又踏甘肃地之十二 张掖篇之十 大佛寺（2）

参观大佛殿后，再往后走是藏经阁，青瓦覆面，琉璃饰边，平面呈长方形，面阔五间，高21.3米，进深10.5米，坐东朝西，单檐歇山寺，抬梁式构架。整体建筑是原文庙大成殿迁到这里的，这个地方原是大佛寺万圣庙旧址。（大佛寺里有很多外迁文物，如陕西会馆及钟楼、鼓楼、牌楼，原行台旧署、明肃王府大门 ，原提督军门署二堂，原二郎庙清源殿等，不能不说张掖市这些古建筑遭到人为的破坏，是历史文化名城张掖永远的遗憾和疼）。

这个藏经阁，现在是佛教经籍陈列厅，分为张掖金经、经柜梵夹、御赐北藏、士万刻佛经四个单元。这里所藏及展亍文物有唐人手书《妙法莲华经》，明永乐《佛曲》，明正统《大明三藏圣教北藏》（简称北藏），金泥手书《大般若波罗蜜多经》等一大批经卷，多为国宝级文物。

国宝级文物《北藏》，是迄今为止在国内保存最完好的初刻初印本。明朝正统六年（1441年），御赐《北藏》首部《大般若波罗蜜多经》由钦差讲经兼赐宝藏的的圆融显密宗师道深运至张掖。之后陕西甘肃等处钦差王贵地方名士，以《大般若波罗蜜多经》为蓝本，取绀青纸为质，以金、银书写绘画，成600卷金银经。经书序言为用金泥书写，凡“佛”、“菩萨”、“世尊”、“菩萨摩柯萨”等尊谓，皆用金江心加以重描，并于每函卷首扉页绘制精美的金线曼陀罗画一幅。

金银书《大般若波罗蜜多经》三十函，每函五本，每本两卷，合为十卷。其书法结体周正，字体清雅俊美。尤其是卷首曼陀罗画显兼顾，佛道相杂，人物精丽，线条柔美，透射出强烈的艺术感染力，使金银书《大般若波罗蜜多经》充满经久不褪、华美庄严的金粉之气。

明万历二十五年（1597年）五月，甘州左卫僧纲如松，署寺督纲藏卜省吉号召当地信教官吏和群众，以金书《大般若波罗蜜多经》为范本，捐资助造金书五大部佛经《大方广佛华严经》、《大般涅槃经》、《大方便佛报恩经》、《金光明最胜王经》、《大乘本生心地观经》。五大部佛经书均为折装本，现存126卷。经文正楷字书写，其中“佛”、“菩萨”均用金粉书写，其它文用银粉书写。珍藏在大佛寺珍宝馆一一水陆堂。

大佛寺在此馆展示出的这些国宝级经书，绝非“佛法无边”，而倾注了历代护经人的心血与智慧。

面对明清以来战乱兵燹，外国人的利诱，地方军阀的威迫，张掖僧众一次次转移经书，想方设法保护这批佛教经典，甚至不惜以付生命为代价。

1941年，军阀马步芬部队进驻大佛寺前，佛寺主持妙显和尚把这些经籍分装12个经橱中，封存于法堂夹墙之内。十年浩劫中，佛经知情者本觉（当地人称姚尼姑）被当作“牛鬼蛇神”屡屡遭批斗，尽管尝尽人间苦辛，受尽皮肉折磨，没有透露一字半句，凭着坚贞的信念和使命，孤苦伶仃靠乞讨惨淡度日，苟全性命。后因破墙起火固守经书被烧死，完整保护12橱佛经。死时慈祥宁静，面带微笑，为完成神圣的使命而倍感欣慰。