在满是鲜血与铁链的古代刑罚史中，有一种方式显得尤为“温柔”，它没有刀光剑影，也无惨叫声响，甚至让人从头到尾都在笑——直到生命终止。这，便是笑刑，一种被称作“以欢乐为名行酷刑之实”的折磨方式。

说实话，当我第一次看到这个名字的时候，心里还真的“咯噔”了一下。这不会是搞笑段子吧？

笑着死去，听上去比看鬼片还荒诞。但深入了解之后，我发现它不仅真实存在，而且比起剁头砍腰，更加可怕。

笑刑的诞生

笑刑起源于17世纪的欧洲，一个宗教与政治冲突频发的年代。

背景故事很重要。1618年，捷克爆发对哈布斯堡王朝统治的不满，随后点燃了长达30年的欧洲宗教战争。在这个动荡的背景下，刑罚不再只是单纯的惩戒工具，更是政治博弈、精神压迫的手段。

这时就有人想出了“笑刑”这种形式。它的过程听上去像极了一场恶作剧：

将犯人的脚固定，脚底裸露；

在脚心涂上蜂蜜、牛奶、糖浆等气味浓郁的东西；

然后，牵来一只山羊……

山羊舔人的脚心，是种说不出的痒。而那种痒，不是简单的“哈哈”一笑，是让人笑到泪流满面、浑身抽搐、无法呼吸。

如果你以为这就结束了，那你还太天真了。

长期被舔之后，人的身体会进入极度亢奋状态，大脑缺氧，肌肉痉挛，严重者甚至呕吐、失禁、呼吸衰竭，最终死亡。从外人看来，犯人始终“笑嘻嘻”，仿佛是一场温柔又诡异的死亡旅程。

人真的会笑死吗？

这个问题不是我一个人疑惑。

医学研究证实，人在极度的情绪刺激下确实可能死亡。

1920年，一名澳大利亚训狗师在读旧报纸时看到一则搞笑新闻，笑得前仰后合，几分钟后便倒地身亡。检查结果显示是因大笑引起心力衰竭。

笑得太猛会导致：

快速呼气，吸气困难；

喉部痉挛，气道受阻；

大脑缺氧，意识模糊；

最后，死亡。

更早的例子是15世纪意大利作家彼得罗·阿雷蒂诺。他在一次聚餐时听了个笑话，笑到直不起身，窒息而亡。

笑刑其实正是利用了这一点，将“欢乐”转化为致命武器，令人笑到极限，直到死亡。

别以为这只是欧洲的事，中国古代其实早就“开发”了类似刑罚。

最早的记载可追溯至《史记·滑稽列传》，汉武帝时期就有“笑刑”的影子。据传，那时对于贵族、后宫妃嫔等不方便“动刀子”的对象，会采用羽毛、刷子等工具挠脚底。目的明确：不留伤、不失礼，但让你生不如死。

我们不要小看这种“轻微的”刺激。持续的精神折磨往往比一刀两断更令人崩溃。尤其是对于讲求尊严的贵族而言，“笑”不是放松，是耻辱。

据说有妃子在受笑刑之后，不堪其辱自缢。

说到底，笑刑的“恐怖”，就在于它没有血腥。

你看不见肉体的创伤，却能看到精神的扭曲。

古代有句话：“笑里藏刀，乐中含苦。”笑刑就是这样一把刀，锋利得令人胆寒。

更何况，受刑者大多数是政治犯、战俘或贵族，这种刑法更像是一种羞辱，一种展示权力的方式。

类似的“无痕”刑罚还有很多，比如中国古代的“墨刑”，在脸上刻字、染墨，留下耻辱印记；“宫刑”剥夺生理机能，却不见血流。

说回更为血腥的刑罚，对比之下，笑刑看似“温柔”，但并不代表它不残酷。

车裂

历史上的商鞅、彭越都因车裂而亡。

把头和四肢绑上五辆马车，四马齐奔，将身体撕裂。生理上的剧痛自不必说，整个过程“全场可见”，用来警示众人。

腰斩

被砍成两截，但上半身还能挣扎一会儿。方孝孺被朱棣腰斩，据说他还在地上写下七个“惨”字。

煮刑

将人丢进铜锅活活煮死，在西周称为“货刑”。说白了，这就是活体烹煮。

虿盆之刑

将毒蛇毒虫放进深坑，把犯人丢进去，毒虫蚕食，生不如死。

这些都是令人发指的酷刑，有肉体撕裂的，也有精神折磨的。

而笑刑，正巧站在两者之间：它不像车裂那样撕心裂肺，却也不像墨刑那样留下伤痕，它让你“欢乐”，却一步步走向死亡。

权力的游戏

为什么会出现笑刑这种“不痛不痒”的刑罚？

答案是：体面与羞辱的平衡。

对于那些不能轻易“杀掉”的人，统治者需要一种方式：让他们在没有“残肢断体”的情况下，彻底服软。

更何况，“笑着死”听起来轻松，实际上内心挣扎、痛苦无比。这种表面风平浪静的残酷，才是真正的杀人艺术。

在某些场合，甚至还会在群众面前公开施刑，用来取乐和示威。一场“轻松”的笑刑，既能彰显权威，又能让观众觉得不“残暴”，一举多得。

无论是笑刑还是其他酷刑，归根结底都是在极权社会中对控制力的极致追求。

以商鞅为代表的“重刑主义”，强调“法不容情”，可过度的严刑，最终也会反噬社会。

商鞅最后也死于车裂，这便是法不容情的极端后果。

而随着时代进步，刑罚也从“以暴制暴”转向“以法育人”。

我们不再需要以山羊舔脚的方式“折磨”，而是通过缓刑、减刑，让犯人有悔改的机会。

这才是文明社会应有的模样。

笑刑，听起来像笑话，却是一面镜子，照出了古代统治的荒诞与冷酷。

它不是滑稽，也不温柔。

它只是披着轻松外衣的杀人术。

如今我们再回头看那些笑着死去的人，只觉得毛骨悚然。

笑刑不是罪人的宿命，而是历史的黑影。

愿我们再不重蹈覆辙，愿笑声永远是出于喜悦，而不是挣扎。

参考资料：

1. 澎湃新闻《人真的能笑死？笑死的人真不少》
2. 百度百科——笑刑
3. 陕西教育零距离《古代十二大酷刑，一个比一个残忍，你都知道几个？》