公元1667年11月的一天，身为福建水师提督的施琅向康熙提交了《边患宜靖疏》。在这本奏疏中，施琅提出了自己的对台方案。

“海霹雳”施琅认为“台湾问题，不能一味和谈，武力也是极其重要的一环，统一台湾应该宜早不宜迟，否则台湾只会离中央政府越来越远。”

如今，几百年过去了，中华民族面临的台湾问题面较之于清朝时期，只能说是更加复杂。不仅岛内“台独”势力日益猖獗，更有美国在幕后出谋划策。

中国作为一个“五常”国家，建国将近八十年，是唯一的领土尚未统一的国家，说是国耻也不为过。

从这个角度讲，为了洗刷耻辱，实现统一大业也应该宜早不宜迟。

人心走向

有关台湾的统一问题，人心走向是一个非常关键的因素。

说到底，台湾的统一不仅仅是台湾岛的回归，更是岛内居民融入中华民族大家庭的一个过程。

中文互联网上常流传着一句“留岛不留人”的言论，只要台湾岛，不要台湾人。

细想一下，就能分析出这是无理性、单方面的情绪化输出。

台湾岛内民众一共2千3百多万，如此多的人口，顶多有百分之一的人口有足够的金钱和人脉资源取得外国国籍。

余下的百分之九九，只能留在台湾岛内继续生活。

作为中央政府，不能不考虑大多数台湾岛内民众的民意，不能不考虑日后的生活水平。

解放军也绝不可能将两千多万台湾人都赶下海，更不可能犯下美国殖民者屠戮印第安人这样的罪行。

否则一旦酿成巨大的人道灾难，势必会损伤中国的国际形象。对于中国如此在乎名声和后世评价的国家，这绝对是无法接受的。

在这个意义上，前不久马英九所说的“大陆要尊重台湾人的选择”有一定的道理。

当然，“尊重台湾人的选择”不是无底线的逢迎、忍让，而是在认同“一个中国”这个前提之下。

当下，两岸之间最难办、最大的问题的就是台湾岛内民众渐渐不认同“一个中国”，而是越来越倾向于“台湾独立”。

2024年年末，在赖清德就职满百日之际，一所名为“台湾民意基金会”发布了一项最新民调，共有三大项目，分别是“台湾人对大陆政府的看法”，“关于两岸共同体的认同”，以及对“祖国统一”论述的认同。

结果显示：超过七成民众对大陆政府的好感度低于50°（满分100°），其次，在“关于两岸命运共同体”的认同程度方面，不赞成的比例也高达67.1%；最后，有76.5%的受访民众不赞成北京关于“祖国统一”的说法。

如果要是对比1996年的民调，当时台湾民众还有44.8%赞成追求“祖国统一”，37.2%的人反对，其余的则是无所谓。短短的28年，支持“祖国统一”的论述减少了22.8个百分点，反对者则增加了39.3个百分点。

民意的变化是客观的事实，不论是民间人士，抑或是中央政府，都不能视若无睹。前几天的“沈逸-蔡正元之争”有很大一部分就是关于台湾岛内的主流民意，才会引起巨大的争议。

台湾民众的国家认同

民众的意愿不是一成不变，绝对是可以进行操控的。

值得注意的是，从1996年-2025年，这25年间，台湾执政的多数是以“台独”为终极目标的民进党。

民进党以行政力量，曲解了台湾的历史，从而让台湾年轻一代的国家认同变得模糊，不再认同“台湾属于中国”这个历史事实。

国民具备统一、清晰的国家认同，是民族凝聚力和归属感的重要基础，也是主权国家存续发展的必要条件。

大量历史事实表明，一旦出现国家认同危机，往往都会引发主权国家本身的存续危机，甚至导致其分崩离析。

当前，民进党“台独”势力蓄意解构台湾民众对祖国大陆的国家认同，最显著地体现在大肆推进的“文化台独”运动上。

比方说，在台湾的历史教科书中，主流的是“台湾4百年”之说。即宣传台湾只有400年的历史，是一个“无主之岛”，从而不是中国的一部分。

民进党前党魁史明就曾叫嚣，历史上统治过台湾的政权，无论是荷兰、西班牙、郑成功、满清、日本，或是国民党，都是外来政权。

除了政权上的解构，还有文化上的误导。民进党宣传的文化意识形态是一种彻底扭曲的错误文化观，即“鼓吹所谓的台湾文化的独立性”。

民进党不否认中华文化对台湾的影响，这主要是由于中华文化在台湾影响太大，深入到台湾社会的方方面面，故而民进党不可能全盘否定。

但是，民进党宣称“中华文化仅仅是台湾文化的构成要素之一，而非唯一”。

同时，民进党还贬低大陆的中华文化，鼓吹台湾是文明程度更高的先进海洋文化。

最后，在台湾民族观，民进党也有自己的一套说法。

“台独”论者史明就宣称“经过400年的移民和开拓”，台湾社会已经逐渐成为一种统一的共同体，一种独立于中华民族之外的新民族，即所谓的融合台湾土著民族的“台湾民族”。

经民进党常年累月宣传、蛊惑、洗脑，即便老一辈人不上当，新生的“90后”，“00后”也难免误入歧途。

而当下台湾岛内最大的“台独”激进团体，诸如“青鸟”、“黑熊”这类的组织主体都是年轻一代。

如果不尽早统一，那么以后台湾问题将更难解决。

很简单的一个道理，未来台湾的趋势在10年-15年之间，都是这批具有“台独”倾向的年轻人占据主导地位，承认台湾是中国领土的群体将会少之又少，统一大业只能是“望洋兴叹”。

换言之，10年或者20年后，大陆想用“和平”的方式统一台湾只能是异想天开。除非大陆狠下一条心，不再过多考虑台湾人的想法，动用武力，一劳永逸解决问题。

统一的难点

统一台湾是民族复兴的标志性事件，更是中国崛起的象征。

不过，完成这一光辉使命所遇到的难点，除了台湾的人心走向，大陆的人心走向也是关键之一。

在老一辈的世界观、人生观中，崇尚宏大叙事，热爱集体利益。

尤其是在建国初期，老一辈人为了能给子孙后代留一个光明的未来，更是一代人吃尽了三代人的苦。

志愿军战士付出性命，打赢了抗美援朝战争，为中国赢得了156个苏联援华工业项目，奠定了中国工业化的基础。

如今，中国已经成为世界第二大经济体，要是按照购买力平价，则位居世界第一。国强了，民也富了，工业也发展了。

然而，危机也潜伏于社会各处，新一代的年轻人却深陷于工业化、城镇化的苦恼之中。

比如说，不再如同老一辈一样，崇尚集体，更多的是关注于自身利益、自我感受。对于民族复兴、国家统一不能说是漠不关心，但要是拿老一辈人的心态当参照物，恐怕还是相差甚远。

假如说，中央政府对于台湾问题一直是一个久拖不决的态度，估计大多数人民对于统一大业，也只会时陷入“宣传疲劳”的怪圈。

当民众都产生了统一是“事不关己高高挂起”的心态，便不再对国家统一抱有太高的期待。

这是整个社会思潮的变化，任何人、任何组织都无法阻止的潮流。

到那时，两岸的距离只会是越来越远，统一也只能是越来越渺茫。

因此，人心走向绝不只是限于台湾那2千3百万民众，更包括14亿大陆民众的真实意愿，大陆政府不能只考虑前者的意愿，而不考虑后者的感受。

再一点，就是中国老龄化社会的加剧，也尽早实现统一大业的客观因素之一。抗美援朝结束时，中国的老年人口不到3.5%，改革开放初期，中国的老年人口仅为4%。2025年，中国的老年人口已经升为1/7。

要是再过十年，按照现在的趋势，中国的老龄化比例只会升高。

到那时，中国社会的公共福利支出只会越来越多，财政压力越来越大。

整个社会即便有统一的共识，恐怕也缺少精锐的士兵，难以完成统一的大业。

如今的台湾社会，仍存有一定的“统派”势力，更多的则是“维持现状”，年轻一代则是更希望统一。

趁着岛内民心还未万劫不复，都沦为“台独”分子，不如早做打算。团结“统派”势力。

至于持有“维持现状”的台湾民众，他们骨子里是想“台湾独立”，但慑于大陆强大的军事力量，不敢有越轨之举。也就是说，这类人大多是懦弱的利己主义者，更有些像是“乐子人”。

对待他们，可以威逼利诱，“文攻武吓”，逼迫他们站到大陆的，站到正义的一边。

最后就是死硬的“台独分子”，应该坚决打击，包括并不限于没收财产，经济制裁、甚至是斩首行动。

结语：

毛主席有句话说得好：“一万年太久，只争朝夕”。有些事是有历史窗口的，一旦抓不住，就会永远失去。

在剧烈变化的国际局势中，没有人能完全预测历史的走向，没有人能完全掌控全局。

与其唯唯诺诺，瞻前顾后，不如抢先一步引爆矛盾点，再寻找解决问题的良方，否则就会悔之晚矣。

参考资料

《关于“武统台湾”的几点思考》 台海论坛

《台湾民众国家认同的历史演变》 武汉学院哲学教研部 2022年7月

《和平解决台湾问题的可能性正在变小》纽约时报