符恒之丨观珠江文脉之绵延，览岭南大地之胜景一一黄埔纪行

珠江绵延，白云山下。秋风送爽，金果飘香。自古岭南虽有蛮夷之名，今朝南粤却引华夏各路英豪竞相折腰。

近代西洋坚船炮利，开大清之国门，传西方之思想。南粤大地，不复往昔之闭塞。时代之风口，文明之交融。试看今日之岭南，胸怀五湖，囊括四海，有招揽天下贤才之势。

呜呼，事大必源于细，千里之行，始于足下。行至广东，可观千年之文脉。流连羊城，于砖瓦之间感历史之沧桑。人文荟萃，终将筑就华夏明珠。

行至黄埔，久仰黄埔军校之大名。晚清无能，国将不国。中山先生凭一己之力，力挽狂澜。华夏虽无帝国之表象，然革命果实皆为袁世凯所窃取，实为逆历史潮流而行。后袁世凯亡，华夏大地周而复始，军阀相争，比春秋战国之而无过及。中山先生有感于家国离乱，百姓蒙难，却苦苦寻觅救国之道而不得。

俄国炮响，红旗升起。宛如陆放翁所曰：“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。”黄埔之岛，乃华夏脱离蒙昧，走向文明之源泉。兵戈相斗，内忧外患，倭寇猖狂，大举进犯。黄埔学子，以中山先生之话语为训诫，奋起杀敌，不辱使命。重整河山，置中华民国于联合国之五常。

逝者如斯，今日之黄埔，虽已无军校之陈设。然民族精神，却犹如昆仑之山般屹立。好战必危，忘战必亡。黄埔虽已没，千载有余情。回望过往，实乃峥嵘之岁月。

缘事而发，触景生情。行至黄埔之地，感念先辈之创业艰辛。而“为生民立命”之初心，不止起于兵戈争斗之乱世。

行至黄埔区长洲岛之中，可见一庙，其名曰“金花神庙”。此庙由来，源远流长。大明年间，黄埔之地，一女子为大义而死，乡人感其德，遂建庙以颂扬其事迹。

庙门外，古柏苍翠，香烟袅袅。庙内，金花娘娘神像屹立。其虽以凡人之躯，却位列神坛，比肩神明。

古往今来，中华神仙辈出，儒释道三家和谐共存，却有居高位之流弊。而民间真人，虽不及列位神仙之法力。却有勤俭持家、深明大义之美德。宗教莫应沦为当朝权贵愚民之术。教化世人，崇德向善。乃一切思想之源头活水。

清人顾炎武所曰：“天下兴亡，匹夫有责”。乃“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。为人之道，莫以奉明哲保身为金科玉律。观毕，有感于一介女子之志，遂予以记录。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。唐人刘梦得以梦境玄幻之故事为理，揭露世间之物一切皆变。

沿长洲岛金洲路而行，约四里路，便得一塔，其塔门终年紧闭，历经沧桑，却鲜有斑驳陆离之迹。环顾四周，皆为苍天古树，已亭亭如盖矣。由此推之，十年风云，却犹如大浪淘沙般，改变环境。自将变者而观之，则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之，则物与我之无尽藏也。江山易主，时代兴衰，吾却以泰山崩于前而不改色般，遵照本心，砥砺前行。

区区长洲之岛，实乃文化之宝藏。吾有感而发，乃赋拙诗一首，诗曰：

珠水千年漫悠悠，

黄埔风云几时休。

北伐功可没万世，

抗倭不令世人忧。

列位神仙虽伟岸，

民间女子亦英雄。

文昌之塔立于前，

时光易逝莫蹉跎。

黄埔之行，至此终。