2025 年 10 月 29 日，韩国为接待来访的美国前总统特朗普，赠送了一顶以公元五至七世纪新罗时期王冠为原型的镀金模型，韩方称其 “象征权力与荣耀”。

这顶金光闪闪的王冠复制品，被解读为投特朗普所好的礼仪安排，但其对应的新罗古国历史，却与 “独立强权” 的暗示大相径庭。

新罗这个被韩国赋予特殊意义的古代政权，自唐初起便始终处于唐朝的政治统辖与军事保护之下，是名副其实的附属国。没有唐朝的支持，新罗早已在高句丽与百济的夹击下难以存续。

一、政治封赏：唐朝册封下的 “鸡林州都督”

1. 从朝贡到册封的身份确立

新罗与唐朝的附属关系，始于正式的朝贡与册封仪式。《旧唐书・新罗传》记载：“武德四年，遣使朝贡，高祖遣使册拜金真平为柱国、乐浪郡王、新罗王。” 这是唐朝对新罗王权的首次正式认可，而 “乐浪郡王” 的爵位并非虚衔，其渊源可追溯至汉朝在朝鲜半岛设立的乐浪郡，暗含着疆域归属的政治象征。

此后历代新罗王的继位，均需唐朝册封方可生效。贞观五年，金真平去世后其女金善德继位，唐太宗 “遣使册拜金善德为柱国、乐浪郡王”；贞观二十一年金善德去世，其妹金真德继位，唐朝再次依例册封。

这种 “先册封后继位” 的规则，在《资治通鉴》中多有印证，永徽三年金真德去世后，唐高宗甚至 “于长安城设灵致祭”，足见唐朝对新罗王权的掌控力。

2. 鸡林州都督府的行政隶属

公元 663 年，唐高宗龙朔三年，唐朝在新罗领土正式设立鸡林州都督府，这一举措将新罗纳入唐朝的行政区划体系。《新唐书・地理志》明确记载，鸡林州都督府隶属于安东都护府管辖，与唐朝在边疆少数民族地区设立的其他羁縻都督府无异。

首任鸡林州都督由新罗王金法敏担任，此后 16 位新罗王相继世袭这一职位，历时长达 200 余年。

都督府下设州、县两级行政单位，虽保留新罗原有治理模式，但新罗王需同时履行唐朝地方官职责 —— 不仅要定期汇报政务，还需接受唐朝调遣。

《通典・职官》记载，唐朝对羁縻府州的要求是 “虽贡赋版籍，多不上户部，然声教所暨，皆边州都督、都护所领”，鸡林州都督府的运作完全遵循这一制度。

3. 朝贡与表奏的臣服礼仪

作为附属国，定期朝贡是新罗必须履行的义务，《资治通鉴》中多有 “新罗遣使朝贡” 的记载。

朝贡物品包括金银、布帛、人参等特产，而唐朝的回赠则更为丰厚，常以丝绸、瓷器、历法及书籍为主，这种 “厚往薄来” 的模式，本质是附属关系的物质体现。

更能体现臣服态度的是表奏制度。新罗遇有重大事务，必须以臣子口吻向唐朝上奏请示。

乾宁四年，渤海国请求在朝会中位居新罗之上，新罗王立即遣人上奏《谢不许北国居上表》，文中自称 “臣”，称唐朝皇帝为 “陛下”，强调 “臣国受秦官极品，彼蕃假周礼夏卿”，明确主张新罗在唐朝属国中享有更高等级。

二、军事庇护：唐朝为新罗打透半岛战场

1. 应求出兵：击灭百济的生死救援

唐朝对新罗的军事保护，最典型的案例是联合击灭百济。

公元 660 年，百济联合高句丽多次入侵新罗，新罗王金春秋遣使向唐朝紧急求救，《资治通鉴・唐纪十六》记载其奏表称：“百济恃高句丽之援，数侵暴臣国，臣国穷蹙，乞师救援。” 唐高宗随即下诏出兵。

当年三月，唐朝以左卫大将军苏定方为神丘道行军大总管，率水陆大军十万出征，同时任命新罗王金春秋为嵎夷道行军总管，率新罗军配合行动。

《旧唐书・苏定方传》详细记述了战事：“定方引兵自城山济海，至熊津江口，遇百济兵，击走之。百济据城拒守，定方攻拔其城，斩首万余级，余众皆溃。”

此战中，唐朝大军生擒百济王扶余义慈及太子隆，百济灭亡，新罗的南部威胁彻底解除。

2. 扫平高句丽：消除北方强敌

百济灭亡后，高句丽仍为新罗心腹大患。公元 668 年，唐朝再次发起远征，《资治通鉴》记载：“诏以李勣为辽东道行军大总管，帅薛仁贵等水陆诸军击高句丽。” 新罗则出兵助攻，负责牵制高句丽南线兵力。

此战历时十月，唐朝大军先破辽东，再围平壤，最终攻破高句丽都城，国王高藏被俘。《新唐书・高句丽传》记载：“勣拔平壤城，执藏，收凡五部百七十六城，户六十九万。”

高句丽灭亡后，唐朝在其故地设立安东都护府，新罗自此摆脱南北夹击的困境，得以在朝鲜半岛南部安心发展。正如《新唐书・新罗传》所言：“由是新罗遂有百济、高句丽南境之地。”

3. 战后维稳：平息叛乱与边界守护

灭高句丽、百济后，唐朝仍长期在半岛驻军，为新罗提供持续保护。公元 670 年，百济残余势力在剑牟岑率领下叛乱，试图复国，新罗一度面临威胁。

唐朝立即派高侃为东州道行军总管，率军平叛，《资治通鉴》记载：“侃击剑牟岑于安市城，大破之，斩首三千级。” 叛乱平息后，唐朝在百济故地设立熊津都督府，与鸡林州都督府形成联防。

即便在唐罗战争（670-676 年）后，唐朝仍保障新罗安全。此战因新罗争夺百济故地引发，唐朝派刘仁轨、薛仁贵等名将出征，在阿达城、七重城等战役中大败新罗军。

《资治通鉴・唐纪十八》记载，新罗王金法敏战败后 “遣使入贡，且谢罪”，唐高宗 “赦之，复新罗王法敏官爵”。

战后唐朝虽将安东都护府北迁，但仍以大同江为界确认新罗疆域，并在 735 年正式诏令 “浿江以南，宜令新罗安置”，给予新罗合法的领土保障。

4. 调兵征伐：新罗履行属国军事义务

作为唐朝保护的回报，新罗需服从唐朝的军事调遣。《旧唐书・新罗传》记载，唐玄宗时期，渤海国崛起后，唐朝 “诏新罗出兵击之”，新罗立即奉诏出兵，虽因雪灾失利，但明确履行了属国义务。

此外，新罗王还常被唐朝授予军职，如圣德王至景文王时期的多位新罗王，均带有 “宁海军使” 头衔，这一职务由唐朝任命，负责统领朝鲜半岛南部防务，唐朝可直接调遣其麾下军队。

四、制度复制：唐朝为新罗搭建治理框架

1. 官制照搬：从 “九品” 到 “三省”

新罗的政治制度几乎全盘借鉴唐朝，《通典・边防》记载：“新罗其官有十七等，号为‘十七官’，皆仿唐制。”

唐高宗时期，新罗王金法敏进一步请求全面推行唐制，《新唐书・新罗传》记载：“请袭唐官制，诏许之。”

此后新罗设立三省六部制，其 “执事省” 对应唐朝的尚书省，“内省” 对应门下省，“外省” 对应中书省，官职名称如 “侍中”“中书令” 均与唐朝一致。

唐朝还直接授予新罗官员官职。贞观二十二年，新罗国相金春秋出使唐朝，唐太宗 “以春秋为特进，文王为左武卫将军”；开元年间，新罗使臣金思兰出使唐朝，唐玄宗 “授思兰太仆卿，遣还”。这些任命并非荣誉性质，《通典》明确记载，此类官员 “皆隶鸿胪寺，听候调遣”。

2. 文化复制：科举与儒学的全面输入

唐朝的文化制度同样深刻影响新罗。《旧唐书・新罗传》记载：“新罗遣子弟入国学，习儒经。” 这些留学生在唐朝学习后回国，将科举制度引入新罗，设立 “读书三品科”，以儒家经典为考试内容，与唐朝科举的 “明经科” 一脉相承。

儒学在新罗的传播得到唐朝直接支持。唐太宗曾赐新罗《礼记》《左传》等儒家典籍，金真德女王时期，更是创作《太平颂》织于丝绵上献给唐高宗，诗中写道 “维帝任忠良”“昭我唐家光”，直接称颂唐朝的政治教化。这首诗被《全唐诗》收录，成为新罗接受唐朝文化影响的实证。

3. 经济支撑：历法、货币与技术援助

唐朝还为新罗提供关键的经济支持。历法方面，新罗长期使用唐朝颁布的《麟德历》，《新唐书・历志》记载：“麟德元年，颁行于天下，新罗、日本并采用之。”

货币方面，新罗曾铸造 “乾元重宝” 铜钱，形制完全模仿唐币，出土文物显示，唐朝的 “开元通宝” 在新罗境内广泛流通。

技术上，唐朝的农业、手工业技术通过遣唐使传入新罗。《通典・食货》记载，唐朝曾派农师前往新罗传授曲辕犁使用技术，使新罗粮食产量大幅提升；制瓷、纺织等技术也由唐朝工匠带入，新罗出土的青瓷残片，其釉色与烧制工艺明显带有越窑影响。这些技术援助，为新罗的经济发展奠定了基础。

四、结语

从武德四年的首次册封，到龙朔三年设立鸡林州都督府；从苏定方击灭百济，到李勣扫平高句丽；从官制照搬唐制，到科举传承儒学，新罗作为唐朝附属国的历史无法更改。

没有唐朝的全面保护与制度输出，就没有新罗在朝鲜半岛的崛起与存续。不知道特朗普直到历史真相后，作何感想？