一代相声大师，没想到最后却是以这样的方式离开了我们。

就在离世的几个小时，他还在帮助儿子们做直播带货，做剪彩活动。

当他去世之后，他的儿子们第一时间做的竟然是删除掉一切关于带货的视频，只留下那些看似充满“孝道”的短片。

一场温情的“孝顺”，却让人看得浑身发冷。

高温下的剪彩

7月9日当天，天津的气温接近40度，杨少华坐在轮椅上，被儿子杨伦推到了海鲜餐馆门口。

从视频里可以很明显的看出来，他的眼神涣散，嘴巴微微张着，几乎已经无法发出声音。

瘦得几乎没有多余的脂肪，整个人看起来像风中的一片枯叶，在烈日下几乎要散架。

可即便如此，他依旧在儿子们的安排下，坐着轮椅，在镜头前露面，完成了一个商业活动的剪彩仪式。

曾经在相声舞台上风华绝代的艺术家，竟然到了如此被消耗的地步？

带货视频，带走的不仅是流量，还有人心

就在9好当天活动结束后的几小时后的下午，杨少华的“快乐生活”账号发布了一个新的带货视频。

这次的视频里，他坐在轮椅上，勉强咬了几口食物，嘴巴动了几下，仿佛在做一场表演。

视频中，他的儿子杨伦在旁边卖力推广，不停地推销产品。

这个视频发布的时间节点，异常巧合——就在杨少华离世前不久。

而杨少华去世的消息一传开，这段视频立刻被热议；

大家纷纷指责：在他去世前的几小时，他竟然还在参与带货？！他的最后时光，竟然是在为儿子的生意、为家人的流量奔波。

对于杨少华来说，他的最后一份尊严，似乎都成了摆在镜头前的商品。

删光1700条带货视频，只留下“孝子秀”

杨少华的去世，带给他的儿子们的不只是痛失亲人的悲伤，还有舆论的重压。

而他们所选择的应对方式，显得极其冷酷和极端——他们开始删除一切与商业化有关的内容。

“杨爷爷的快乐生活”账号上，曾经有过1700多条视频，大部分内容都是带货视频，这些视频几乎都围绕着杨少华做出的微笑、点头、吃东西等动作来吸引观众。

但当杨少华去世后，账号却突然发生了变化，所有这些带货视频几乎全部消失了，只剩下了72条视频。

这些视频里，杨少华看起来完全健康，儿子们满脸的“孝顺”，有的给父亲洗脚，有的为父亲做饭，一切看起来那么温情，仿佛是“好儿子”的典范。

但这些视频带给网友的，却是一种极其不适的感觉。

这不是真正的“孝道”，而是生硬的“公关秀”。

很多人愤怒地表示：“你们不是真心孝顺，而是在为你们的商业利益遮掩，删掉1700条带货视频，只留下这些温情画面，不仅让人恶心，更让人失望。”

家庭利益与父亲的尊严

杨少华的一生，充满了戏剧性。

年轻时，他是相声界的翘楚，因其独特的“蔫哏”风格受到了无数观众的喜爱；晚年，他的健康状况日益严重，但仍未被允许真正享受生活的宁静。

相反，家庭成员将他推向了一个又一个商业化的舞台，用他来吸引流量、带货、赚钱。

这不仅让他饱受身体上的折磨，也让他失去了一个普通老人的尊严。

其实杨少华与四个儿子的关系本应充满亲情与温暖，可商业化的氛围逐渐让这份关系变得扭曲。

二儿子杨伦负责运营带货账号，这本该是一个家庭成员共同经营的事业，但实际情况却是，杨少华的形象成为了流量的“工具”；

他在晚年的日子里，甚至没有被允许休息，反而成为了一个不言而喻的“摇钱树”。

他走得太突然，我们都错过了真正的“孝道”

杨少华的去世，让所有人都没有准备好。

这不仅仅是相声界的损失，更是一个家庭对老父亲的“错失”。

如果说杨少华的晚年是被商业化消费的，那他离世后的“公关处理”更让人感到可怕；‘

’删掉带货视频，留下“孝顺”视频，这样的举动，显然是一种对父亲遗产的涂抹，也是对“孝道”真正含义的践踏。

杨少华的家人显然没有意识到，他们所留下的不仅仅是商业记录，更多的是家庭伦理的崩塌。

作为亲人，他们理应为杨少华提供尊严和安宁，但他们却在这一过程中加剧了杨少华的“被消费”程度。

真正的孝道，远在“带货”视频之上

杨少华的一生，应该值得所有人尊敬。

他的离世，应该是一场沉默的告别，而不是一场商业化的表演。

真正的孝道，不是在父亲去世后忙着“清理”记录，而是在他在世时，给予他足够的尊重与关爱。而这一切，不能被任何金钱和利益所替代。

杨老爷子走了，我们无法改变过去，但希望我们能从他的故事中，学到更多关于家庭、关于孝道的真正含义。

文/编辑：财迷