你真的是一个善良的人吗

这么多年我听的最多的话就是：“我这么善良，为什么TA就是不说我好呢？”不管是身边的朋友还是粉丝朋友都发出过这样的叹息。

然后开始诉说他们是如何的帮助别人，而别人并不领情也不感恩等等诸如此类，最后免不了要来一句：好人没好报！语气之肯定仿佛发现了一个世间真理。

这个时候我就会反问一句：你确定自己真的是一个善良的人吗？要回报的好人还算好人吗？

不是我故意怼她们，而是这个调调我可是太熟悉了，因为我以前也是这样的，但现在我已经知道，真相并非如此。

真正的善良不会让你感到痛苦，让你感到痛苦的必定不是真正的善良。一定是你的善良掺杂了期待，被认可、被回报甚至被爱的杂质。

伪善是以索取为动机的向外求，真善是无所求时纯粹以付出为快乐的自我升华。

只是太多时候，我们自己都觉察不了内心深处那真正的动机。

我们先来看看这个“善良”、这个“好人好报”到底是什么。

善良，分开看，一个是“善”，一个是“良”，如果两个是一个意思，古人就没必要发明两个字了，要知道古人治学严谨，字字珠玑，不会有一个多余的废字出现的。那么我们就可以知道，这两个字意思是不一样的。

经典中的善是什么呢：上善若水、善男子善女人……

上善，就是那个最高智慧、唯一真理、宇宙本源，就是那个“道”，那才是真正无条件的爱，无缘大慈、同体大悲，是觉悟了大道的圣人之爱，不是一般人能够达到的。

只有这样的不求回报的善才会有“好报”，因为大道本就无私，不求回报，合于道者道亦乐之。

经典可以多方理解。

“天道无亲，常与善人。”这个善，不是善良的善，是擅长、善于，善道者，是善于把握天道规律的人，这样的人就是内圣外王，和王阳明一样无往不利战无不胜，任何一个人只要掌握了规律并知行合一，就可以纵横无阻，趋吉避凶。“天道酬勤”酬的是勤于合道之人，而非勤劳的勤，因为方向不对，努力白费，连天道是什么都不懂的人怎么勤？往哪里勤？

其实，天道无所谓善恶，善恶只是人类给起的名相，它就是那样，一个永恒不变的存在。而人道（常道）跟天道往往是相反的，所以人就给天道取名为善，符合天道的行为就叫善，不符合天道的行为就叫恶。

天道的规则是什么：无私，无条件的给予，不求回报。这就是天道的特点，也就是道之德。

所以好人的好报其实就是助人为乐，因为无条件的爱才能让人快乐。那种不带任何目的的随手一帮，那暖洋洋轻盈盈的感觉，那就是法喜，是真乐呀。这个乐已经是好报了，还要什么好报呢？当下已然享受了呀。

所以好人绝对是有好报的，上天会给你相应的礼物，只是在那之前，你要先把自己的心腾空，让那些期待、气恼、不甘都离开，不然没有地方放这个礼物。

任何时候礼物都在，只看你自己有没有准备好。

真正的好人不但自己活的开心，也会让别人舒服。那种看似好人，但自己活的拧巴让别人也不舒服的绝不算真正的好人。

和真正善良的人交往，如沐春风。身陷棉花包一样的温暖柔软，真正的善良必定是让人舒服的。

当然真正善良的人很少，遇到之后你才知道有多珍稀。

所以，当明白了真正的善，再回头看看我们，就明白了：这些带着抱怨的善良，其实是无力捍卫自己的软弱。 是面对自己无法解决的"难题"时的一种自我保全策略，是一种应变。是伪善，是不明就里的愚蠢、是自我欺骗的谎言。

因为真正的善良是无条件的爱和宽容，是真的不计得失不求回报，只求无愧于心。如果事情过去了还在患得患失，耿耿于怀的这种不是善良，只是懦弱和不甘，是因为害怕冲突，没有解决冲突的能力，只能选择假装宽容大度。

还有很多所谓的“老好人”其实是讨好型人格，讨好是他们的生存方式和社交面具，但他们内心经常会感到憋屈，真正的善良从不会让人感到委屈，这些人只是软弱。

但是因为没有人能接受自己软弱这个事实，所以出于生命的本能保护，我们会不自觉的把它美化成善良来宽慰自己。这在心理学里面称之为“内容置换”，这是一种心理防御机制，是为了保护自我免受伤害而失去活下去的勇气。

我们需要这样自我欺骗才能够活下去。把自己想的美好，就可以把别人放在审判台上，而自己是那个高高在上的法官。

就可以在人与人之间树立起一座高大的堑谷。就可以不用去爱。就可以理所当然的去恨，去埋怨。

就可以理所当然的抛弃善良，把一颗柔软的心变成坚硬的，理所当然的把别人钉在十字架上，给别人定义，给别人惩罚。

每个人都觉得自己是正义的使者，自己就是那个最清白最高贵最善良的。

其实这一切不过是小我的把戏，让我们忘记爱的本性，那我们互相争斗，互相仇恨，让我们离本心越来越远。

但假的就是假的，这种歪曲客观事实的方法只是暂时麻醉，在以后的岁月里会造成更严重的心理痛苦，变成一个抑郁的好人。

因此我们必须明白做好人是需要智慧的，没有智慧，善良于你而言就是苦难，让你在这世上如入荆林，寸步难行。会让你受到‬很多‬伤害‬，这会‬让‬你‬‬想不通，‬会‬有怨念，甚至黑化沉沦，永绝慧命，这才是最可怕的。

善良是奢侈品，在当下的社会。

对普通人来说善良的前提是先有自保的智慧。保护自己也是一种善良，有了保护自己的能力再提倡奉献，不提倡智慧的善良都是使坏儿。

越是善良的人，越需要亮出自己的爪牙，具备保护自己的能力。越是柔弱重要的东西，越需要防护，就像我们的大脑、内脏，都需要坚硬的骨头来保护。而且，往往越是柔弱的，力量越大、越重要。

当我们拥有了保护自己的能力，我们才有能力去帮助别人。

想做善良的人，你还要有识人的眼光，因为有些人不值得你善良，你的善良，反而是他们眼中的傻，你的高素质，是他们眼中的好欺负。对于这样的人，你应该收起你的善良，以免助纣为虐。

想做个善良的人亦需要锋芒，该反击时就毫不犹豫的反击，没有锋芒的善良只能是软弱，反而会助恶。所以“惩恶扬善”惩恶在前，否则“善”扬不起来。

菩萨虽然低眉，却有金刚怒目。

无霹雳手段，莫行菩萨心肠。

还有因为立场问题，我们也很难行施真正的善良，因为会不自觉的站在自己的立场上判断：对自己有利的就是善，对自己不利的就是恶。这明显已经偏离了真相，自然无法做到真正的公平善良。而跳出自我的立场公平的去看问题，这也是一种大智慧。

很多自以为是的善良其实是愚蠢，牺牲了自己也连累了身边的人，除了自我感动以外没有任何意义。很多人间惨剧往往还是这种自以为是的善良酿成的，打开新闻，这种事情比比皆是。有多少人操着好心办坏事？那个叫善良吗？那个叫愚蠢。

蠢本身就是恶。

愚蠢者不可能有真正的善。

因为善良绝对是建立在一个高认知的基础上，你想真正做个善良的人，先要提高自己的认知，要先有智慧。

善良和智慧就像一辆车的两个轮子一样，缺一不可。如果只有善良，没有智慧，就象飞鸟只有一只翅膀，是飞不起来的，甚至还会因为你愚蠢的“善良”而害人。

在这个世界上，能让你行走的资本永远是智慧，所以六度之中，般若第一。

人性决定真正纯粹善良的人很少，大部分是掺杂、自以为或者伪装，善良甚至被很多人当成面具保护色，以便混迹人群，打造人设。

看一个人是否善良（应该是说是否有善根），就看他在面对重大利益的时候是否依然能守得住做人底线。真正善良的人不会让别人吃亏，只会选择让自己吃亏。

善良的人亦喜欢独处，因为当善良的人当他还不具备足够的智慧的时候，为了避免自己受到伤害，也是为了不伤害别人，他会选择独居处。

自律也是一种善良，一个人的教养也和善良有关。他尊重任何人，不分职业，不分物种。

善良的人也从来不会去欺负别人，因为他最清楚被人欺负的滋味。

真正的善良还是先爱自己，一个连自己都不爱的人很难想象会多爱别人，即使有，也是绑架式的爱。

真正的善里面不仅包括清醒、自律、热心肠、同理心、不自私、懂的感恩、诚信守诺……还包括天真、快乐、纯粹、喜悦。

综上所述，我们一般人顶多是“良”，谈不上“善”。

也就是不伤害别人，对得起良心而已，离那种“纯善”还有很远。

不过能做到以上这些，在普通人里面已经是很不错的人了，虽然还未达到那个“上善”，但已经是很有善根的人了。

所以，现在，扪心自问：你真的是个善良的人吗？