步步读历史：凤庆访古记

视频加载中...

潮新闻客户端 徐斌 摄影报道

七月底，地处澜沧江流域的云南凤庆，山水之间绿意葱茏、云雾悠游；城乡之中烟火生动、古意盎然。

凤庆县古称“顺宁”，先秦隶属哀牢古国，元代设立顺宁府正式建制，明代改土归流，实现中原文化与边疆民族文化深度交融。三千年茶源文明、数百年古道商贸、千年儒学风华在此交织共生。

我们以纪实镜头为眼，寻访“古镇、古道、古村、古树、古庙”，在“五古”实景中触摸时光年轮，真切看见凤庆大地厚重的历史积淀，更深切体会到凤庆人民尊重历史、敬畏遗存、守护古迹、传承文脉的世代坚守。

我们首先探访的是素有“茶马古道第一镇”美誉的鲁史古镇。鲁史古镇坐落于凤庆县北部，距县城有80公里山路，它地处澜沧江、黑惠江之间，素有“夹江”之称，是滇西茶马古道核心咽喉重镇，明清数百年间马帮云集、商旅往来。

古镇原名阿鲁司，明万历二十六年设巡检司，历经岁月洗礼，古镇至今完整保存“三街七巷一广场”的明清原貌。徜徉其间，流连忘返，仿佛梦回几百年沧桑繁荣。

鲁史古镇全貌。

鲁史古镇的街巷，古朴而充满生机，恍惚间下一个转角会邂逅茶马队伍。

循着鲁史古镇山野脉络前行，我们徒步踏寻千年茶马古道遗迹。这段茶马古道（鲁史段）开辟于唐宋，元明清时期全面兴盛，是西南茶马古道的南线核心枢纽通道。这条古道以鲁史为中转节点，向北连通大理、丽江、西藏直至印度，向南串联临沧、普洱，通达东南亚各国。数百年来，凤庆茶叶、山货、药材经此古道穿山越江、驮运外销，连通内外、通达海内外。至今，沿线群众自发守护古道山野遗存，完整保留古道原生走向与石径原貌，让这条千年文明走廊持续延续历史温度。今天，我们漫步这条古道，看到青石板上留有深深浅浅的马蹄印痕，分明是古老茶马文明的深刻印记。

茶马古道的青石板上，留有深深浅浅的马蹄印痕。

骆家大院第三代传人骆志忠，正在为他家传的“俊昌”茶号代言。

深入深山腹地，我们走进依山涧溪水的诗礼乡古墨村。古墨村始建于明清，先民临溪筑屋、依山造坊，留存下成片石砌民居、百年水磨古坊与连片千年核桃古林，是滇西罕见、保存完整的原生态古村落，承载着明清以来滇西传统农耕与山居文化。数百年来，村民们守土护古、珍视家山文脉，坚守传统生活方式与古磨技艺，不拆古宅、不改古貌、不滥开发，完整留存古村清幽质朴的乡土肌理与烟火气韵。

我们沿着奔流的小溪拾阶而下，但见错落的水磨房仍在运转，清澈的溪水奔流不息、茂密的核桃林枝繁叶茂，共同构成了一幅水碧山青、逐水而立、充满生机的人与自然和谐共生画面。

有意思的是，村民们给这组成网的溪水取名为“流浪河”，不知道是因为水流湍急、流动有浪，还是不知道这元气满满的溪水从村里流出去后，又去了哪里流浪。不管“流浪”二字出于何意，如今“流浪河磨房群”已然成了全国重点文物保护单位，受到严格的保护和鲜活的延用。

流经古墨村的湍急溪水，被取名为“流浪河”。

古墨村村民在水磨房里碾磨玉米粉。

正在磨房外等待，何不刷会手机小视频。

在村里的碾子房，还备有火堆茶壶，供村民取暖煮茶。

古墨村里的“杨老倌水磨房”今日休息，几位“老倌”正在悠闲地打扑克。

在凤庆县，年龄最长的不是一个人，而是一棵树，它至少已经活了3200岁。

驱车到小湾镇锦绣村，我们终于一睹“锦绣茶尊”的尊容。只见半山腰的这棵老茶树枝繁叶茂、傲然挺立。它高10.6米，树冠南北11.5米，东西11.3米，根径1.84米，树围5.84米，是现存世界上最早的人工栽培型古茶树。它由上古先民驯化培育，根植商周、跨越千年，是世界茶树原产地最珍贵的活态实物见证，承载着西南大叶种茶最早的栽培文明。千百年来，当地群众敬树如祖、世代守护，不伐不损、悉心养护；当地更以立法形式专项保护古茶树资源，以庄重严谨的方式守住三千年茶乡根脉，让古老茶文明生生不息、代代相传。

凤庆县最古老的生命——3200岁的锦绣茶尊。

最后一站，我们又回到了县城，去朝天门瞻仰凤庆文庙。文庙始建于明代万历年间，历经多代修缮，为云南省第二大文庙，是凤庆最重要的儒家文化地标。自明代改土归流后，中原儒风在此扎根浸润，教化一方、涵养文风，为边疆茶乡注入深厚人文底蕴。数百年来，当地持续修缮保护、礼敬古建遗存，传承儒风雅韵，让千年文脉静静滋养这片山水茶乡。

一路走来，一路观照古今。凤庆五古之所以历经千年而风骨犹存，既有天时地利的自然馈赠，更在于一方百姓知古、惜古、护古、传古的文化自觉。

步履虽远、镜头太短，无法道尽凤庆古树之灵、古镇之韵、古道之痕、古村之暖、古庙之雅，但我们已真切感受到了千年顺宁厚重悠远、生生不息的历史文脉与山水风华。

凤庆文庙是云南省第二大文庙。

凤庆文庙门口的龙门，为明代原物。

“转载请注明出处”