全国考古十大新发现发布，考古何以“上新”？

2024年度全国十大考古新发现终评结果揭晓，四川资阳濛溪河遗址群、浙江仙居下汤遗址、甘肃临洮寺洼遗址、西藏康马玛不错遗址、湖北黄陂盘龙城遗址、陕西宝鸡周原遗址、北京房山琉璃河遗址、安徽淮南武王墩一号墓、云南晋宁河泊所遗址、新疆喀什莫尔寺遗址等十大项目入选。

这些考古发现跨越万年时空，从旧石器时代的先民足迹到汉唐佛教文明的交融，以实物实证中华文明“多元一体”的特质，更在研究理念、技术方法上实现突破，为理解中华文明突出特性注入新知。

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旧石器时代

重构人类适应史

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四川资阳濛溪河遗址群以“旧石器时代百科全书”之姿震撼学界。遗址保存了距今5万至10万年的古人类活动面，出土3万余件石器、18万件动物化石及6万余颗植物种子，更发现碳化植物、火塘、刻划痕迹等系统性用火证据。其中，花椒、橡果等植物遗存将“食物广谱革命”提前至旧石器时代中期，揭示东亚早期现代人已具备复杂的食物加工与资源利用能力。遗址的饱水埋藏环境完整封存远古社会形态，为研究人类行为现代性提供唯一性样本。

▲四川资阳濛溪河遗址群出土的部分动物化石。

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新石器时代

解码农业社会基因

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浙江仙居下汤遗址以“三重聚落结构”改写新石器时代早期社会认知。遗址出土的碳化稻米与驯化植硅体证明，下汤先民已掌握水稻栽培技术，其红衣陶器更是中国年代最早的彩陶工艺源头，为“万年稻作农业社会”提供实证。

甘肃临洮寺洼遗址则以“围壕聚落”突破黄河文明认知边界。遗址首次发现马家窑文化三重近方形围壕，确认其为中心性聚落，制陶区、墓葬区布局清晰。这一发现填补了黄河上游文明化进程的关键空白，证明西北地区在5000年前已形成复杂社会结构，为中华文明“多元一体”格局增添西北板块。

▲寺洼遗址出土的陶器。

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青铜时代

透视文明交流网络

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▲玛不错遗址全景。

西藏康马玛不错遗址以“高原生存密码”破解青藏高原早期人类适应之谜。遗址海拔4410米，年代跨度达4800-2000年，出土遗存展现从渔猎到定居的完整序列。尤为关键的是，遗址发现稻、粟、海贝等外来物品，结合古DNA研究，揭示高原人群与黄河流域的深度交流，证明青藏高原早在4000年前已融入中华文明网络。

湖北黄陂盘龙城遗址则以“城市变迁轨迹”诠释商代长江文明。考古工作揭示盘龙城从王家嘴到杨家湾的三阶段聚落变迁，发现铸铜作坊遗存，证明地方城市已掌握青铜容礼器铸造技术。遗址景观研究更揭示商代江汉地区水位变化，为理解古今聚落选址提供科学依据。

▲盘龙城杨家湾M17出土的青铜兽面纹牌饰。

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周秦汉唐

解码统一多民族国家形成密码

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陕西宝鸡周原遗址以“三重城垣”实证西周都邑格局。考古确认宫城、小城与大城三重城垣，大城面积达520万平方米，系西周时期规模最大城址。这一发现厘清周原聚落空间结构，彰显其作为周人迁岐之地与西周都邑的双重地位。

北京房山琉璃河遗址以“四代家族墓”重现燕国早期历史。遗址发现西周燕国贵族墓葬，出土“太保墉燕”铭文青铜器，实证召公建燕史实。更令人瞩目的是，DNA分析揭示四代家族墓地，生动再现3000年前燕都家族谱系。

▲北京房山琉璃河遗址外城墙和外城壕北段航拍照片。

安徽淮南武王墩一号墓以“楚王陵寝”揭开战国晚期历史一角。墓主确认为楚考烈王，出土文物等级之高、规模之大，堪称楚国墓葬之最。其中，九鼎八簋的礼器组合彰显其王权地位，为研究楚国丧葬制度提供珍贵资料。

▲武王墩一号墓出土的升鼎。

云南晋宁河泊所遗址以“汉代文书”填补西南边疆治理空白。遗址出土1.4万枚简牍，包括“益州太守章”“滇池以亭行”等官方文书，实证西汉中央对西南边疆的有效管辖。这一发现与封泥、建筑基址共同构成汉代益州郡治理体系的实物证据链。

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佛教考古

见证文明交流互鉴

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新疆喀什莫尔寺遗址以“佛寺布局样本”诠释佛教中国化进程。遗址始建于公元1世纪，延续900年，系统揭示佛寺布局演变。出土石膏佛像、泥瓦等遗物融合犍陀罗、中原文化元素，实证佛教经丝绸之路传入中国后的本土化改造。尤为重要的是，遗址发现武周时期泥瓦，为寻找大云寺提供线索，见证中央政权对西域的宗教管理。

▲莫尔寺遗址远景。

2024年的十大考古新发现，既是田野工作的丰硕成果，亦是多学科交叉与技术创新的集中体现。国家文物局数据显示，过去一年全国共实施1740项考古项目，18个“考古中国”课题持续推进110。从深海探测到基因测序，从聚落分析到文明探源，考古学正以更立体的方式讲述中国故事。

▲莫尔寺遗址出土的石膏大佛脸残块。

正如中国社会科学院学部委员陈星灿所言：“新理念、新技术赋能老遗址，将历史盘活。”未来，这些“上新”的发现，将继续解码中华文明绵延不绝的基因，向世界展示一个真实、立体、全面的古代中国。