中华文明拥有无与伦比的感召力量

一部中华文化10000年和中华文明5000年的历史总括篇章，在全世界范围内不乏是一个独特、弘大和超前，且极可能是空前绝后的真实存在。除了中国人有能力确保自身在可持续、可循环的“自然生态”发展道路上已有序行进了千万年，鲜见世界上还有另外的国家和民族有机会做到这一点。

“大河文明”体系中曾经与中华文明体同路前行的古埃及、古巴比伦和古印度却早已经消失不见了踪影，衰败殆尽；而在“海洋文明”标签之下，有幸能够走到今天的代表者“西方文明”体系则由不同的国家和民族，在欧洲和北美洲等地轮流接续、接济和发展传承。现如今，陪伴着“中华文明”和“西方文明”一路行进的，还有“伊斯兰文明”等其他文明体系。

论各自的资历、经历和阅历，“中华文明”最是年长和丰硕，有序和稳定发展的时段也相对比较长久许多，长期久远到政治、经济和科技领域曾领先过世界其他国家和民族2000多年；“西方文明”次之，不过它也在经济、科技领域领先了约500多年时间；“伊斯兰文明”再次之，它曾经给予西方文明的复兴以极大的助力，并一直陪伴“中华文明”和“西方文明”奔跑。

坦率讲，今天影响力排名前三的“中华文明”、“西方文明”和“伊斯兰文明”三大文明体系，依旧是各自有各自的精彩呈现，三者独立自主发展和壮大成长，彼此之间时常有友好合作或激烈竞争的地方，也常伴有舍命对抗之处。然而，总体的局面和趋势仍将是处于有序、平稳和可控的情形。“中华文明”、“西方文明”和“伊斯兰文明”各自演进，并行不悖，最大限度运用其各自魅力吸引和影响着全世界。

虽然，“西方文明”在近现代曾经有机会领前全世界各国的经济、科技和军事等大约500多年的时间。但是，“西方文明”终因其在文化和精神层级上的落后、蒙昧和非文明状态影响，旗下归属资本主义阵营的各个国家制度相继出现了大问题，自由市场机制已不再自由，民主票选体系也因资本的深度参与而严重异化，不再体现出应有的民主精神，更难以再谈有效保护人权、博爱和私有财产权益的能力了。

认真审视一番当代资本主义制度的模范代表-美国的情形，便可以清晰了解和知晓其内情，到底今天的“西方文明”走到了哪一种困难境地了。政治体制“失灵”，西方式票选制度难以选贤。西方选举制度对政治人物的成长和发展，不是能力导向，而是做秀导向。这种选举制度选出的领导人，往往缺乏实际执政经验，“胜选”而不“胜任”，能说而不能干，政客居多而合格的政治家却少得可怜。

西方政治体制之下，政党利益凌驾于国家利益之上。众所周知，美国共和、民主两党之争将“选择自我毁灭”，短期代价是经济持续衰退，长期代价就是西方的超级霸主美国加快衰落，并拖累整个西方世界的政经命运。而且，“民主陷阱”阻碍了国家治理，其表现为一小部分人的利益或非理性的民意裹挟、绑架社会公益，使危机治理寸步难行。民主，仅仅留于形式和口号，程序大于实质和内容，无望解决社会矛盾和问题。

经济发展“失调”。近年来，美国金融领域过度膨胀，金融业以高于实体经济增长率数倍的速度扩张，产业空心化削弱了其国家应对危机、实现增长的能力。同时，国家、企业和个人的债务高企，以及超出国家承受能力的社会福利，也导致经济增长乏力。一边财政不堪重负，而另一边百姓不满情绪上升，又将会危及到政府执政地位。

社会融合机制“失效”。美国近年在贸易、移民、宗教、教育、性别认同、枪支管理等诸多问题上，民粹主义、极端主义和右翼保守势力倾向明显上升，社会流动性退化，贫富分化加重，中产阶层萎缩，社会各阶层之间的健康流动“凝固化”。在社会问题淤积难解的背景下，各类群体性和恶性事件在美国数不胜数，层出不穷。

简言之，危机和困境确实对西方世界造成了极大打击。据美国白宫经济顾问委员会主席克鲁格估算，仅在2007年底金融危机小规模出现到2009年初危机全面展开的时间内，美经济损失就已高达16万亿美元之多。更何谈迷之操作新冠疫情之后的，和现如今特朗普政府强推贸易关税新政之下的美国，所可能遭受到的国家信誉和经济发展的长期伤害。

再强大的美利坚帝国也将会在相当一个时期内处于“准健康”状态，其对西方的发达经济体和世界经济的负面影响还将会持续显现。尽管，美国单一霸主的地位的确是正在下降。但就存量而言，西方世界的整体优势仍然比较明显，美欧日三方的GDP依然占全球经济总产出的60%以上，他们仍主导了现代科学基础研究的前沿阵地，并总体把持着国际规则和话语权。“西方衰落”或将是一个相当漫长的过程。

当然，西方欧美国家中的部分有识之士和意见领袖，也在深刻思考、反省西方文明、文化和资本主义制度的种种弊端问题，试图修正、弥补其犯下的历史过错，和幻想着重振西方世界一统天下的英姿、雄风。其实，西方欧美人有再多战术层级上的小修小补动作，最后也挽救和拯救不了资本主义制度持续衰败下去的不堪命运，仅仅是想要拖拉长一些残喘的时间，或许还是有些可能的。

因为，欧美资本主义制度的致命毛病，是属于战略层级的过错和谬误，无法修补，完全是文化这棵树上的根系出了大问题。西方世界自认为能够给人类社会的最大文化贡献，是他们极度热衷、拥戴的“自由、民主、人权、市场、竞争、法制、博爱”等价值观理念，可以据此洋洋得意，自命不凡一辈子。

事实上，在资本主义社会发展的初期，相比较过往欧洲封建贵族社会的思想禁锢和宗教控制而言，这些“自由、民主、人权”等理念和观念尚还可以显示出某一种程度的革命性和先进性，有一些积级意义。可是，随着资本发展、膨胀和扩张到一定的地步，即使是当年先进的理念、观念和思想也会被资本给彻底异化了，最终全部成为了资本的提线木偶，全心全意地为少数有钱人服务，剥削和榨取大多数人的利益。

况且，任何一个文明体系的可持续性传承，或任何一种社会形态的可循环发展的期许和展望，必须得与天地宇宙中的“自然生态”机理保持同步、同频发展和演进。换一句话讲，了解、琢磨和理解透彻自然生态体系是如何运作的，人类社会就老老实实的参照、跟学和落实去做，就已经足够担保可行的了。这本就是一个不难理解的浅显道理，可惜的是知晓和懂得的人群并不多。

自然生态体系的运行机理，是绝对不允许系统的运营主责人用“私有制”的理念和标准去组织、治理环境或人类社会的。西方世界的情形却恰恰相反，欧美国家资本主义制度的基础根基，正是建筑在“私有制”价值理论体系之上的，一味强调“私有财产神圣不可侵犯”和“资本至高无上”等作为运营国家的天条、原则，不出大事才怪。

实际上，此主张与天地宇宙的“天道”严重背离。原由是组织、治理一个人类社会的有序运作，其最根本、基础的目标是维持和维护其在“公平、公正、公义”的环境下和谐、和平的发展和演进，“社会和睦”和“公平分配”是摆在第一位的。虽然，竞争、效率、市场、财富和保护私有财产等也是目标之一，但绝对是次一级的，第二或第三顺位的目标。搞清楚和弄明白主次目标，是相当重要的。

有关此类的高维认知和至高智慧，西方欧美人恐怕至今都没有机会研习、整理明白，也没有那个思想水平和知识结构去认识清楚。除了“私有制”理念还未形成之前的原始社会之外，以体现“趋利避害、自私自利”理念作为先导原则，设计、建构和组织、治理的奴隶社会、封建社会和资本主义社会制度，绝对是制造社会分配不公，贫富两极对立的罪魁祸手，同时也一定成为其制度本身的最终消解、埋葬人。

现如今，曾经被美国学者弗朗西斯·福山宣称的作为一种政体的自由民主制，“也许是‘人类意识形态演化的终点’和‘人类政体的最后形式’，并因此构成‘历史的终结’。”已在历史的事实面前，成为了一句不折不扣的国际笑话。西方文明，只是人类文明形式中的一个品种而已，且也未必是最优秀的那一种品质。此话听起来，西方欧美人是不是会很伤感、很悲凉、很懊恼？更加无望的是，资本主义制度肯定将被淘汰，和被消亡殆尽。

众人眼中的“西方文明”的品质和品味，其实并不咋地，甚至有一点愚昧、差劲，更没有像西方欧美人自己吹嘘、炫耀的那般光鲜和亮丽。除了在近现代的自然科学技术和工业化生产领域对人类社会有一定程度的创新贡献之外，西方欧美人在文化精神和制度建设的领域、层级，几乎没有多少积极的文明贡献，反而是消极和破坏的影响居多。

环视全世界范围之内的所有文明形态，“中华文明”绝对是那个傲视群雄和独一无二的客观存在，其恒久长存几千年延绵不断的秘诀就在于中华民族的祖辈先贤们，在设计和架构中国模式或中国式发展道路的时候，就严格按照“自然生态”的机理办事，摒除和舍弃了“自私自利”思维和标准，只可允许采纳、执行用“大公无私”原则去组织和治理国家事务。

中华民族在处理类似于国家的政体制度，和经济制度等大是大非问题上，思想和分辨得很明白。国家的政体制度追求的是“统一、整体、稳定、有序、和谐”等集体发展的总体目标，那就必须要采行“天下为公、大公无私”的标准和原则，组织社会活动。然而，国家的经济制度则是主责效率、财富和发展等相关议题，侧重强调运用“自私自利、趋利避害”和“私有制”理念办事，是必要和必须的，自然也就无可厚非了。

问题和对象不同，解决问题和难点的方式方法，甚至适用的模型标准都应该是不同的，理解这一点并不困难。但是，西方世界在制度建设方面所犯下的最大错误，就是搞不明白政治和经济议题的原本属性，眉毛胡子一把瞎抓，盲目和胡乱放在一起，一律运用“资本至上、实力至上”方法处理社会的一切事务。如此的蛮干，哪有不撞南墙的？

讲解、诠释“中华文明”之所以能够自在的居于高端、领前和先进之处，不是凭空捏造，或随意乱猜、胡编的，而是有真凭实据和历史记录可以拿来证实服人的。中华民族在人类历史上能够做到的事情和曾经达到的发展高峰，西方欧美人未必就能做得到。相反，西方欧美人能够做到的事情，中国人一定能够做到、达成，且可以做得更快更好，这就是中西双方的差距所在。

讲穿了，“中华文明”赢就赢在文化价值之上，而“西方文明”输也就输在文化价值层面。有什么样的文化影响，自然而然就会生成什么样的意识形态和国家制度。倘若有了一个好的国家制度，随之而来的就是一切领域的顺遂、神速发展和进步。一个国家和民族的文化品质和秉性，可以最终决定其健康发展和全球贡献的高度和深度。

中西双方的文明和文化最大的区别差异，就在于“中华文明”的亲水文化属性，即亲近和贴近“自然生态”的属性；而当下全世界绝大多数包括部分中国人追捧赞赏的“西方文明”，则更多的表现为亲近动植物的文化属性，其距离“自然生态”属性的要求甚远，尚欠资格够得上“自然生态”性发展的基本标准。

严格讲，“西方文明”是选择了向大自然环境学习、研究和取经。但又是为了什么原因，判定和断定“西方文明”距离“自然生态”属性的要求甚远？无论西方欧美人再如何努力拯救其资本主义制度，也不可能有良好的发展前景。缘由就是“西方文明”和“西方文化”的基础根基，全部落地在“私有制”之上，即在“自私自利”的理念之上建构其文明内涵。层级和段位相比较人类文明应该拥有的水准，明显是太低层级，和太过差劲了。

然而，反观“中华文明”也是选择了向大自然环境参学、研究和汲取经验，以及体悟其中的智慧。中国人更多的是向“天道”自然规律或“水”讨教知识和智慧，文明的层级和品味绝对是提高了许多。缘由“天道”自然规律或“水”，是天地宇宙自然生态系统中唯一存在的“大公无私、天下为公”处理事务的最好典范和模板。

简言之，“中华文明”亲水、近水，更符合“自然生态”属性的要求。相比较“西方文明”，中华文明千百年以来成功维系了自己的国家和民族的统一，和可循环、可持续性发展和传承。“中华文明”，自然而然也就更加高端、先进过“西方文明”，而绝对不是一星半点的距离了。

这个文化上的说服和诠释理由，是不是已经足够充分、足够准确，和足够深度的了？事实上，今天全世界所有人所见到和听到的，此理论说辞完全是我们中国人自己运用新创的话语说辞，而非是西方欧美人的理论说辞来证明、证实“中华文明”的先进性、文明性和超前性。世上还有什么理论体系，能够比运用“自然生态”性发展，或称作“亲水性”的发展论述更能慑服人心？

坦率讲，英国“现代最伟大的历史学家”阿诺德·约瑟夫·汤因比认为：19世纪是英国人的世纪，20世纪是美国人的世纪，而21世纪将是中国人的世纪。他曾大胆预言：人类的未来在东方，中华文明将引领世界。人类的未来不属于当时众星拱月的西方，而属于当时羸弱不堪的中国，中华文化会统治世界，中国终将扮演全球领导者的角色。

汤因比先生本能的意识到，上世纪的科技爆炸给人类带来了丰富的物质、繁荣的经济和工业的大步跃进。西方国家通过战争在短时间内积累了大量的财富，率先过上了花团锦簇、乘肥衣轻的生活，享受优渥的资源和福利。但这些繁荣的本质只是技术爆炸的短暂花火，没有足够的文化支撑便无根无萍，也无从长久，更无力延续。

汤因比从漫长庞杂的历史图谱中总结出一条铁律：凡是分裂终将灭亡，统一才能长存，但西方的文化却是在分裂的路上越走越远，难以回头。西方欧美国家主导下的人类世界，在宗教、种族、意识形态思想等领域严重对立，争执、仇视和战争不断。

而且，“资本至上”铁律操控之下的所谓“民主体制”，又处于一种失去控制的状态，并且正在演化成另外一种恶劣模式-“民粹主义”膨胀和泛滥，将社会进一步推向一种无序、疯狂和无智的恶劣状况之中。人类世界应有的相互团结、互助、尊重、融合和统一前景，已变得几乎没有了可能。

相反，中华民族却可以能够完整的守护了一个超级文明体系延绵千百年不断代，持续发展和传承。诚然，世界的未来希望在中国，“中华文明”才是人类世界最终且唯一的归宿，和可以安身立命的地方。“统一”，是汤因比先生特别推荐、欣赏和赞颂的中华文明优秀品质之一。据此，他预言了“人类的未来在东方，中华文明将引领世界”。

除此之外，汤因比先生还例举出了诸多“包容、同化、平和、秩序、公平、非攻、忍耐、多元、开放、合作”等其他方面的优势品行，它们共同构成了“中华文明”相比较“西方文明”和其他文明形态来讲，具有的无可比拟的感召力量，和引导力量。

然而，汤因比先生也仅仅是陈述了历史事实，且作出了对未来世界的预测。但是，他却没有能告诉全世界“中华文明”自身所具备独特的优秀品质，是从何方得来的？或从哪里生长出来的？为什么世界上其他国家和民族没有，而只有中华民族能够拥有此类非凡的优势品质？

其实，英国教授马丁·雅克也讲过一个经典理论：“中国崛起不可怕，可怕的是，它是一个伪装成国家的文明。”中国根本不是在崛起，而是一个暂时沉睡的五千年文明，正在复活。德国博学家莱布尼兹同样认为，中国人的民族是世界上最杰出的民族，世界文明中心不在欧洲，至少还有一个东方文明的中心在中国。美国前总统老布什也曾公开表示：“我能看到，这个世界的未来，属于中国。”

无论是西方人汤因比和莱布尼兹口中的中华民族，还是马丁·雅克和老布什眼中的中国，他们都是在试图了解、讲解透彻生活在中华大地的这群人是如何创造出了与众不同的“中华文明”这件事情。可惜的是至今为止，还是甚少有西方的欧美人士有能力讲述清楚、诠释明白关于影响、助力“中华文明”形成、发展和传承的基础元素难题，“知其然，不知其所以然”。

完整、圆满的讲解中国故事，还得是需要中华民族自己来完成，不切实际的期待由他人或外人来揭晓答案的做法，并不可行，也没有这个必要。尽管，中国社会上下确有一些人士习惯了“拿来主义”，总是认为可以从西方人那里得到某一种解释中国问题的理论说辞，那也是太高看了西方世界的社会科学知识水平了。

今天在这里，我们中国人自己尝试用最简单、简捷的语言和道理，讲解透彻了为什么“中华文明”就有别、不同于“西方文明”和世界上其他的文明形态，到底是什么终极原因导致了“中华文明”有如此众多的与众不同优势，以至于世界上有些国家和民族想深度参学、模仿中国模式，都未必能够做得到，和学得会。

文化元素，是决定一个国家和民族的宗教信仰、意识形态和国家制度，以及社会各行各业发展进步的最基本、最基础要素，也是最重要和最关键的要素，没有其他。文化决定、框定和恒定一切的一切，立意先进、高端的文化属性，势必可以有能力创造出一个独一无二、与众不同的文明体系。

众所周知，“中华文明”不同于“西方文明”和世界上其他文明体系的最大区别，是其的“亲水性”，或称作亲近“自然生态”的文化属性。正是缘由“中华文明”自带的强烈亲水属性，中华民族的伦理道德、自然信仰、国家制度，以及百姓大众的所思所想和言行举止，无不处处彰显、呈现了“水”的影响痕迹。

全世界所有人可以用心体会中国人是如何贴近、亲近“自然生态”哲理的。水，主导、统领之下独立自主和有序运行的自然生态体系，是一个开放、多元、稳定、变化、合作、多赢，且兼具包容性发展态势的有机整体。既然，水要求讲究系统的整体性发展和共同演进，新中国就必须在人类社会的实践活动中给予积级的回应，做到国家和民族的“统一”、城市和乡村的“统一”，以及国际和国内市场的“统一”等情形，百分之百积极响应和回应之。

显而易见，中国“大一统”中央集权制度的合理性、先进性和前瞻性非同一般，也绝非是绝大多数西方欧美人群，甚至部分中国人群所能认知、理解和体悟到的，且常常招来外部世界莫名其妙的非议和质疑。全世界所有国家和民族，特别是中国人自己从今天起，有必要重新审视、认识和研读中国模式或中国式发展道路，立足从“自然生态”性发展的理论高度，而非是宗教信仰和意识形态角度去研判、讨论中国问题。

自从一个体系拥有了国家和民族的“大一统”体制范式之后，其执政党集体积极有为的组织力和领导力，就能够得以最大程度的发挥；社会大众的向心力、团结力和凝聚力，也能够理所当然的持续增强；“集中力量办大事”自然而然的成为了一件顺理成章、顺势而为实现的事情。当今，西方欧美人迷惑、懊恼和后悔做不到的，中国共产党人和其领导下的人民大众却是能够得心应手的办到、办好。玄妙之处，就是落实在像水那样做到整体性“统一”格局。

“道”自然规律或“水”的哲学智慧，又何止是教化、教育了人类社会那一些看似简单，实则深奥玄妙的东西？大自然中水循环系统，又是一个完全独立自主运行的可持续性发展的体系范式，不需要外界任何的投送支持，就能够自成一体、自我组织和自行管理圈内事务，且有能力随时随地自主和多次创建、架构成功另外一个新的生态体系。倘若，水有机会聚集在一起许久时间，再现一个自成一体运营的自然生态次级圈层，应该不是一个意外。

环视中华民族的思维和行动范式，他们是不是也对“独立自主、自力更生”这件事情，特别的较劲，也特别的上心？即使当年顶着、扛着同时与美国和前苏联两个超级霸权交恶的巨大压力，新中国也必须坚定的选择走一条“独立自主”的发展道路。毛泽东主席曾经胸有成竹地讲道：“封锁吧！封锁它十年、八年，中国的一切问题都解决了！”你我他（她）是否可以深刻体会到，中华民族的上上下下亲近、贴近水的程度？

水，是天地宇宙自然生态系统中唯一的主导、领导中心，也是唯一的组织者和治理者，更是唯一的环境秩序守护人和维持人。系统中，水是不可能允许有唯二，或唯三、唯四的中心存在。因为除了水之外，系统里没有任何人或物能够像水那样，做到“无私无欲，处下不争”的高尚境地。水，是凭借着其“大公无私”的品行和品德，自然而然被万事万物公同推举，成为了天下的唯一“王者”。

经过当代中国知识人群的及时提醒、点拨，全世界范围之内的有识人士，理论界和思想界的专家、学者，特别是西方的那些所谓政治“大家”和一部分深受西化思想奴化了的中国人，是不是也应该头脑清醒了一些，过往的质疑和批判中国的“中央集权制度”，即“一党制”领导体系的思想言论，完全就是一种无知、愚昩和不懂装懂的拙劣表现。外部世界又有多少人读懂了中国的政经模式和其背后的文化价值逻辑，就够胆量和资格评头论足中国的政经体制？你到底是懂，还是不懂中国？

暂且不论理论思想体系的建树程度和进度，中华民族的主体人群几千年以来用他们的实际行动，热情拥抱和强烈支持符合“自然生态”性发展理念下的“中央集权政治制度”，或称作“一党制”的政治领导体系，并且一以贯之的坚守和坚持至今，不允许更正和更改。由此可见，中国最广大的普罗大众具有的知识水准和是非标准的高度，远远超越出了一般人的想象。

坦率讲，中国共产党人集体之所以能够被全体中国人民所托负，和被一致性拥戴和热爱，成为了中国社会唯一的领导核心的根本道理，就在于中国共产党人集体立志要像水那样言行“全心全意为人民服务”，即无私的为中华民族的整体利益而非一小部分有钱人，奉献全部心力。从毛泽东晚年担心中国的老百姓“吃二茬苦，受二茬罪”的问题上，足以见证要时刻警觉执政党内滋生的贪腐行为和特权阶层。

全世界范围之内的所有执政党人中，敢言领悟和参学水的无私奉献精神最优人选，绝对是以毛泽东为代表的中国共产党人集体。当然，中国社会也和全世界其他国家的情况相同或类似，存在有个人贪腐和钱权交易的严重问题，那是人性中自带的“自私自利，趋利避害”基因加度越界，生成的另外一个话题和课题，需要社会上下想方法加以严肃处理。但是，至少在中国执政党的党纲和国家的宪法中，明文规定各种“贪污腐败行为违法”。

毛泽东在《为人民服务》中曾讲到，共产党和共产党所领导的革命队伍，“是彻底地为人民的利益工作的”。他以人民之心为心，人民是天，唯此为大；人民是地，唯此为本。在人民解放和捍卫民族独立的斗争中，毛泽东先后牺牲了六位亲人，可以说是满门忠烈了。当“我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。”

领袖毛泽东率先垂范、严于律己，乐于清贫、甘于奉献，是真正不忘初心、牢记使命的人民公仆。我们“决不要把毛泽东看成一个偶然的、天生的、神秘的、无法学习的领袖。”领袖毛泽东和他所领导的政党组织做对和办妥了一件大事，严格按照水的旨意行事“善利万物而不争”，那中国共产党就一定能够获得中国人民的长期和广泛拥护，成就其世代的“王者”地位。

外界他人，包括部分中国人自己总是有这样或那样的困惑、烦恼，不知道用什么样的方式、方法，去精准解读中国和中国人。他们也不明白西方世界的一大堆理论说辞，为什么就在中国土地上“水土不服”，就是解析不通、解构不透中国案例，当然也就对付不了中国日趋增长的影响力、感召力，这批人确是挺闹心的。

殊不知“中华文明”，与“西方文明”和世界其他文明体系的文化属性有如此云泥之别，是完完全全的不同。读懂和理解“中华文明”和“中华文化”，其实并不难。真正的困难是，全世界所有人是否已经准备好，去接受“中华文明”和“中华文化”同化力量的冲击？诚然，无论喜欢或不喜欢，中国令人信服的感召力量和同化力量也都会随着中国综合国力外溢、延展。一旦中国力量形成冲击和突破的态势，想挡都挡不住。

总而言之，一句话就可以参悟透彻“中华文明”、“中华文化”和“中华民族”的影响和感召力量。中国政治、经济、社会模式成功的全部秘密，就隐藏在中华民族“自然生态”的价值信仰之中，隐藏在“水”哲学思想之中。欲知中国的未来，和人类世界的未来，至少我们今天有了一个全新的认知思路。

读懂了“水”，你便可以有机会读懂、参透中国上下几千年的历史故事，以及完全可以确定中华民族的未来走向。