“鲁王之宝”正在省博展出 朱檀的“荒唐史”耐人寻味

“鲁王之宝——明朱檀墓珍藏”是山东博物馆2025年度重磅展览之一，已经“重装升级”后盛大启幕。说这个展览“盛大”，一点也没有夸张的意思，展览精选了682件(套)文物，涵盖金器、玉器、服饰、漆器等多个品类，包括九旒冕、九缝皮弁、镶宝石金带饰、天风海涛琴等精美文物，展出文物数量、规模、规格均前所未有，另外还有与山东博物馆十大镇馆之宝之一九旒冕形制一致的纸冕、果核珊瑚帽珠、交领短袖黄绫袍、交领窄袖黄缎袍等多件珍贵藏品均为首次展出。

“鲁王之宝——明朱檀墓珍藏”展览现场

金玉琳琅，气势恢宏，展厅正中央的那个庞大的“仪仗队”，和展柜中一件件价值连城的“稀世珍宝”，甚至“珍宝们”如何一件件装进箱子里的过程，都有数字化的精彩呈现。毫无疑问，展览“生动呈现了明代初期亲王的生活样貌”，“对于了解明代历史、研究明代社会文化均有重要意义”。

展厅中的仪仗俑群

不过徜徉展厅，不免想起文物背后的那段历史。满目金玉之色，竟在心里慢慢生出一种荒唐乃至荒谬色彩。

“鲁王之宝”出土于朱檀墓，朱檀墓也叫鲁荒王陵。朱檀之所以叫“荒王”，还有一段传奇的故事。据史书记载，朱檀之父为朱元璋，母是郭宁妃。郭宁妃备受朱元璋宠爱，在马皇后、李淑妃之后，任“摄六宫事”。洪武三年(公元1370年)，郭宁妃生下朱檀。虽已是自己的第十个儿子，但朱元璋依然非常宠爱他。《明史》载，朱檀“生两月而封，十八年就藩兖州”，说的是朱檀刚出生两个月就被封为鲁王，可见朱元璋有多喜欢这个儿子。由于被封时年纪幼小，洪武十八年(1385年)，朱檀15岁时才到兖州就藩。身为王子，按理说，朱檀即使做不出什么惊天伟业，也会过一辈子锦衣玉食的奢华生活，但命运却跟他开起了玩笑。《明史》载，朱檀一开始“好文礼士，善诗歌”，但没过几年，“饵金石药，毒发伤目”，以至于“帝恶之，二十二年薨，谥曰荒”。也就是说，朱檀本来礼贤下士、博学多识，在诗歌方面很有天赋，深受朱元璋的喜爱。但后来却因服用仙丹，导致双目失明，仅活到十九岁就死了。朱元璋闻讯之后，非常愤怒，认为他的行径非常荒唐，所以就赠给了他“荒”这样一个极具贬义的谥号。

镶宝石金带饰

天风海涛琴

朱檀虽“荒”，却丝毫不影响其生活之“豪奢”。展厅里的那些文物就是明证。为何如此?道理很简单，他是皇帝的儿子。很多人也许会想，老爹打下江山，儿子荣华富贵，这不是应该的吗?但事情还没有这么简单。据张宏杰《简读中国史》，朱元璋为了让他的子孙后代们充分享受幸福，特意规定皇族不能从事任何职业。每一个皇族后代都由国家养起来。由于不能从事任何社会职业，皇族们增加收入只有一个渠道，那就是多生孩子，每多生一个孩子，国家就按等级多发放一份俸禄。所谓“宗室年生十岁即受封支禄。如生一镇国将军，即得禄千石;生十将军，则得禄万石矣。……利禄之厚如此，于是莫不广收妾媵，以图则百斯男”。比如大明弘治五年(1492)底，山西巡抚杨澄筹向皇帝汇报了一个消息：居住在山西的庆成王朱钟镒又一次刷新了生育纪录，截至这一年的8月，他已生育子女共94人。而朱钟镒“生育冠军”的称号不久之后就被他的一位后代，也就是另一位庆成王所夺取。这位庆成王光儿子就多达100余人，以致出现了这样的尴尬场面：每次节庆家庭聚餐，同胞兄弟们见面，都要先由人介绍一番，否则彼此都不认识。

皇族们的俸禄当然都来自百姓的税收。张宏杰写道，从明代中期开始，各省的长官发现，他们全省的财政收入，已经不够供养居住在本省的皇族。比如山西省全省地方财政收入为152万石，而山西王爷们每年消耗的俸禄是312万石。河南年财政收入为84万石，而需要供应给王爷的是192万石。“借令全输，已不足供禄米之半。”因此，这些皇族的存在，对百姓来说是不折不扣的灾难。

问题还不仅仅在于经济的负担，任宝祯著《山东封疆大吏》书中第一篇《明季山东巡抚与济南德王府》中这样写道：“自明成化三年(1467)第一代德王朱见潾建德王府开始，到崇祯十二年(1639)正月清兵入关，攻陷济南府，德王朱由枢被抓，先后有五代世袭德王居住在这里，时间长达172年。世代德王们终日沉溺在声色犬马之中，朝朝宴舞，日日笙歌，享尽了人间的富贵荣华。”更为严重的是，德王府虽然是明政权统治机构在山东的一个组成部分，但按照明制，德王只是安抚尊容，不得参与和干预当地的行政管理。“然而，事实上并非如此。德王府对所在地区的社会生活仍有极大的影响。它不但像一个肿瘤毒化着所在地区的风气，而且使所在地区的经济受到巨大损害，成为济南府最大的贵族地主。它不仅拥有分散在各县的田庄，而且济南府城的商税也奉朝廷命令全部由王府截留。更为甚者，王府还借其权威，占领官田和招致依附农户，王府所拥有的田庄和

农户日益增多，但济南一地的赋役却不减少，王府不予负担，于是朝廷固定的赋役就由其他农户分担，更使百姓困苦不堪。”在文章中，任宝祯还通过对“德王府军校围攻济南府事件”“德王府霸占白云湖事件”等的详细叙述，充分呈现了德王府的蛮霸和贪婪。

几年前我曾到邹城市东北12公里处的九龙山南麓寻访鲁荒王陵，见识过墓地庞大的规模，也领受了烈日炎炎下深入崖洞墓室时刻骨的阴冷。在鲁荒王陵管理所，我还了解到了有关考古发掘的另一段故事。

鲁荒王陵的发掘，还是在“文革”期间。1970年春，山东博物馆、邹县文管所和驻邹部队联合对荒王陵进行发掘。当时的背景有两个：一是在“文革”初期掀起的“讨孔运动”中，在曲阜、邹县一带的汉鲁王墓和明鲁王墓先后遭盗掘，戈妃墓已完全被盗。为落实周恩来总理关于保护“三孔”文物的批示，趁整理“三孔”文物的机会，对荒王陵进行发掘;二是当时正值中苏珍宝岛事件不久，战备紧张，按照“深挖洞，广积粮”的精神，地下古墓发掘后可作战备工程。

鲁荒王陵地宫入口

考古发掘困难重重。考古人员先是开挖了一条20多米的深洞，由于塌方，又改为开方挖掘，在墓上方挖出一个25米见方的大坑。因封土坚硬，封门墙砖全部用灰浆灌注，加上坑底积水，工程进度很慢。于是又动员和征调了近200名民工和所谓的“地、富、反、坏分子”，昼夜施工。至8月初，已挖了25米深，正当打开墓门之时，下雨发生塌方，向下埋了10余米深，发掘工作被迫停止。当年10月份继续发掘，12月初打开墓门，由于墓内常年积水，地上是一层厚厚的淤泥，很多木俑粘贴在券顶上部，棺、椁分离，墓室内器物比较凌乱，但没有发现任何盗扰迹象，各类文物保存完好。至1977年1月下旬，墓室清理工作基本结束，文物装运至省博物馆保存，然后封闭了墓门，直到1988年重新对外开放。

因为“建制早、规模大”等不同于其他王陵的众多特点，鲁荒王陵被誉为“明代亲王第一陵”。按照考古专家的说法，“明代王陵寝是我国历史上陵寝文化发展的一个顶峰，它的建造与选址包括了气候、地质、地貌、生态、景观、政治、军事、艺术等诸多因素。而明鲁王陵作为明代亲王陵的杰出代表，具有规模宏大、体系完备和保存较为完整的特点。它展现了陵寝与堪舆文化的完美结合，反映出了中国陵寝文化的丰富内涵，具有极高的历史和文物价值。”

没有人否认这样的考古发掘意义，就像没有人否认陈列在博物馆里这些文物的历史价值和艺术价值。只是，对文物的赞美和对权势的崇拜是两回事，琳琅文物背后的历史也理应为我们所知晓。当认识到很多时候都是“金玉其外，荒唐其中”，我们欣赏文物时的视野，也会更宽广一些吧。 (来源：新黄河客户端记者 钱欢青)