2025年12月19日,在陕西省美术博物馆三楼,以“寿峰寺壁画”为主题的一件作品微展览开幕。通过数字化的形式,展示2021年完成修复的壁画,再现了从残损到璀璨的文物新生之路——

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2026年1月24日,我前往陕西省美术博物馆,专门参观了这个特别的展览,分为“溯源•修复”“复刻•重生”“解码•对话”。回顾历史发展脉络,按照文物修复历程,欣赏古画师的笔墨匠心,对话守护者的执着信念,感受艺术的生生不息。

1.溯源•修复
寿峰寺也称“寿峰禅院”,位于延安市宜川县城东南约56公里的寺里村,北倚蟒头山,南对寨子山。这里始建于金大定三年(1163年),明景泰元年(1450年)和清嘉庆四年(1799年)进行两次大规模维修。
新中国成立后,寺院被改成寿峰中学,现存正殿、东配殿和东耳房。正殿保留着金元时期的建筑风格,面阔三间,进深三间,采用盝顶设计,檐下斗拱层叠。


正殿曾经先后被改造为教师宿舍、食堂、仓库,北墙开窗,东墙辟门。最终,因为年久失修,屋顶开始漏雨,正殿逐渐被废弃。近年,在正殿内,发现精美的明清重层水陆壁画,分布于东、西、北三面墙壁之上。
这里的壁画遭受自然侵蚀和人为破坏,出现空鼓、裂隙、酥碱、龟裂、起甲、脱落等多种病害。从2020年5月起,在敦煌壁画修复专家李云鹤先生的指导下,开始对寿峰寺壁画进行修复,让数百年前的艺术重放光彩。


2.复刻•重生
这里复原展示了寿峰寺正殿内的壁画,环顾四周图板,宛如身临其境。按照壁画在殿内的布局,分为正面、左边、右边三部分,当年开窗和辟门留下的残缺部分依稀可见,保持修旧如旧,尽显历史沧桑。
壁画内容遵循水陆法会的仪轨,分为上堂、中堂、下堂神祇体系。其中,上堂为佛和菩萨,中堂为道教和民间信仰,下堂是众生和亡灵等形象。儒、释、道三教合一,交相辉映,多元包容。


这里的壁画垂直叠压,绘制于两个不同的时期,差异很大,区别明显。上层是清代壁画,贴近大众审美,风格趋世俗化;下层是明代壁画,人物造型庄严肃穆,大有唐宋以来“曹衣出水”和“吴带当风”的绘画特点。
壁画采用拱卫式构图,三面环绕中心,强化视觉焦点。主尊佛居于画面上方中心,次要神祇分布于画面四周,形成严格的等级秩序,凸显出主尊的神圣性。内容以“悲悯”为底色,表达对逝者安息的祈愿,流露出人心的真挚情感。


3.解码•对话
从残存的壁画可见,明清两层主题内容相似,只是人物衣着和形态不同。东侧墙壁保留部分清代壁画,包括四大天王、大悲观音、元君圣母、十二元神、二禅三天等。
在揭露的明代壁画中,可见玉仙圣母、真武真君、天蓬元帅、二十八星宿、八地菩萨、五大明王、十六大尊者等神祇,以及帝王太子王孙、后妃宫女、文武叶赞、为国亡躯将等人物。
在展览的结尾处,选取壁画局部特写,放大壁画细节特征,形成一幅幅独立的艺术作品。扫描旁边的二维码,可以了解每一个形象的身份和故事,领略每一幅绘画的技法和艺术成就。跨越地域,穿越时空,走进遥远的寿峰寺……


更新时间:2026-01-27
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