别吹贺贞大女主!太平年婚礼,对比秦妇吟,道尽五代女子残酷现实

我看电视剧《太平年》,这其中记录着历史的沧桑;沉淀着权谋的诡谲;感叹着民生之多艰!

情节进展之快,甚至让我这种普通观众,有一种眼花缭乱的感觉。

赵匡胤与贺贞的婚礼,算是能让观众喘口气的部分。

观众能在这段情节中读出什么?

有很多观众,在这段情节中读出了贺贞是一个自尊、自信的大女主。

不卖关子,我并没有这种感觉,更不会顺着这个思路去解读电视剧。

其实赵匡胤与贺贞的婚礼,透露着的信息很简单:国人对天下大一统有着坚定的信念,百姓都愿意天下大一统之后,享太平年。

秦始皇一统天下后,大一统逐渐成为华夏民族的核心文化执念与政治共识,并非单纯的短期观念,而是贯穿两千多年的深层认知。

上至统治者以“统一天下”为政权合法性核心,下至百姓形成“天下一体”的文化认同,哪怕乱世分裂,各方势力的终极目标仍是重新统一,而非偏安割据。

哪怕是在赵匡胤和贺贞的婚礼上,一对新人讨论的话题,依然是这个问题的延续……

一.他们有却扇礼,她可以戴头冠、贴花黄,而百姓呢?

贺贞:你若再不行却扇礼,我便自己摘下了。

贺贞:你呆站着作甚?还不过来帮帮我。

赵匡胤:好。

电视剧是《太平年》的开头,把时间点定在了五代十国,这是一个战乱的时代。

唐宋之间70多年,中原5个短命王朝轮流换,南方与山西一堆小国割据,皇帝像走马灯,百姓日子苦透了……

后梁→后唐→后晋→后汉→后周,53年换14个皇帝,小国之间关系乱如麻,百姓十室九空,白骨蔽野。

百姓的苦难,便如韦庄《秦妇吟》中所作的描写:

尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉。

东南断绝无粮道,沟壑渐平人渐少。

六军门外倚僵尸,七架营中填饿殍。

这一点,电视剧《太平年》也借用镜头语言做了准确的诠释。

贺贞可以有体面的婚礼;

她还有价值不菲的陪嫁。

那原因呢?

答案更是残酷:

因为她能活着长大,她才有机会有体面的婚礼;

因为她的家世和命运都不错,她才有机会对同样出身不错的丈夫提要求,要求她帮自己卸下那繁重的头冠……

这种温暖与安逸,是五代十国多少女子可望不可求的日子!

留住这种日子很难,而打破这种日子又很容易,他们的身边再出一个“石敬瑭”就可以了。

二.完成大一统,开创太平年

百姓能过上安稳的日子,从来都是一个稳定的朝代才能给予的。

这一点贺贞看得很通透,她也明白,她婚后要经历什么?

贺贞:官人难道没有什么话要与妾身说吗?

赵匡胤:只怕我说的话有些不中听。再过几日,我便要随军出征了。

贺贞:妾身知道。阿爹和阿兄也要去。官人想去吗?

赵匡胤:想。大好儿郎,谁无义愤。

石敬瑭遣桑维翰向契丹求援,开出割让燕云十六州、岁贡帛30万匹、称耶律德光为父皇帝(自称儿皇帝)……

重新建立一个如大唐一般的大一统国家,重建一个如大唐盛世时一般安宁稳定的朝代,是国人心中的期盼与梦想。

贺贞的新婚丈夫,还有她的父亲和兄长,都准备肩负起了一份时代的重担。

此刻,她的丈夫想的是:

贺贞:官人可知,北伐燕云最紧要的是什么?

赵匡胤:那自然是粮秣给养、兵马器械,得从河东与河北两路出兵,使契丹东西不能相顾。

所谓古时的用兵之道:自然逃不开征调军备、筹备粮草、打造兵器、侦察敌情、战术策划等等。

这是男子眼中的军备,说到这些时:他们有建功立业的豪情,有开创盛世的壮志。

而女子是不会这样想的。

女子心中的要事是这样的:

这第一桩要紧事,是官人务必要活着回来。如今的世道,咱们做女子的,是万没有从一而终为你守寡的道理的。所以你若不肯,我过了门便抬着嫁妆改嫁——自家头顶上绿油油的,你最好活着回来见我。

这第二桩要紧事,是阿娘说的。阿娘说,趁着你和舅舅整顿行装还要些时日,抓着你,为赵家留个后。

贺贞的这句话,不存在什么大女主稳定的精神内核和不内耗的生存状态。

她所描绘的,只是对生活基本的期待。

在她的口中,如果丈夫战死,她不会为丈夫守寡,这里的原因很简单也很残酷:她与《秦妇吟》中那个可怜的女子的区别,也只是因为她所谓的命好还有家人的保护而已。

若是没了家中男子的保护,一个可怜的女子想要生活,只能改嫁寻求另一个男子和家族的保护。

这是简单、朴素,却又残酷的现实挣扎。

在五代十国时期,一个年轻又没了家族和家人保护的寡妇会面对怎样的生活,咱们继续看看电视剧《太平年》中曾经引用的《秦妇吟》便知晓。

东临女

东邻有女眉新画,倾国倾城不知价。

长戈拥得上戎车,回首香闺泪盈把。

这可怜的女子,被人掳走羞辱……

西临女

一夫跳跃上金阶,斜袒半肩欲相耻。

牵衣不肯出朱门,红粉香脂刀下死。

这可怜的女子,拒辱被杀。

南临女

忽看庭际刀刃鸣,身首支离在俄顷。

仰天掩面哭一声,女弟女兄同入井。

这两个可怜的女子,在新婚时,为保清白投井自尽。

北临妇

须臾四面火光来,欲下回梯梯又摧。

烟中大叫犹求救,梁上悬尸已作灰。

这可怜的女子在火中求救,却最后葬身火海。

而秦妇自己呢?

妾身幸得全刀锯,不敢踟蹰久回顾。

旋梳蝉鬓逐军行,强展蛾眉出门去。

这可怜的女子,流离失所所换来的不过是屈辱苟活……

这些女子的悲惨经历,就是五代十国时女子所要经历的生活写照。

家家流血如泉沸,处处冤声声动地。

舞伎歌姬尽暗捐,婴儿稚女皆生弃。

这样的日子,谁不感慨,谁不恐惧!

赵匡胤的壮志,是挥师北伐、收复燕云,为天下拼一个大一统的太平;贺贞的期盼,是良人平安、生儿育女,为自己守一份乱世里的安稳。

这看似不同的心愿,实则同根同源——唯有天下一统,山河无战,才有万家灯火的安稳,才有女子不必为生存被迫改嫁的底气,才有百姓不必再受《秦妇吟》中那般锥心之苦的太平。

这便是华夏民族刻在骨子里的执念:大一统,是每一个普通人对太平年最朴素、最坚定的向往。是我们期待的太平年。

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更新时间:2026-01-27

标签:历史   平年   婚礼   残酷   现实   女子   百姓   官人   天下   日子   契丹   丈夫   电视剧

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