流落中国的外国公主，拒绝回国说：我是中国人，中国就是我的家

在中国福建泉州，有一个名叫许世吟娥的女性。她是斯里兰卡王室的后代，但她却选择留在中国，把这里当成自己的家。她说过：“我是中国人，中国就是我的家。”

许世吟娥出生在泉州，家里世代住在涂门街那一带。家里姓“许世”，这在中国不算常见，她一直觉得有点奇怪。直到16岁那年，父亲要移居香港，临走前才跟她说了实话：他们家是古锡兰王室的后裔，祖先因为一些原因留在了中国，改了姓，叫“世”。

锡兰是个岛国，历史上跟中国有不少联系，尤其是在海上丝绸之路最热闹的时候。传说中，他们的祖先是个叫世利巴交喇惹的王子，带着人漂洋过海到了中国，最后落脚在泉州。

1996年考古学家在泉州清源山挖出了一个墓葬群。经过研究，他们确认墓主人就是锡兰王子世利巴交喇惹，也就是许世吟娥的祖先。媒体开始报道，说泉州居然藏着个“锡兰王室后裔”。专家找到她家，想看看有没有族谱啥的能对得上。

她知道公开身份可能会打乱自己的生活，但祖坟在那儿，她觉得不能不管。于是她拿出家里保存的族谱，交给博物馆。专家一看，果然跟墓葬里的线索吻合，她就正式被认定为“锡兰公主”。这下她火了，报纸、电视都来采访，连斯里兰卡那边都听说了，派人来邀请她“回国”看看。

可她没答应。她跟记者说：“我生在中国，长在中国，我是中国人。中国就是我的家。”对她来说，家乡就是涂门街那几条巷子，不是几千公里外的岛国。

公开身份后，许世吟娥的生活变了不少。她在涂门街开了家古玩店和餐馆，店里摆满了斯里兰卡的手工艺品，比如黑茶罐、纱丽，还有中国的瓷器、玉器。

餐馆做的是地道的闽南菜，像海蛎煎、卤面这些，游客和本地人都爱吃。她的店不大，但挺热闹，很多人专门跑来看看这个“公主”是啥样。

2018年她又开了个画廊，把家族历史和中斯交流的文物展示出来。她还去过一次斯里兰卡，受到当地政府挺隆重的接待。回来后，她也没闲着，经常接待斯里兰卡来的代表团，参加跟海上丝绸之路相关的活动。

锡兰，在古代是个海上贸易重镇。唐宋元那会儿，中国船只经常跑那儿做生意，带回香料、宝石，运去丝绸、瓷器。到了明朝，郑和下西洋还去过锡兰好几次，留下了不少故事。

那时候，锡兰也有自己的王国，但不太安稳。葡萄牙、西班牙这些殖民者一来，王室就乱了套。许世吟娥的祖先可能就是那时候跑出来的，到了中国就没再回去。

许世吟娥跟家人的关系，也挺有意思。她爸走之前才告诉她真相，可能也是觉得这秘密不能断了。她自己没啥兄弟姐妹，家里就她一个独苗，所以这份传承就落她肩上了。

她后来结了婚，有了孩子。她也把家族故事讲给孩子听，希望他们知道自己根在哪儿。不过她也说过，孩子爱不爱接这个班，随他们，她不强求。

她在中国的生活，跟普通人没啥两样。每天早上起来，去店里忙活，中午做饭，晚上收拾收拾。她爱吃闽南菜，尤其是海鲜，觉得这比啥都香。她也会穿纱丽，但不是天天穿，就是偶尔参加活动时拿出来秀一秀。她普通话说得一般，更多时候讲泉州话，跟街坊邻居聊得热火朝天。

她学中文是自然而然的，从小就会说，后来认字也是在学校里慢慢学的。她没学过斯里兰卡的语言，家里也没人教。她说自己压根儿没想过学，反正用不上。她这态度挺直接，说明她真把自己当中国人了。

许世吟娥对中国的认同，特别深。她从小在这儿长大，吃的、穿的、说的，全是中国味儿。斯里兰卡对她来说，就是个故事里的地方，没啥实感。她说过：“我要是去了那儿，啥也不会，连话都听不懂，还不如在这儿踏实。”

她对中外文化的看法也很简单。她觉得中国文化厚实，啥都有，斯里兰卡的文化她不太懂，但也挺尊重。她店里的东西就是个例子，既有中国的，也有斯里兰卡的，摆一块儿也不违和。她不觉得这有啥冲突，反而觉得挺好玩。

她还挺热心社会活动的。泉州搞海上丝绸之路展览，她常去帮忙。有时候学校请她讲讲家族故事，她也乐意去。她还捐过钱给当地博物馆，说是想让更多人了解这段历史。她没啥大财力，但这些小事儿她做得挺用心。

中国政府对她态度挺友好。地方上把她当文化交流的典型，经常请她参加活动。斯里兰卡那边也认她是王室后裔，但没啥法律约束。她自己也说，从来没想过换国籍，这辈子就在中国待着了。