人过六十，想求福寿双全？记住天道忌满，人道忌全，这几点要参透

自古人生最忌满，半贫半富半自安。

水至清无鱼，人至察无徒 ，人道忌全。

六十岁后，莫对万事苛责，留点余地，生活自会回馈安宁，福寿不请自来。

人生六十，便如日过午，影渐西斜。

此时之人，往往忽生出许多计较来：或忧子孙不肖，或惧病痛缠身，或叹壮志未酬，或憾旧梦难圆。

于是乎，求全责备之心日盛，恨不能将世间福寿尽数揽入怀中，却不知此念一起，已先自坏了心境。

1.天道忌满，月盈则亏

月圆易缺，水满易倾。

月亮圆极便走向缺损，人生亦如此，福不享尽，功不贪尽，方能行稳致远 。

​盈满易倾，月盈则亏，生活恰似一杯茶，七分满，三分余，方品出悠长韵味。

此理自古皆然，今人尤当深味。

我曾见过一位老者，年近七旬，每日晨起必要将家中物件排列整齐，稍有歪斜便要大动肝火。

其子女孝敬，为他置办了全套红木家具，他却因一只茶杯未放归原处而终日郁郁。后来中风卧床，那些精心布置的物件再无人打理，积了厚厚一层灰。

此公求全太过，反被全字所害，岂非可笑？

2.人道忌全，水清无鱼

水太清则无鱼，人太察则无谋。

人非圣贤，孰能无过，待人接物时多些包容，少些苛责，毕竟人道忌全，水清无鱼。

凡事过犹不及，做人别太较真，有时候睁一只眼闭一只眼，生活反而更自在。

不必事事洞察入微，人人求全责备，保持几分难得糊涂，日子方能顺遂。

六十过后，当知残缺本是人生常态。

旧时邻舍有位老裁缝，右手缺了三指，却是方圆十里手艺最精的。

问他缘故，他笑道：“年轻时总恨此手残缺，后来才明白，正因少了三指，反倒更用心于针线之道。”

他的衣裳做得极好，尤其是盘扣手艺，堪称一绝。残缺处开出的花朵，往往比完满时更为惊艳。

3.六十岁人求福寿，不如先求个心安

心安身自安，身安室自宽。

人到六十，半生风雨已过，与其求那遥不可及的福寿，不如求个内心安稳。心若安然，生活处处皆是福泽，身体自然康健 。

六十载春秋，历经沧桑，此刻方悟，福寿不在外物，而在内心的安然。抛却烦恼，放下执念，心安的日子，才是晚年最好的滋养 。

常见许多老人家，整日里不是拜佛就是念经，香火烧了不少，眉头却从未舒展。

这般求神拜佛，与集市上讨价还价何异？福气不是争来的，寿数不是求来的。

我认识一位九旬老翁，每日清早拄杖去公园看人下棋，晌午在墙根下晒太阳，傍晚喝二两烧酒，逢人便说“今日快活”。他从不计较生死，反倒活得比谁都长久。

4.适度才是六十后的上乘境界

心宽体健乐今朝，逍遥自在永不凋。

人过六十，做事别太满，话别说太绝，给他人留余地，也给自己留退路。适度的包容与理解，是人际交往的润滑剂，能让晚年的生活更舒心。

六十岁的人生，就像品茶，浓淡相宜才是真滋味。追逐名利适可而止，享受生活恰到好处，这般适度的状态，才是晚年上乘的活法。

饮食适度，不必全素全荤；动静适度，不必非走万步；喜怒适度，不必强忍强欢。

见过一位退休教授，将书房布置得如同当年办公，每日严格按课表“工作”，结果半年就住了院。

又见过一位老农，七十岁开始学画，画得歪歪扭扭却乐在其中，如今八十五岁，精神矍铄如少年人。过犹不及，古人诚不我欺。

5.六十岁后，当学会与不完美相处

放下执念断烦忧，善待自己心自由。

活到六十方知晓，生活从不是一场追求极致完美的竞赛，而是一场与自己、与世界温柔和解的修行。

学会接纳身体的衰老、生活的平淡，以及梦想的未竟，方能在岁月的褶皱里，寻得内心的宁静与自洽。

牙齿松动，便吃软些；腿脚不便，就走慢些；记性差了，就多写几笔。何必强求如少年人般健步如飞？

老树盘根，别有风姿。我岳父晚年耳背得厉害，却因此躲过了许多闲言碎语，活得比谁都清净。

他说：“老天爷关了一扇门，必定开了一扇窗。”果然，他后来爱上了观察云彩，竟成了小区里有名的“气象预报员”。

结语

福寿双全不在外求，而在心境。

六十岁人若能参透“半满”二字玄机，便知：半间屋子够住，半饱饮食养生，半痴半醒处世，半藏半露做人。

留些缺憾，反倒让生命有余味；存点不足，方能为福寿留余地。

人生如饮茶，不必斟得太满。留些空白，才好品味余香。