为什么不能原谅小日本

原谅，从来不是廉价的宽恕，而是建立在真诚忏悔、彻底纠错基础上的和解。

回望历史与现实，作为二战战败国，日本的种种行径，早已让“原谅”二字失去了立足的根基，如果选择原谅，才是对历史的背叛、对民族伤痛的漠视。

1.日本的“生存之道”。近代以来，日本因岛国的生存焦虑，将大陆扩张视为“生存之道”，对中国的领土觊觎从未停歇。

从甲午战争鲸吞台湾，到全面侵华战争制造数千万同胞伤亡的惨剧，日本的铁蹄踏碎了无数家庭的安宁，也给中华文明留下难以愈合的伤痕。

即便二战战败，这种觊觎之心从未消散，从对钓鱼岛的非法侵占，到在东海油气田问题上的无理纠缠，本质上都是其大陆扩张思维的延续，成为威胁地区和平的深层隐患。

2.错误的二战史观。日本始终拒绝正视侵略历史，虽有“宫泽谈话”“村山谈话”等曾承认侵略历史的表态，但右翼势力长期主导的“去历史化”操作早已将这些反省架空。

右翼势力篡改教科书，将“侵略”粉饰为“进入”，删除南京大屠杀等关键史实；政客们不顾受害国人民的感情，屡屡参拜供奉甲级战犯的靖国神社；在“慰安妇”问题上更是百般抵赖，否认“慰安妇”制度的强制性，企图洗白战争罪责。

这种对侵略历史的系统性歪曲，不仅是对人类良知的公然践踏，更是对受害国人民的二次伤害，也使得军国主义思想有了死灰复燃的土壤。

3.对华“软战争”。日本的卑劣手段早已渗透到文化与思想领域，打着学术交流的幌子进行思想渗透，这就是日本对华实施的“软战争”。

多年来，日本通过所谓“教研合作”“学术研讨”等渠道，向中国学界植入其历史观和价值观。部分日本资助的学术项目刻意淡化侵略历史，美化中日关系；更有“学者”身份的间谍借交流之机窃取敏感信息，同时拉拢部分知识分子形成亲日话语体系。

在台湾地区，日本通过“交流协会”投入巨资，以学术研讨为名渲染“中国威胁论”，培育亲日势力，其本质是通过思想控制，侵蚀瓦解中国的民族凝聚力。

4.“毒教材”频现日本影子。中国“毒教材”中日本影子频现，绝非偶然。对中国基础教育教科书的卑劣算计，暴露了日本毒害我国下一代的险恶用心。

历史上，日本在沦陷区就通过销毁中国教材、编写奴化读物，企图磨灭青少年的民族意识，宣扬“天皇崇拜”。

如今，这种伎俩以更隐蔽的方式延续：通过“国际顾问”身份干预中国教材编写，模糊南京大屠杀等历史真相；在课外读物和动漫产品中，美化日本形象，贬低中国文化，试图让中国儿童在潜移默化中形成亲日价值观。

这种从娃娃抓起的文化渗透，比军事侵略更具隐蔽性和危害性，是对中华民族未来的公然扼杀。

5.狂妄的台湾有事论。近期日本首相高市早苗狂妄叫嚣“台湾有事就是日本有事”，直接挑战中国的主权底线，暴露其干涉中国内政的险恶用心。

台湾是中国不可分割的一部分，这是国际社会公认的事实。但日本出于地缘利益算计和殖民余孽心态，将台湾视为“海上生命线”和势力范围。

其炒作该论调，一方面是为配合美国遏制中国发展；另一方面是借涉台问题为军事扩张找借口，企图突破和平宪法束缚。这种危险行径，严重违反国际法，违背战后国际秩序，与日本的战败国地位极度不匹配。

6.从“自卫队”到“国防军”。二战后形成的和平宪法本应约束日本的军事扩张，但近年来日本不断突破限制：大幅增加防卫预算，研发远程打击武器；强化西南诸岛军事部署，与美国频繁开展联合军演；推动修宪进程，试图将自卫队升格为“国防军”。

这些举动彻底背离了日本走和平发展道路的承诺，重现了军国主义崛起的危险轨迹，让曾经遭受其侵略的亚洲国家不得不保持高度警惕。

7.畸形的民族心理。日本之所以选择仇华而非友华，根源在于其扭曲的战略算计与畸形的民族心态。

一方面，日本将中国的发展视为“威胁”，依附美国推行的遏华战略，企图通过遏制中国崛起维护自身在东亚的地位，这种投机取巧的地缘政治考量，让它甘愿充当反华马前卒。

另一方面，日本始终无法接受中国崛起的事实，不愿承认自身侵略历史的原罪，更不愿通过真诚和解赢得原谅。

它妄想通过仇华转移国内矛盾，靠依附强权狐假虎威，却殊不知，这种背离历史正义与时代潮流的选择，只会让它在错误的道路上越走越远，最终沦为国际社会的孤家寡人。

历史与现实的双重警示表明，日本从未真正正视自身的罪行，其一系列行径正在重蹈危险覆辙。这个曾给中国带来深重灾难的国家，依然亡我之心不死，中国如何做到去“原谅”！

不原谅，并非出于狭隘的民族仇恨，而是对历史正义的坚守、对和平稳定的捍卫、对民族未来的负责。

在日本真正改弦更张之前，中国必须保持清醒与坚定，以史为鉴，筑牢防线，绝不允许历史的悲剧重演。

（文/踏浪听海）

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