一到弥勒就快乐——可邑小镇散记

这几年在各地游览的过程中，陆续到过一些彝族同胞聚居的村寨，比如乐山金口河的胜利村、攀枝花市仁和镇的迤沙拉村、清镇的虎山彝寨、楚雄州的彝家小镇、贵阳高坡乡的彝家小村落等等。这些彝族村落虽然分散在各地，支系也不尽相同，但他们都有一个共同的特点，那就是本民族的传统文化和习俗都得以很好地保存了下来，一些民族语言和生活中常用到的民族文字都还在使用，我们今天来到的这个彝族村落和其他村子比起来还真是有一些不一样的地方。

可邑彝族小镇位于弥勒市北部山区，距离市区约八公里左右，这里居住着一百多户彝族同胞，据他们自己讲，他们的祖先是从河北和西北的羌族部落南迁过来的，他们称自己是“阿细人”(就是彝族的一个支系)。村子依山而建，民居小院错落有致，近年来，到这里旅游参观的客人逐渐多了起来，整个村子也因势而变，按照小景区的规模打造建设，村子里面的道路、民居、小院、饭馆、文创商店、卫生环境、接待服务等等，各个方面都做的井井有条，客人在里面参观游览过程中感觉特别舒心。

村子里至今还保存着许多传统的文化民俗，比如歌舞“阿细跳月”，这是流行于云南部分彝族地区古老的民族社交娱乐歌舞形式，整个舞蹈热情奔放，气氛欢快，表达了彝族同胞对自己生活的热爱和对未来幸福美满生活的向往和期盼。

在村子里的广场上，几位彝族老人正围坐在树荫下弹着三弦，哼着小曲，自由自在的乐呵着。这是可邑独具特色的传统技艺形式，一把大三弦，一只短竹笛，一片树叶都承载着阿细人视若生命的美妙节奏。“听见三弦响，心喜脚板痒”，这句当地流传的俗语，完美呈现了阿细人对大三弦音乐的喜爱之情，用路边随手采摘的树叶，就能吹出悠扬的山歌，这既是农忙之余的消遣，也是阿细人用来传情达意的一种独特方式。

在广场北侧通道的拐弯处，有一棵古老的大梨树，抬头看去，枝叶茂盛，果实累累，最下面粗壮的树干得两人合抱，上面有一根粗大的树枝，弯弯曲曲的沿着地势横着长了过来，形状酷似爱心结，一些村民正坐在上面乘凉。

据村民讲，多少年以前可邑村只住着几户人家，几代人都在这大山里耕作生活，年复一年，春回大地，万物复苏，村子里的花儿开了，树木也发芽了，村民一起修建村子，种植梨树，小伙与自己心爱的姑娘相约在梨花树旁，美丽的姑娘娇羞地坐在这里，洁白的梨花挂满枝头，清风拂过，花瓣粉粉飘落，留下了阵阵花香，时间久了，这棵树也被谈恋爱的情侣们坐弯了。

久而久之，村子里的情侣和年轻夫妻们都愿意来弯树枝上坐一坐，祈福带来喜庆的生活，后来就流传下来了美丽的歌谣，“此处过，忧愁撤，你我心情舒畅乐呵呵；坐一坐，心里和，夫妻生活幸福美满百年好合”，多少年来，小树也慢慢的长大，长成了今天的这棵弯弯的爱心形状的同心树。

前面说了，阿细人的恋情浪漫而精彩，阿细人的婚姻风俗也是值得说道的，“淳朴独特”这个词用到这里是再恰当不过的了。挑担水，背背柴，阿细的青年们通过平凡的劳作而定终身，美丽的姑娘上山打出一背篓柴火，然后背着柴火到男方家里，男方父母见到后赶快让姑娘把柴火放到柴堆里，从此就认姑娘作为自己的儿媳，成为家里人，与此同理，小伙挑上一担水到女方家，女方父母让小伙把水倒进自家的水缸里，这便是双方父母都同意了这门婚事，二人从此结为了夫妻，白头到老。当然，淳朴的仪式随着时代的发展而有了新的变化，也出现了新的形式，但男女青年热爱生活，通过劳动建立恋爱婚姻的古老的优良传统，仍然得以保留了下来，一直延续到现在。

我们在村子里游览的过程中，有一位本村安排的彝族小伙，自始至终一直陪伴着我们，一会讲彝族同胞的迁徙历史，一会讲彝族支系阿细人的古今变化，又时不时的给我们说一些当地村民的民俗风情，本土文化，等等。从他的身上我们也明显的感受到这里的彝族同胞对自己的家乡是多么的热爱，对现在的幸福生活是那样的珍惜和自豪，对未来的发展充满着期盼和向往。可邑村的阿细人，用他们淳朴好客的炽热情感欢迎着每一位到来的客人，我们也深深的感受到，阿细人们用自己勤劳的双手，一定会把可邑村打扮成更加美好的幸福家园。

二O二六年七月于弥勒