一块黑色巨石被抬进日本皇宫时重九吨，五十匹骡马才拖得动，当年搬运者在晨雾里手脚鲜血淋漓，却以为捡到宝物，他们不知道这是唐鸿胪井碑，是中国东北主权的起始页。

一百多年过去，世界把目光投向这块石碑，原因很直接，中国发出书面通知，要求立即无条件返还，口气前所未有地硬，许多人才翻出那张尘封已久的档案文献总汇，发现六十三张老照片里，日军吊车拆亭的瞬间定格着屈辱。

一碑千年

唐鸿胪井碑的历史，始于公元714年（开元二年）。彼时，唐玄宗派遣鸿胪卿崔忻持节北上，前往册封靺鞨部族首领，确立中央政权对东北地区的行政管辖。

册封完成后，崔忻在旅顺黄金山凿下两口水井作为信物，又在一块花岗岩上镌刻二十九个字的碑文，详细记载了册封之事与行程，将中央政权的管辖印记，永久定格在辽东半岛的山岗之上。历经千年风雨，碑文刀口依旧清晰，每一笔都印证着中国对东北疆域的固有主权。

这尊石碑的意义，并非止于唐代。元代，官员在碑上补刻八字，延续对该区域的管辖记录；明代，又增刻十七字碑文，进一步强化主权印记；清末，满文题刻的添加，更是将中央政权对东北的持续管辖，延续至近代。

不同于民间的随手涂鸦，每一次补刻均由当朝官府主导，是官方行政管辖的直接佐证。久而久之，这尊石碑便成为一部“主权连环年表”，被史学界称为“东北主权活化石”，其历史价值远超普通文物，是不可替代的主权物证。

百年劫掠

1908年，日俄战争落幕，日军进驻旅顺，开始大肆搜罗当地文物。时任日本京都帝国大学教授的内藤湖南，在查阅清军俘获清册时，偶然发现了唐鸿胪井碑。

在他看来，这尊石碑“关乎中华正统，得之可昭国威”，于是向日本军方提议将其运回日本。这份记载着其野心的手稿，至今仍保存在东京的相关机构中。

为了抢夺石碑，日军在深夜动用吊车，将黄金山上的碑亭用铁链缠绕，强行掀翻。碑亭护栏被砸得粉碎，四根花岗石柱留下平均八厘米深的裂痕——这些裂痕并非自然风蚀所致，而是铁钩撬开时留下的新伤，见证着日军的野蛮行径。

随后，这尊九吨重的巨石被辗转运回日本，存入皇宫，被编号为“日俄战争战利品第三一四号”，强行纳入日本所谓的“战争缴获”清单。

然而，历史真相难以掩盖。查阅俄方当年的战争缴获清单可知，唐鸿胪井碑从未被沙俄军队占有，根本不属于“日俄战争战利品”。日本将其列为战利品，不过是为其侵略行径找借口，试图通过一纸公文，抹去强夺文物、侵犯中国主权的事实，将非法侵占伪装成“合法缴获”。

法理昭昭

中国此次强硬要求归还唐鸿胪井碑，并非凭空施压，而是有着充分的法理依据。1970年，联合国教科文组织通过《关于禁止和防止非法进出口文化财产和非法转让其所有权的方法的公约》（简称《1970年公约》），明确规定：涉及国家重大事件与主权象征的文物，不得买卖、非法转让，非法获取此类文物的国家，有义务将其归还原产国。

日本于20世纪70年代签署该公约，成为公约缔约国，理应遵守公约规定。但截至目前，唐鸿胪井碑仍被存放于京都御所偏房，距公约生效已超过半个世纪，日本始终未履行归还义务。

反观国际社会，文物归还已成为主流趋势：韩国耗时八年通过司法诉讼，成功追回釜山菩萨首饰；埃及经过十年舆论与外交努力，将图坦卡蒙金面具从柏林带回开罗；德国在2025年，将全部152件贝宁青铜器完整归还给尼日利亚，用实际行动践行国际道义。这些案例，都为日本归还唐鸿胪井碑提供了明确的国际参照。

多方发力

此次中方发出书面通知，并非临时之举，而是长期准备、多方发力的结果。近十年来，国家文物局通过外交谈判、司法协作等方式，已成功追回870余件流失文物，平均每月追回7件。

针对唐鸿胪井碑，中国社科院、同济大学、辽宁省文博院已联手开展工作，通过高精度实验室扫描、3D数字复原等技术，完整留存石碑的每一处细节，构建起无懈可击的证据链条。

上海展览馆内，六面巨型LED屏持续滚动播放石碑的扫描建模，分辨率高达0.01毫米，观众可清晰看到崔忻镌刻碑文时的刀锋纹路，让技术成为主权证据的有力支撑。

民间力量也在持续发声。旅顺中学的师生们，先后写下2300封信寄往日本东京，每一封信上都只有“碑要回家”四个字。据邮局统计，这些信件的回执率高达85%，远超历史平均水平三倍，用朴素的情感，传递着对文物回归的迫切期盼。

与此同时，民间团体“中国文物返还运动推进会”的统计显示，日本馆藏的中国流失文物高达360万件，若以十年为期限全部归还，平均每天需打包近900件，其运输与交接成本极为高昂，拖延时间越长，日本需付出的代价越大。

国际社会与日本国内，也出现了支持归还的声音。东京大学历史系学生会通过决议，明确支持将唐鸿胪井碑归还中国；新加坡学者梁国勇测算，未来十年全球文物返还市场规模将达200亿美元，中国份额或占三成，率先履行归还义务的国家，将在国际信誉与文旅合作中占据主动。

反观日本右翼势力的反对声，显得苍白无力——日本右翼议员提交质询书，称其为“国有财产不得外流”，却无法提供任何合法的所有权证明或转移文件，其主张在法理与历史面前不堪一击。

僵局与破局

目前，中日双方围绕唐鸿胪井碑的归还，仍处于僵局之中。据外交学院东亚研究中心发布的报告显示，中日双方已就文物归还问题进行19次磋商，耗时超过200小时，但日方始终回避归还时间表，反而质疑《1970年公约》的追溯力，试图以“时效”为借口，逃避归还义务。

事实上，日本外务省典藏室中，唯一能拿出的相关文件，仅是一份1934年的泛黄备忘录，仅八行手写字迹标注“暂存”，既无所有权说明，也无合法转移证明，连抄录者都以代号隐藏身份，根本无法支撑其“合法拥有”的主张。

值得注意的是，唐鸿胪井碑的归还问题，已与琉球归属、中日文旅合作等议题产生关联。美国智库数据显示，若中日文物谈判破裂，亚非拉国家中支持中国立场的比例，可能提升至六成，这将进一步孤立日本的国际形象。

与此同时，东京奥运后首座国家博物馆扩建计划因预算短缺搁浅，日本文化厅需400亿日元填补资金缺口，而若以唐鸿胪井碑的归还为契机，推动中日文旅合作，日本每年可增收约50亿日元，这笔“道义与利益”的账，早已一目了然。