南京市各婚姻登记机关将在2026年元旦、劳动节和国庆节当天上午开放服务，满足新人在这些特殊日子办理登记的需求。

当现代新人在风景如画的婚姻登记点拍下纪念照时，很少会想到手里这一抹红色背后，承载着三千年中国婚恋观念的剧烈变革。

婚书起源，礼制下的婚姻凭证

中国最早的婚书可以追溯到周代，是伴随婚姻仪礼“六礼”出现的正式文书。古代婚姻不仅是两个人的结合，更是“合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世”的家族大事。

当时的婚书被称为“三书”，包括聘书、礼书和迎书，每一步都有文字佐证。这些文书不仅记录了婚姻的程序，更体现了婚姻在传统社会中的严肃性和规范性。

唐宋时期，婚书制度进一步发展。唐代有了专门的求婚与允婚文书，即通婚书与答婚书。宋代则使用草帖和定帖，清朝婚书则以“鸾书凤笺”的形式呈现，被称为“龙凤帖”“鸳鸯礼书”。

婚书作为古代婚姻当事人持有的最直接、最原始材料，记录了婚姻各方之间、婚姻与所处社会以及与国家法律之间的真实关系。

民国转变，从传统婚书到现代证书

1912年中华民国成立，婚书开始向现代结婚证过渡。这一时期的婚书已经出现了新思想与旧思想的碰撞，但真正的婚姻革命还要等待新中国的到来。

1950年5月1日，《中华人民共和国婚姻法》颁布实施，传统婚书正式退出历史舞台，具有法律效力的结婚证取而代之。

这一时期结婚证最显著的变化是：新郎新娘的名字头一次并列出现在了一起。这一简单的位置调整，象征的是婚姻关系中男女平等原则的确立，是千年婚恋观的一次重大变革。

百花齐放，建国初期的“奖状式”结婚证

从1950年《婚姻法》实施到1986年，中国的结婚证多为“奖状式”，全国没有统一样式。这一时期结婚证装饰图案丰富多彩，既有传统文化的延续，也有新时代的特征。

1950年代结婚证上的图案融合了传统文化元素和政治象征：牡丹、月季、荷花、桃花等传统花卉与五星红旗、五角星、党徽、麦穗等政治图案并存。

一份1953年的结婚证上明确印着：“双方自愿结婚，核与中华人民共和国婚姻法关于结婚之规定，相合此证”。结婚证内芯上还经常印有“互助互爱”“劳动生产”等字样，体现了1950年《婚姻法》中对夫妻义务的规定。

这一时期结婚证的设计由各地自行决定，呈现出“百花齐放”的特点。

特殊年代，向日葵与语录下的婚姻凭证

1966年至1976年间，结婚证设计带有浓郁的政治色彩。传统的吉祥寓意图案减少，与工农业生产相关和富有政治意味的图案增多。

向日葵成为这一时期出现频率最高的花卉，因其向阳属性被视为象征领袖，而葵花籽则代表人民。

1969年的一份结婚证上，原有的吉祥图案被向日葵、齿轮、红旗等具有政治指向意义的图案所取代。“主席语录”“最高指示”成为这一时期结婚证最醒目的特点，通常出现在边框的显要位置。

政府机构名称后缀也变成了“革命委员会”，反映了那个特殊时期的政权组织形式。

改革开放，走向统一的法律证件

1978年改革开放后，结婚证设计风格逐渐简化。吉花瑞草图案和政治类图案逐渐减少，最终只剩下牡丹图案。政治图案也从多种简化到只有国徽，主要凸显证件的国家权威。

1980年代结婚证内芯上通常有“四个现代化”和“计划生育”等字样。1980年修订的《婚姻法》将计划生育作为法定义务，这一变化直接体现在了结婚证上。

1986年以后，结婚证由“百花齐放”走向了“大一统”。2004年，全国统一启用新版结婚证，颜色改为枣红色，封面有国徽图案，并增加了全国统一编号和防伪标记。

结婚证终于从各地样式不一走向全国统一，成为标准化的法律证件。

便民革新，从“跑断腿”到“数据跑”

进入21世纪，婚姻登记制度发生了根本性变革。2003年《婚姻登记条例》实施，取消了“婚姻状况证明”的要求。最新修订的条例甚至不再要求提供户口簿。

婚姻登记“全国通办”成为现实。2023年起，全国21个省（自治区、直辖市）实施结婚登记和离婚登记“跨省通办”试点。

2024年，江苏省共办理跨省结婚登记19891对、跨省离婚登记6401对、省内跨区域婚姻登记81862对。数字化转型让“数据多跑路，群众少跑腿”，婚姻登记进入全新时代。

婚姻登记不再只是法律程序，而是结合了婚前辅导、颁证仪式等服务的综合性体验。

从“六礼”聘书到“奖状式”结婚证，从需要单位证明到全国通办，从简单的法律程序到庄严的宣誓仪式，结婚证的每一次变迁都刻着时代的烙印。它见证的不仅是两个人的爱情，更是一个文明对婚姻自由、平等、尊严的不懈追求。

参考来源：

费国容：“婚书”承载的历史印记。《重庆地方志》2021第4期

从一纸婚书，探寻时代之变。《中国妇女报》2025-05-23