【资治通鉴】大争之世，怎么洗白自己

我们用辩证法来掌握历史，也用历史来掌握辩证法。

【资治通鉴】茂与盆子留军中，属右校卒史刘侠卿，主牧牛。及崇等欲立帝，求军中景王后，得七十馀人，唯茂、盆子及前西安侯孝最为近属。崇等曰：“闻古者天子将兵称上将军。”乃书札为符曰：“上将军”。又以两空札置笥中，于郑北设坛场，祠城阳景王，诸三老、从事皆大会。列盆子等三人居中立，以年次探札，盆子最幼，后探，得符；诸将皆称臣，拜。盆子时年十五，被发徙跣，敝衣赭汗，见众拜，恐畏欲啼。茂谓曰：“善臧符！”盆子即齧折，弃之。以徐宣为丞相，樊崇为御史大夫，逢安为左大司马，谢禄为右大司马，其馀皆列卿、将军。盆子虽立，犹朝夕拜刘侠卿，时欲出从牧儿戏；侠卿怒止之，崇等亦不复候视也。

【译文】

刘茂和刘盆子留在军中，归右校卒史刘侠卿管辖，负责放牛。等到樊崇等想要拥立皇帝时，在军中寻找景王刘章的后代，找到七十多人，其中只有刘茂、刘盆子以及前西安侯刘孝血统最为亲近。樊崇等人说：“听说古时候，天子亲自领兵，称为上将军。”于是用一片木简做符，上面写着“上将军”三个字，又把两片没有写字的木简放在竹筒中。在郑县北面设置坛场，祭祀城阳景王刘章，各位三老、从事全都聚会于此。请刘盆子等三人在台上居中站立，按照年龄顺序抽签。刘盆子年纪最小，最后抽，抽中了符。将领们全都向刘盆子称臣叩拜。

刘盆子当年十五岁，披散着头发，光着双脚，穿着破衣服，紫涨着脸，浑身冒汗。看到众将跪拜，惊恐得要哭出来。刘茂对他说：“把符收藏好。”刘盆子立即把木简放到口中咬断，扔掉。他任命徐宣为丞相，樊崇为御史大夫，逢安为左大司马，谢禄为右大司马，其余的全都任命为卿、将军。刘盆子虽然被立为皇帝，但每天早晚还是要去叩拜刘侠卿。他时常想出去和牧童们嬉戏玩耍，刘侠卿大怒而制止他。樊崇等人也不再来问候探视。

【辩证法分析】

自己不尊重，又怎么指望天下人尊重呢？

崇等亦不复候视也

这是上和下的正反面，自己不在实际上以之为上，又怎么指望天下人以之为上呢？所以，樊崇等人这个行为是不对的。

挟天子以令诸侯，那么就必须自己敬重天子——然后天下人敬重天子。自己都不想要的东西，却指望别人想要——这是不符合逻辑的。

既然立为天子，但人还小，那么这个时候就应该给他找老师进行教导——提高他的能力，而不是把他当作木偶。

终归是格局不够大——害怕失去自己手里的权力，而不敢放权！——结果也就得不到天下的权力。

本来就是没有名份——为了得到名份，就必须按照名份这样执行——从而洗白自己，让自己成贼变成官！

要嘛，就是自己天下！以武力服天下、然后补充天下的强迫。——现在这种夹在中间的做法，是要不得的。