同少年看应天书院：范仲淹的治学圣地与精神原乡

商丘古城湖畔，一座红墙灰瓦的千年学府静卧于碧波之畔。始建于五代的应天书院，历经朝代更迭而弦歌不辍，在晏殊扩建学舍后更臻鼎盛。与嵩阳、白鹿洞等隐逸山林的书院不同，这座“居庙堂之高”的学府虽处市井繁华之地，却以其独特的经世品格，在中华教育史上书写了浓墨重彩的篇章。

而真正令应天书院光耀千秋的，是那位在此求学执教、最终留下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”千古名句的旷世大儒——范仲淹。7月15日晚7:30，湖南卫视与芒果TV联合打造的文化节目《少年书院行》第十期节目中，少年们继续畅游应天书院新址，一览范仲淹治学思想。

范仲淹与应天书院的渊源，可谓贯穿其人生的重要阶段。青年时期，他“昼夜不息，断齑画粥”的苦读身影，早已镌刻成应天的精神图腾；在他而立之年，当范母辞世、丁忧居丧之际，命运再次将他引回这座学府。彼时晏殊正以枢密副使之职出守应天，两位心怀天下的士大夫在此相遇相知。晏殊延聘名师振兴教育的抱负，与范仲淹经世济民的政治理想相互激荡，由此造就了一段惺惺相惜的千古佳话。

在应天书院执教期间，范仲淹将深沉的家国情怀熔铸于教育实践。他开创的“明体达用”之学，犹如春风化雨，萌发出宋时“经世致用”思想的渊薮。在这里，学子追求的不仅只是科举功名，真正的立身之本在于“居庙堂之高则忧其民”的士人品格。

庆历年间，这座书院的教育理念终成治国良方。范仲淹将“苏湖教法”引入教学，主张经义与治事并重，培养通经致用之才。昔日书院廊下的慷慨论辩，化作朝堂上的改革强音；应天孕育的思想萌芽，终成“庆历新政”。应天书院的一砖一瓦，就这样默默见证着教育理想向政治实践的蜕变，成就了“天下之士，争自濯磨”的盛世气象。

当少年们驻足千年后的书院新址，仍可触摸那份历久弥新的教育情怀。范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的格言，不仅是对一个时代的回应，更揭示了教育的永恒真谛——真正的学问必以天下为己任，真正的教育当以培育健全人格为旨归。这种将个人修养与社会担当统一的教育哲学，至今仍在叩击着当代人的心灵。