表现——供奉祭祀费、遥拜靖国神社、致辞中回避反省——本质上是在传递一个信号：日本右翼不打算为侵略历史道歉。她改的那一个字，"不重演战争惨祸"变成"不让战争惨祸重演"，前者主语是日本自己，后者主语模糊。这种文字游戏的目的很明确，就是回避责任。

而《东京新闻》曝光731部队拿日本兵做实验，恰恰是揭开了这个谎言。你说731部队是"从事卫生研究的单位"，那拿日本兵做疟疾实验算哪门子卫生研究？你说日本在战争中只是"被迫自卫"，那拿自己国家的士兵当小白鼠，自什么卫？松野诚也发现的这份论文让日本右翼最常用的两个辩护策略同时失效。第一个策略是"731部队只对敌人下手"，现在实验对象是日本兵自己。第二个策略是"那是战争时期的特殊做法"，但战争时期对自己人下手的"特殊做法"，恰恰说明这支部队的本质不是什么"卫生研究单位"，而是一个彻底漠视生命、把人类当耗材的杀戮机器。

高市早苗现在的处境确实尴尬。她在历史问题上立场一贯强硬，1994年在国会公开质疑村山富士政府对侵略战争的反省和道歉，声称"不能由首相擅自代表国民道歉"，2002年在电视节目中把日本发动的战争称为"自存自卫的战争"。但问题是，她越是强调"日本没有侵略""731部队只是卫生研究单位"，松野诚也挖出来的这份论文就越像一记耳光。

高市不可能公开回应这份论文，回应了就等于承认论文的真实性，不回应又等于默认日本媒体在揭露真相。她选择的方式大概率是沉默，既不承认也不否认，让这则新闻自己降温。但日本国内的理智派不会让她轻易过关，《东京新闻》选择在8月17日发布这篇报道，时间点选得极其精准。8月15日高市刚拜完鬼，8月17日就把731部队的罪证甩出来，这摆明了是在打擂台。报道中提到"731部队新罪证的曝光，可以看作是日本国内理智派和右翼势力的激烈搏斗"。

731部队拿日本兵做实验这件事，真正的冲击力在于它撕开了日本右翼历史叙事的一个核心裂缝。日本右翼一直在做两件事：否认或淡化日本在战争中的罪行，推动日本重新成为"正常国家"。但这两件事之间有一个矛盾：如果你连自己国家的军队在战争中对本国士兵做了什么都不敢承认，你凭什么让周边国家相信你重新武装之后不会重蹈覆辙？松野诚也说731部队的实验反映出"一种把人仅仅视为研究材料的思维方式"，这种思维方式不会因为战争结束就自动消失。731部队至少60名核心成员不仅被免于远东法庭的国际审判，更在战后摇身一变，有的藉人体实验数据斩获医学博士学位和高校教授职称，有的创办私人医院。这些人带着"人即材料"的思维方式回到了日本社会，进入了教育、医疗、科研等各个领域。

战后80余年，日本从未真正清算过731部队。没有审判，没有道歉，没有赔偿。官方档案要么被销毁，要么被封存。历史教科书里关于731部队的内容被删改、被淡化。在这样的土壤上，当年那种把人当耗材的思维，会不会以另一种形式重新生长出来？高市早苗在扩军，在修宪，在解禁武器出口，在把中国定位为"最大战略挑战"，她做的每一件事都在把日本推向一个更危险的轨道。

而《东京新闻》曝光的这份论文恰好提醒了所有人，那个曾经把人类当实验材料的日本军队并没有真正接受过历史的审判。日本"继承和发展村山谈话会"理事长藤田高景说，日本执政当局看待侵略战争的思维与80多年前把日本推向战争的政治人物颇为相似。相似的不只是"看待战争的方式"，还有"看待人的方式"。731部队的实验室里人只是材料，今天高市早苗的扩军计划里人是什么，是预算表上的数字，是"防卫产业"的劳动力，没有多少区别。