他为贵妃送荔枝，拼死完成任务反被流放，半年后：感谢当年被开除

又是一年荔枝红的季节了。也就是此时，一部由马伯庸的同名小说，改编的电视剧也迅速走红。这就是《长安的荔枝》。

剧中的时间是在天宝十四年，一个叫做李善德的九品芝麻小官，接到了一道改变他命运的敕令：担任了荔枝使。宫中那位三千宠爱在一身的杨贵妃，马上就要过生辰。所以，李善德需要从千里之外的岭南，想方设法将新鲜的荔枝送到长安。

在一千多年前的唐朝，这几乎是不可能完成的任务。于是，整部剧，围绕着李善德绞尽脑汁地完成任务而展开。尽管李善德是虚构的人物，但是历史背景却是真实的。

杨贵妃到底吃的是哪里的荔枝呢？

杜牧写过“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”这首诗，可以说把荔枝跟杨贵妃紧紧的挂上了钩。

其实，说起荔枝进贡的历史，那是由来已久。早在西汉时，就有了荔枝进宫的记录。

西汉刘歆在《西京杂记》记载：“南越王佗献高帝鲛鱼、荔枝。帝报以葡萄锦四匹。”这个“帝”，指的就是汉高祖刘邦。

从汉朝文献我们可以看到，汉朝进贡鲜荔枝，成为每年的惯例，是从西汉武帝刘彻开始的。一直直到东汉和帝下令罢贡，才结束了汉朝的荔枝进贡。这前后跨越了两汉十二代皇帝，时间长达230年。

而且，汉朝的荔枝进贡，照样是“十里一置，五里一候，奔腾阻险，死者继路”。可以说，因为古代交通条件的受限，从荔枝产地到长安，山路崎岖难行，进贡路上的惨烈状况可见一斑。

根据《新唐书·地理志》这些史料表明，杨贵妃至少吃过四川、广东、广西、福建四个省的荔枝。当然，如果按照当时唐朝的行政区划，这四个地方是：剑南道、岭南道、山南道、江南道等地的诸州。

不过关于杨贵妃到底吃过是哪里的荔枝，一直到今天都有争论。

在电视剧《长安的荔枝》中，描写的是李善德去岭南运送荔枝。

当然，也有另一种说法，就是杨贵妃吃的是四川产的荔枝。因为从地理上来看，四川到长安，无疑比广东到长安距离要近得多。

像荔枝这种“一日色变，两日香变，三日味变”，如果千里迢迢从岭南运过去，估计荔枝使的头是保不住的。

不过，也有观点认为，岭南的荔枝要远远胜于四川。如果翻开唐人的诗词或者文献，无疑能看到，唐朝时期王公贵族们吃的荔枝，很多是从岭南运送的。

一方面，在《新唐书·后妃传》中，明确记载了，唐朝名相张九龄向杨贵妃推荐家乡特产的证据——“杨贵妃嗜鲜荔枝，岭南节度使张九章乃置骑传送，奔走数千里至京师。”这个张九章，就是张九龄的亲弟弟。

比如唐朝的大诗人杜甫，在《病橘》一诗中写道：“忆昔南海使，奔腾献荔支。”南海使，就是从今天广东往长安送荔枝的。代入想象一下的话，也就是《长安的荔枝》中的职场冤种李善德了。

还有在《解闷》一诗中，杜甫也写道：“炎方每续朱樱献，玉座应悲白露团。”诗中的“炎方”，无疑就是指今天的广西。

同样还有唐朝的李肇，在其《唐国史补》中写道：“杨贵妃生于蜀，好食荔枝。南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞驰以进。”

唐朝人袁郊，也在《甘泽谣》里面记载了：“天宝十四载六月一日，贵妃诞辰，驾幸骊山，命小部音声，奏乐长生殿。进新曲，未有名。会南海献荔枝，因名《荔枝香》。”

那么，从岭南到长安，怎样才能让新鲜的荔枝，水灵灵地送到杨贵妃的面前呢？

怎样才能让杨贵妃吃上水灵灵的荔枝？

在当时，荔枝的快递，必须要动用官方的驿站系统才能完成。

在古代，通过官方系统传递文书或物品，如果用车，那叫做传。如果用马，就叫做驿。如果是步行，那么就叫邮。这些有个统称，就是叫做置。

唐朝时期，官方高度重视驿站建设。特别是在天下的交通要道。

比如在文献中就有记载，每三十里的距离就设置一个“驿”，全国共设有1639所驿站。这其中，包括了有260个水驿，还有1298个陆驿。还有水陆都可以兼用的驿站就有86个。

至于当时驿站传递文件或物品的速度，唐朝法律规定：“乘传者日四驿，乘驿日六驿。”也就是说，乘车每天一百二十里，乘马每天一百八十里。

根据著名历史学家严耕望先生在《唐代交通图考》一书中推测，当时为了能够将新鲜的荔枝送到杨贵妃的口中，运送荔枝的快递速度，甚至比安禄山造反的军情还传得快。

因为送军情的速度不过每天五百里，但是送荔枝，则需要加速到日行七百里。这简直就是本末倒置了。

根据唐宪宗年间成书的《元和郡县图志》记载，如果要从广东到长安发快递，主要通过两条路。一条是从西北至上都郴州路，距离是“四千二百一十里”。另一条是从虔州大庾岭北上，则距离在“五千二百一十里。”

这个距离，在当时交通不发达的唐朝，即使按照每天七百里的极限速度计算，这两条路也分别需要六到八天。

那么如何才能让荔枝保鲜呢？毕竟如果送到了，荔枝已经发黑腐坏，那么李善德的人头也同样不保。

其实，在古代，智慧的劳动人民就创造了很多让水果保鲜的方法。比如杜甫曾提到过柑果的保鲜方式，可以做一个参考。就是将新鲜水果装入空竹筒内密封。这应该是当时挺流行的一种保鲜方式。

用这种密封方式运送荔枝，内部氧气逐渐减少，二氧化碳逐渐增加，抑制了果实本身的新陈代谢，从而达到了保鲜的目的。而竹筒表面坚硬，可避免荔枝在驿运中被挤压变形。也正是因为密封，所以在运送途中“无人知是荔枝来”。

还有一个办法，就是把整棵荔枝树都挖出来。接着把荔枝树装到一个大木桶里面。这样做好保护，就可以开始长途快递了！这种方法的难处在于，挖树的时间，一定要准确估计好进贡路程。

挖晚了，荔枝在路上就熟过了，会掉会坏，贵妃吃不到嘴里。挖早了，到了长安荔枝也没成熟，贵妃不开心。所以必须要根据多年的进贡经验，掌握最佳挖树时间。才能让送到长安时，荔枝品质最佳、口感最好。

不过这显然是竭泽而渔的方法。古代荔枝树要经过至少十二年才能成熟挂果。所以，一旦到了荔枝进贡时节，官府便会派遣小吏日夜坐守在树下。如果再碰上贪吏强摊贱价，那些唐朝时名叫“荔枝户”的果农们，就更加苦不堪言。

正所谓“一颗荔枝供宫阙，十家五家民力竭”。但是，这一任官员只管自己任内有荔枝进贡，讨得皇帝和贵妃欢心，好升迁调任，谁还管下一任官员有没有荔枝进贡和老百姓的死活？

为什么职场牛马李善德能因祸得福？

在电视剧里面，李善德拼进全力，结果落了个被流放岭南的结局。在唐朝，流放岭南是相当严重的。当时的岭南，可不是今天的广东，经济发达，物资丰富，还有两个一线城市。

唐朝时期的岭南，那是穷山恶水，环境恶劣，气候潮热。所以有罪的人，官府会判处流放岭南，这已经是非常重的惩罚了。

但是我们也要看到，剧中的时间背景是天宝十四年。在这一年的年底，身兼平卢、范阳、河东三镇节度使的安禄山，与部将史思明，一起起兵反叛。这就是历史上，打断了盛唐繁华景象，让唐朝瞬息之间走向衰败的“安史之乱”。

晚年的唐玄宗，重用杨贵妃的哥哥杨国忠。而杨国忠只知道大肆搜刮财物，整个杨氏家族在贵妃的庇护下，在当时是权倾朝野。

在天宝十四年十一月，安禄山以“奉皇上密诏讨伐杨国忠”为由，从范阳起兵，很快河北就沦陷。

短短一个月时间，安禄山的叛军直接攻克了荥阳、洛阳，并且直达潼关。本来当时有哥舒翰这个老将镇守潼关，安禄山久攻不破。

但是杨贵妃的哥哥杨国忠，此时却一再在唐玄宗面前，诬陷哥舒翰在潼关镇守不出，是要叛变。最后，唐玄宗一直派人逼哥舒翰出关与叛军决战。

就这样，哥舒翰一战全军覆没。潼关被迫，叛军直下长安。白居易在《长恨歌》中写道，当时是“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行……”

唐玄宗带着杨贵妃仓皇往四川逃跑。在途经马嵬坡的时候，随行的将士，将怨气撒在了杨国忠身上。他们杀死杨国忠，逼迫唐玄宗赐死杨贵妃。

“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死……”杨贵妃最终在马嵬坡走完了人生结局。安史之乱，席卷了当时唐朝半个疆域。在这场叛乱中，无数百姓成为了战乱中的牺牲品。

所以，当我们回过头再看看《长安的荔枝》中，那位职场大冤种李善德。不得不叹服，作者对底层职场牛马，展示出一丝怜悯和温柔。

安史之乱让中原陷入到无尽的战乱中，而李善德真正应验了“祸兮福所倚”。因为在岭南，李善德能够完美避开战乱。也算要谢谢那一帮层层为难他的高官们了。

历史上，唐玄宗的晚年，让大唐繁荣的表面下，充斥了各种腐败。这些腐败的滋生，逐渐侵蚀了大唐的根基。他对李林甫、杨国忠的重用，更是令整个官场都越来越黑暗。

我们不能简单的将安史之乱的根源，归咎于杨贵妃的得宠。更不能将大唐的兴衰，简单归结于贵妃对荔枝的喜爱。但是我们要看到，当运送荔枝的快递速度，开始远远胜过安禄山造反军情的战报时，就能够理解，大唐王朝为何一夕之间就濒临崩溃了。

《长安的荔枝》在诙谐风趣的剧情下，向我们展现了天宝晚期，一个职场牛马的辛酸。但我们从中更能够窥探出，盛唐气象下，那些底层人民的艰辛。尽管李善德仅仅是一个虚构的人物。但是在当时历史中，被盘剥、被折磨、被打压的底层官吏，以及百姓，却是真真实实的存在。我们在看这部剧的时候，不仅能体验到盛唐时期的风俗、文化，更能感受到，每一个个体生命的挣扎和不屈。

参考资料

https://www.cqcb.com/wenshi2/dalishi/2025-06-11/5873081_pc.html

2.

邱俊霖，《唐朝的荔枝》

3.

智慧轩文化编著. 《趣读资治通鉴漫画版 下》 2022