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前言：

2007年重庆连遭暴雨，渣滓洞轰然坍塌，抢险队员清理的时候却意外发现一个不规则地洞。

仔细搜查发现，里面居然散落着锈迹斑斑的铁器 —— 磨尖的铁钉、弯成弧状的铁条、断成两截的门闩。

这幽暗角落里，究竟藏过怎样惊心动魄的过往？

渣滓洞的故事，要从更早的煤矿时代说起。

1920 年，商人程尔昌看中了歌乐山这片山地，在这里开了家小煤窑。

矿工们每天佝偻着身子钻进狭窄的巷道，手里的镐头一下下刨着煤层，采出的毛煤里混着大量煤渣，烧起来火力不足。

当地人看它废料多，渐渐就叫它渣滓洞。

后来国民政府迁都重庆，歌乐山一带成了军政要地，

这座本就产量不高的煤窑因煤质太差彻底停产，只留下几排破旧的工棚和仓库在山坳里静静待着。

谁也没想到，这些废弃的建筑日后会成为关押革命者的牢笼。

1943年，军统局总务处长沈醉看中了这个地方，这里三面环山、一面临沟，加上仅容一人通过的小路，是天然的关押场所。

沈醉下令拆除工棚建起内外两院的看守所——外院设办公室和刑讯室，每间牢房不足15平方米，最多时挤着24人，

地上铺的稻草常年潮湿，霉味混着汗臭，在闷热的重庆夏日里格外刺鼻。

从1946年开始，这里陆续关进了三百多人，他们中有像江竹筠这样的地下党员，有《挺进报》负责人陈然，还有许建业、何雪松等来自各行各业的革命者。

特务们给他们定的罪名多是危害民国，可笑的是却拿不出像样的证据，审讯时全靠刑具逼供。

刑讯室里的老虎凳、竹签、电刑器，成了特务们的武器，江竹筠被捕后，特务用竹签钉进她的十指，逼问地下党组织的名单。

有的在狱中遭受了几十种酷刑，这些折磨没有摧毁革命者的意志，反而让他们更紧密地团结起来。

后来，狱中秘密成立了党支部，制定了狱中八条，用口头传递的方式规范大家的行为：

不暴露组织，不连累同志，坚持学习，锻炼身体。

女牢的江竹筠、李青林等人还利用放风的机会，在墙角用指甲刻下简短的口号，鼓励大家坚持下去。

为了与外界联系，他们想出各种办法，男牢的难友在放风时把写有情报的纸条卷成细条藏在送饭的竹筒缝隙里，

女牢的同志则用缝衣服的针在布条上刺出密码，再把布条缝进棉衣夹层。

一直熬到南京解放的消息传到狱中，大家悄悄传递这个喜讯，有人用捡来的烟盒纸画下红旗的样子，想象着新中国的模样。

那年国庆前后，狱中难友听说新中国成立，纷纷找出藏起来的红被面，想做一面红旗，又用黄纸剪了五角星。

没有浆糊就用米饭粒粘，没有尺子就用手指量，五角星的位置并不标准，但这面粗糙的红旗被他们藏在牢房的墙缝里成了黑暗中的精神支柱。

随着解放军逼近重庆，特务们开始分批杀人，

杨虎城将军一家被杀害在松林坡，陈然、王朴等10人在大坪刑场遇害，30多人被押到电台岚垭枪杀。

这些消息通过看守中的同情者传到狱中，大家知道最后的时刻快到了，开始做逃跑的准备。

他们收集一切能用的金属物件，床架上的铁钉被偷偷拔下来，铁制的门闩被锯成小段当作撬棍，甚至有人把吃饭的搪瓷碗砸破用碎片当工具。

女牢的同志们在第二间牢房的角落趁特务不注意，用这些自制工具挖了个地洞，把磨好的铁器藏在里面，准备在合适的时机撬开锁链冲出牢笼。

11月27日晚，大屠杀开始了，特务们先用机枪扫射牢房，又往里面泼汽油点火。

混乱中，男牢的15名难友合力撞开被雨水泡松的围墙缺口冲了出去，白公馆的19人则被看守杨钦典放走成了幸存者。

藏在女牢地洞里的工具没来得及用上，随着房屋倒塌被埋进土里，直到2007年的山洪才重见天日。

重庆解放后，幸存的罗广斌、杨益言等人整理狱友的事迹写出《红岩》一书，让渣滓洞的故事广为人知。

渣滓洞旧址被列为文物保护单位修复后对外开放，人们在参观时能看到牢房墙上模糊的标语，

刑讯室里冰冷的刑具却很少有人知道，女牢的地下还藏着这样一段未完成的抗争。

2007年发现的那些铁器如今陈列在纪念馆的展柜里，

生锈的铁钉上还能看到磨过的痕迹，断裂的门闩边缘残留着撞击的缺口，这些物件无声地诉说着那些从未放弃过的希望，

他们用最原始的方式对抗着最残酷的压迫。

从煤矿工人的苦难，到革命者的牺牲，渣滓洞的每一寸土地都浸透着血泪。

那个被山洪冲开的地洞，揭开的不仅是一段历史，更是一种精神，在绝望中不放弃抗争，在黑暗里向往光明。

现在歌乐山的松树郁郁葱葱，渣滓洞的旧址经过修缮依然矗立在山脚下，提醒着人们，

今天的平静生活，是无数人用生命换来的。

参考资料：

《重庆市志·文物志》（重庆出版社2010年版）

《红岩精神档案文献选编》（中共党史出版社2011年版）

《渣滓洞、白公馆革命烈士事迹》（重庆出版社1981年版）

《重庆解放档案文献》（重庆市档案馆编，2009年）