为什么很多人在父母即将过世，或者父母走了之后，才后悔没有孝顺

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

以上这句话，千百年来，都有很多子女“感慨”。

看过很多的亲戚朋友，谈起已经过世的父母，两眼泪汪汪，觉得父母太苦了，自己也没怎么陪伴父母。

那他们的父母还在的时候，为什么他们不陪伴，不对父母好一点呢？

也看过身边的一些人，很久才打一次电话给父母，也很少探望父母。

忽然听到父母病重，活不了几天的消息，这些人就急得不得了，恨不得马上飞到父母身边，端水送饭。

还有人，平时谈起父母，是咬牙切齿的样子，对父母的恨意，不是一般般少。

可是父母病入膏肓，或者过世了，他们又说：“父母还是爱我的。真的。”

所有的恨意，在后来，都云霄烟散了。也会去父母的坟头，倾诉一番，上一炷香。

以上例举的种种情况，可以用“失去性的致盲效应”来说明。

当一种情感，一种亲密关系，就要失去的时候，忽然就把所有的不好，都抛弃了，剩下的都是“好”。

我们到底是害怕失去的，哪怕曾经觉得很难受的情感、关系。

人，身在福中不知福，只有福气没有了，才觉察出来。

我的一个朋友，总是认为父亲没有本事。吐槽父亲，是农民工，买不起城里的房子，也供不起几个孩子读大学。

朋友开小作坊的时候，父亲已经六十多了，却来帮助看大门，押送货物。

父亲还想办法，把家里的地种好。秋天会把大米，分给子女们。

朋友的父亲，是忽然发病走的。

那一天，小作坊的大门紧闭，工人们都在门口等，很惊慌失措。

过了几天，朋友发现家里的米缸空了......

父爱是默默无闻的，可是父亲走了，这个家的天就塌了。原来，父亲真的是顶梁柱，是家庭的天。

父亲是朋友的依靠，只是在依靠的时候，不觉得。反而牢骚不断，怎么父亲的肩膀不够宽大。

至于母亲，一辈子也没有赚很多钱，就是操持家务，洗衣服，做饭，带孩子。

母爱是唠唠叨叨的，觉得太烦人了。但是母亲走了，忽然身边没有人唠叨了，大家又很不习惯。原来，唠叨是“放不下的爱”。

如果母亲走得早，那你家的孩子没有人带，就更显得母亲很重要了。

春风拂面的时候，不觉得春天多好，春天走了，冬天来了，才发现自己太爱春天了。

也不怕，年年岁岁都有春天。可是父母呢？走了，一走就是永恒。

经济学奠基人卡尼曼与特沃斯基有一个理论：“损失带来的痛苦强度是同等收益愉悦感的2到2.5倍。”

你品味一下，父母走的痛苦，是不是比父母在的烦恼，多好几倍呢？

多少子女，真的愿意父亲举起巴掌，给自己来一下；希望母亲还能多唠叨几年。就是在床前伺候父母吃喝，多几天，也愿意。

多少子女，在清明节，回到老家，看到家里的锄头、凳子、蓑衣、镰刀、睹物思人，发现自己“真的很爱父母”。

做个先知先觉的子女吧，别等失去了，才知道对父母好。

《都挺好》，苏明玉谅解了父亲。

因为父亲病倒了，痴呆，失忆，却还一直记得，要给苏明玉买习题集。

父亲用疯疯癫癫的样子，告诉苏明玉：“当年你母亲对你不好，也不让我对你好。你要一个习题集，母亲不答应，但我放在心上，还藏了私房钱，要给你买习题集。意外的是，被你母亲发现了，习题集买不成......我是后悔啊，我是没用啊......”

那是苏明玉小时候，家庭里发生的一件事，却狠狠地戳痛了已经人到中年的苏明玉的心。

后来，苏明玉对父母不去恨，而是陪伴父亲。

真的，一个不被父母偏爱的人，也有很多的时刻，得到了父母的爱，只是爱不那么显山露水。

还有和其他兄弟姐妹比对，你还会很痛苦。

如果你可以把“父母即将过世、已经过世后的人情”，放在父母还健在的时光里，那你就是最有孝心的那个人。

正如古人说的：父母坟前一堆灰，不如生前一碗水。

1.多想一想父母的好。

2.多感触父母的难处。

3.陪伴父母的时间，挤一挤总是有的。

4.真的忙到不停，那忙里偷闲，给父母打个电话还是行的。

5.帮助父母实现一个愿望，遗憾可以少一半。

父母要求子女回报的不多，子女稍微用一点点心，就可以做到。

站在父母的角度去认知“父母和子女的爱”，就会发现，要理解父母的过程，反哺父母的日常，是自己这一生，做过最明智的事情。

写在最后。

父母和子女的情感，往往存在无形的壁垒。

而打破壁垒，是一件特别残酷的事——生离死别。

当你再次读“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的时候，一定要记得，孝顺活着的人，也告诉自己的子女，自己需要什么，一家人如何去爱。

爱要大声说出来，也要积极行动起来。

作者：布衣粗食。

配图来源网络。