“知小礼而无大义，拘小节而无大德。重末节而无廉耻，畏威而不怀德。强必盗寇，弱必卑伏”——这段24字评价，恰如一把精准的手术刀，剖开了日本这个民族在历史长河中的行为底色。从汉唐时畏威卑伏、到明清时野心显露、直到晚清挥刀相向，今天，咱们就循着历史的车辙，看看这个无义、无德、无耻的民族是怎样“炼成”的。

汉委奴国王

公元1784年——咱们这边儿是乾隆四十九年，日本那边儿是天明四年，初春，二月廿三日，日本福冈一个名叫甚兵卫的农民在修整农田时，发掘出一枚蛇钮金印，印上阴文篆刻“汉委奴国王”（委通倭）。

据《后汉书·东夷列传》记载，委奴国是中国对日本的古称——这是一枚东汉建武中元二年（57年），光武帝刘秀赐予委奴国王的金印。

日本当然不承认，很长一段时间日本学术界都认为这枚金印是伪造的，但后来又在我国陆续出土了“滇王之印”（西汉文物，出土于云南）、“广陵王玺”金印（东汉文物，出土于江苏）等，不但确证了汉代赐给边疆民族的印信模式，更有可能还是出自同一宫廷作坊。

以前总有人说日本从来不是中国的藩属国，而是平等关系，那这“汉委奴国王”五字篆书，成了彼时两国宗藩关系的铁证，这下日本不得不面对现实，无法回避历史了。那时的日本，连成文的文字都没有，就像一只嗷嗷待哺的雏鸟，趴在中华文明的枝丫上汲取养分。

盛唐的朝圣者

公元753年，唐天宝十二载，鉴真东渡，老和尚历尽艰辛才踏上日本国土。

老和尚一只脚刚踩上日本国土，就被这个国家的“礼仪”所震撼，它们如饥似渴地学习唐朝的一切典章制度，连鞠躬的角度、衣袂的长度都精确到分毫，这种对“小礼”的极致追求，让“躬匠精神”融入了日本人的DNA里，它们确实用这种机械的“小礼”打造出了一个类文明国度。

其实，从唐太宗贞观四年（630）到唐昭宗乾宁元年（894），日本一共派出了19批遣唐使乘风破浪而来（实际成行16次），使团规模均在数百人，抄录带回了无数中华经典，如《论语》《礼记》；

又把汉字分解重组，形成了它们自己的书写符号，日文中有那么多汉字原因就在这里；还模仿三省六部制搭建小朝堂，就连法律都是参照《唐律疏议》制定的；京都奈良更是活脱脱的小号长安城，连街道布局都有样学样。

小到个人、大到国家，不管学习多么先进的知识或文明，如果你只是一板一眼地模仿，最终只会形似而缺乏灵魂，日本学到了大唐的一切外表，却从一开始就缺少对“仁义”的真正理解，这也正是“拘小节而无大德”的最早写照。

倭寇的屠刀

当日本完成对中华文明的吸收（它们自认为完成了），野心便由此开始滋生，“畏威而不怀德”嘛。

明朝初年，倭寇就开始零星地袭扰我国东南沿海，至中后期嘉靖年间成了东南沿海百姓的噩梦，倭寇和一般的海上流寇还不一样，它们普遍装备精良、刀法娴熟，因为倭寇背后都有领主的支持。

也就是说从那时候起，这个“强必盗寇，弱必卑伏”的民族就已经开始对我们进行底线试探了。

这群倭寇“攻掠诸州，杀掠居民无数”，但作恶前会有一个令人匪夷所思的……额……姑且称之为仪式吧——“整衣冠，向东南再拜”，它们会先整理衣冠、向东南方郑重行礼（可能是拜其领主或天皇），然后才举起屠刀。

同一时期的日本国内，它们的武士阶级正在积极地“改善”从中国学去的它们所认为的极致高雅的茶道、花道等精致艺术。

我真的很难想象是怎样的脑回路驱使它们做出这种左右脑互搏的变态行为。这种精神分裂式的民族性格，在倭寇身上得到了最集中的体现。

甲午的背叛

如果说明朝的倭患尚属疥癣之疾，那1894年的甲午风云，则是真正的背叛。明治维新让日本脱胎换骨，xx的腐朽无能让这只嗜血的狼狗嗅到了机会。

致远舰上，邓世昌与全舰将士直冲日舰的悲壮终究没能唤醒朝堂里的肉食者，《马关条约》成了耻辱的烙印，两亿两白银赔款全被打造成了更锋利的屠刀。

全面侵华

甲午战争的“胜利”，让整个日本陷入疯狂。

1931年9月18日晚，日本关东军自导自演了的南满铁路爆炸，成为它们侵略的借口，开始了对我国东北人民十四年的殖民奴役。

1937年7月7日，日军以一只士兵失踪为由，卢沟桥上全面侵华的枪声骤然响起，叫嚣着“三个月灭亡中国”。

1937年12月13日，南京城破，一场持续6个星期的大屠杀，将这座古都变为地狱，大人被虐杀，稚子被挑杀，妇女被肆意蹂躏，30万同胞罹难。

731部队的实验室里，中国人被当做“马路大”（日语圆木的音译，引申为试验品，是一种蔑称）被反复折磨至死；还有“慰安妇”制度，把数十万中国女性拖入地狱；“三光”政策更是天理难容，日寇所经之处，使良田变成焦土、村庄成为废墟、百姓不如猪狗。

十四年，超过3500万同胞的生命，这笔血债，还没算呐！！！！！

历史的警示

从汉唐的卑微求学，到甲午的忘恩背叛；从明朝倭患屡屡犯边，到侵华战争的极端恶行，日本这个民族的底层行为逻辑从未改变——强必盗寇，弱必卑伏，正是对日本民族劣根性的真实写照。

今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年！80年了，它们从未停止过篡改历史、美化侵略，还将战犯供奉于“靖国神厕”并朝拜——这正是“知小礼”与“无大义”赤裸裸的表演。

如今，它又狂妄地叫嚣“台湾有事即日本存亡危机”，妄图为武力介入台海制造法理依据，这种公然挑衅一个中国原则的行径，不正与它们长期参拜靖国神厕、篡改历史、美化侵略的立场一脉相承吗！？

这不仅是对历史及两岸关系的无知，更是对《开罗宣言》、《波茨坦公告》等国际法律文件的践踏，高市早苗的极端错误言论，是一种将“重末节而无廉耻”演绎到极致的政治作秀。

对这个深谙“畏威而不怀德”的邻居，在必要的时候，只有向它展露我们的“威”，才能真正使其屈服，一如它们从古至今所做的那样——对强者表现出远超奴才一般的卑微。