长白山秦代石刻的可能性

上一篇《秦始皇采药的种类》提到，秦始皇采药其实是高血压药，同时有壮阳作用，中原地区是芍药（牡丹），祁连山（天山）和昆仑山是雪莲，长白山是人参。

那么，目前昆仑石刻现世，且可能不止一块（昆仑石刻不止一处），是否可以推测，在祁连山和长白山，也存在类似的秦代石刻？

有的历史地理学家会认为，秦代疆域没有到达昆仑山，但目前石刻已经现世，这比文字记载更可靠。

假如你相信秦始皇派徐福船队东渡，那就证明没有从陆地去长白山，进而推测，长白山没有秦代石刻。

只不过，曰本不产人参，富士山有少量雪莲，不成气候。从逻辑上讲，东渡曰本，去富士山采摘极为稀少的雪莲，是不可行的。因此，我认为，徐福渡海是当时的假新闻，是司马迁和齐国遗民对秦始皇的讽刺。言其无法控制东北。

假如你真的相信史籍，那可以在富士山找到秦代石刻。可如果有的话，曰本早拿出来供奉了，不是吗？毕竟富士山那么小。。。

因此，在我看来，既然秦始皇去了史载疆域以外的昆仑山采雪莲，那他必然也去了史载疆域以外的长白山采人参，甚至也去了史载疆域以外的祁连山采雪莲。

还有，在华山脚下应该有采芍药的石刻。关中地区的芍药，是出了名的，诗经中有。即使迁移到洛阳，那附近的嵩山应该也有采芍药的石刻。

都找找吧。

最后，我想说一句：古代疆域和国界不像今天那样明显。我以为这是常识，直到遇到了辛德勇及其拥趸。。。

我这两天由于回覆跟帖太多，血压很高，在吃着降压药，也就是现代版长生不老药。后续我已读不回的概率很大，抱歉。