1958年，一家7口被砍头祭祀，同年，佤族砍人头祭谷的习俗被禁止

文|懂点历史赵富贵

编辑|懂点历史赵富贵

1958年的云南深山，佤族部落的鼓点下，一把泛光的青铜刀盯上了山下路过的外乡人，外乡人一家七口成了他们祭祀的祭品。

没有人能够想到这是最后一场“猎头祭谷”，延续千年的恐怖习俗就在这一年被彻底斩断！到底是什么力量斩断的它们？这种恐怖习俗又是从何而起？

«——【·猎头的镰刀·】——»

1958年西南密林深处，老周一家七口背着铺盖卷儿要赶路，6岁的小女儿还在路边蹦蹦跳跳地喊着要踩野花。

他们一家七口人谁都没有想过，会莫名其妙的把命交代在前面的那个山谷里。

山谷的竹楼里，一位老人双目浑浊的盯着面前，他居高临下的盯着山脚下路过的那7个人：这次运气还真好，不多不少，刚刚7个人，恰好能让我们举办猎头祭谷。

老人放下手中的烟袋锅，默默的拿起了一旁的青铜刀：你们去把人拦下。山谷里的壮汉齐齐起身，抄小路去山下恰好拦住了老周一家子。

大晚上被这么多人高马大的壮汉给拦住，可把老周吓坏了：我们只是赶路的，没有多少钱，我可以把所有的钱给你留下，千万不要杀我们。

大家没有多废话，敲晕这7个人，绑起来拖到了寨子里。

老周一家人清醒过来的时候，发现面前一堆牛的头骨堆成了一座巨大的祭坛，祭坛上面的火把颜色诡异，甚至还有几个是人的骷髅头！

这是到了什么地方！

小孩子哭得不行，大人只能在那里拼了命的开口求饶，但没什么用，那个手里拿着青铜刀的老人脸上的笑容神秘莫测。

等到第二天的时候，老周一家的尸体躺得横七竖八，寨子里的那些老百姓个个都非常高兴，大家奔走相告，今年一定能过个丰收的好年。

但事实并不像他们想的那样，举行完这场祭祀之后的第7天，山谷里降了一场大雨，把他们好不容易种下的稻谷种子全都冲了出来。

村子里的老百姓面面相觑，而且大家没有敢说的话是“猎头祭谷”当真有用吗？

«——【·你选青铜刀还是选化肥袋？·】——»

工作队的吉普车刚开到寨子底下，就被一群举着长矛的高大汉子给拦住了。

领头的工作人员看着挂在墙上的头骨，脸上的神色沉重：我们过来是为了帮着你们种地的！只有把地种好了，你们才能有好日子。

领头的工作人员拿出了车后边装好的帆布袋，他把帆布袋子打开：我这里装着的是化肥，你们把化肥撒到地里，谷子才能长得越来越好！这比祭祀要有用得多。

寨子里的老人则是对化肥嗤之以鼻：只有用人，才能让谷神睁开眼睛！

就在双方一触即发的时候，工作人员队伍里面跑出一个年轻小伙：我就是隔壁寨子的！我们隔壁寨子已经用上了化肥！

最后寨子里的老人打算让这群工作人员先住一晚上，等到第二天，会给他们批出一块儿试验田，亲眼看见他们把化肥撒到地里。

结果等到当年秋收的时候，寨子里的老人再也说不出来话。

因为撒了化肥的那一片土地，稻穗又沉又大，没撒化肥的那片土地是按照他们原本的种植方法进行种植的，稻谷干干瘦瘦！

这个时候寨子里的老人也不再提之前拿人来祭祀的事了，干脆利落的跪在了工作人员面前：我求你们把化肥传给我们！

工作人员互相交换了神色，总算是松了口气：您放心，我们这次过来就是为了把化肥传给你们的，而且不仅仅会把化肥传给你们，我们还会教你们怎么种植！

«——【·旧祭坛长出新故事·】——»

祭祀有没有用？暂时先不说，要尊重每一个部落的传说，尊重每一个部落的文明。

但是在尊重的这个过程中，我们也需要学会扬长避短，取其精华，去其糟粕。

但对于老百姓来说，最重要的还是吃饱肚子，如果荒唐祭祀的前提是为了吃饱，那么用科学的方法能让大家吃饱肚子，岂不是更好？

化肥就这样传进了这个寨子。寨子中最后一把用来祭祀的青铜刀也被改造成了锄头。工作人员虽然不喜欢这些人之前杀人祭祀，但也知道这些人没有接受过正统教育，而且这个规矩也是几千年来流传下来的。

这次既然有机会破旧成新，他们自然是大力支持。佤族的百姓能够吃饱肚子，而且发现化肥比祭祀更有用之后，积极配合我们的工作人员废除了猎头祭谷的习俗。

有了当地老百姓配合，再加上工作人员的努力，佤族的变化简直是惊人的！

原来他们种地靠的是“谷子之神”，但是现在有专门的种植技术学家手把手的教佤族老乡们怎么去选好的种子？怎么去轮作？怎么分析土地的酸碱性？甚至大家还帮着去修水渠。

因为水渠能够把水引到田间地头，这样的话就省下老乡去挑水的时间和力气。

而且之前佤族虽然有祭祀，但是大多数时候还是靠天吃饭，经常会闹饥荒，但是自从我们的工作人员去了，大家有粮食种的同时也有饭吃，甚至每年收获之后，谷仓里面还能满满的堆上一堆。

最重要的是当地很多寨子之前因为要猎头，经常大打出手，因为抢不到头的话就没有办法拿到谷子之神的保护，到时候寨子的人被瞧不起不说，来年只要靠天吃饭失败，那仇怨就会越积越深。

但现在不一样了，大家在种植的时候不用去猎头，而且之前的那些冲突也就都没了，寨子之间开始互帮互助，甚至还根据寨子的特点开发出了很多特色产业。

有的开民宿，有的种咖啡，茶叶往全国各地卖，村子里的路走宽了，房子多了，小汽车也能开上了。

现在的佤族逢年过节还会邀请游客体验当地特色文化，族里的老人也会给孩子讲猎头的习俗到底有多可怕，让孩子们多学文化，多信科学。

现在的佤族老乡算是彻底过上了好日子！

参考文献：

CCTV：《佤山木鼓》第四集 “人头桩”纪事