两蒋灵柩为何迟迟不下葬？如今现状：亲人不管，“台独”泼油漆

蒋介石、蒋经国父子去世后都没有下葬，他们的灵柩都暂时安放在台湾桃园县大溪地区。蒋介石于1975年4月5日去世，蒋经国于1988年1月13日去世。从1988年算起，到今年的2025年，也已经有37年的时间了。按照蒋氏父子的考虑，这个时间显然是太长了。他们在生前早已为自己选好了墓地，墓地不在台湾，而在大陆。

蒋介石逃离大陆前，选好了第一个墓地——浙江奉化，也就是他的故乡。蒋介石的母亲死后，葬在了离溪口镇1500米的白岩山“鱼鳞岙中垄”。蒋介石把母亲的坟修的很“气派”，他打算死后就埋在母亲的坟旁，以便仍能“尽孝”。

蒋介石后来发现，奉化的北面“响岭岗”，地势、风景都是一流，也就是说“风水”特别好。他便改变主意，打算自己死后，葬在响岭岗上的“仁湖”。为此，他还专门命人修建了公路。

蒋介石第三个墓地，选在了南京。蒋介石专门请了奉化雪窦寺的长老——太虚法师，要他寻找所谓的“龙穴”。太虚法师寻来寻去，选定了中山陵和明孝陵之间的一处“宝地”。

为了占据这块“宝地”，蒋介石叫人先修建了一座“亭”。亭建好后，蒋介石亲自把它命名为“正气亭”，并亲手写了楹联：“浩气远联忠烈塔，紫霞笼罩宝珠峰。”这个地方高于明孝陵，又低于中山陵，在蒋介石看来，葬在这里，比明代开国皇帝朱元璋还要高明。这么做，比葬在前两个地方，更能凸显“地位”。

蒋经国去世前选的墓地，比蒋介石要简单得多，只要求葬在他生母毛福梅的墓旁。

在遗体葬入大陆前，蒋氏父子的灵柩都暂时放在大溪地区。蒋介石灵柩停放的地方，叫“慈湖陵寝”，蒋经国的叫“大溪陵寝”。蒋介石的夫人宋美龄去世后，葬在了纽约的芬克里夫公墓。宋美龄生前的嘱咐是，若是蒋介石以后葬到南京，她就葬入上海母亲倪桂珍的墓旁。若是蒋介石葬在奉化老家，她就和老蒋一起归葬奉化。

蒋经国的夫人蒋方良去世后，遗体被火化，放在了蒋经国灵柩的左方，等待以后合葬。也就是说，蒋氏父子，及各自夫人的骨灰，他们的终极目标，都是葬回大陆。

蒋家人第一次决定移灵，是在1996年。那时，台湾地区最高领导人李登辉，走“台独”路线，引发了蒋家人的强烈不满。蒋介石的二儿子蒋纬国，公开提出了要把“蒋氏父子”的陵寝，迁回大陆奉化。为什么不是南京呢？蒋纬国也有这方面的考虑，不愿牵扯所谓的“政治纠纷”。自家人死了，葬在老家，合情合理，谁也不能说什么。

蒋经国的三儿子蒋孝勇，与叔叔的想法一样。当时，蒋孝勇已身患喉癌晚期，自知时日不多的他，希望能在闭眼之前，完成长辈们的遗愿。叔侄俩的行为，不出意料地遭到了李登辉集团的阻挠。不过，蒋家叔侄的态度十分坚决，甚至训斥了前来当说客的章孝严。

只不过，叔侄俩的身体都已到了“油尽灯枯”的状态。1996年底，蒋孝勇病逝，1997年9月，蒋纬国病逝。两个极力主张“移灵”的人，先后离世，这个“移灵”的话题便沉寂了下去。

由于两蒋的遗物里，具有“台湾是中国一部分”的象征。因而，走“台独”错误路线的陈水扁，于2008年开始在台湾全面“去蒋化”。他公开讲话，称“蒋公陵寝”是封建产物，如果不确定“移灵”，将不会再派哨兵看守。这个时候，蒋孝勇的遗孀方智怡，儿子蒋友柏站了出来。他们要求，按照两蒋的遗言，把骨灰运送到大陆溪口。

此时，又是章孝严跳了出来，认为此时提出“移灵”，大概会影响到2008年的台湾地区领导人的选举。章孝严以此为由，要把“移灵”的事情推迟。

对于两蒋移灵大陆这件事，章孝严一直持反对意见。他的想法，希望把两蒋火化了，然后“移灵”到台湾五指山“台军示范公墓”。这个地方，对标的是大陆的八宝山革命公墓，里面葬着台湾地区前领导人严家淦，以及台军12名“一级上将”。

但是，后来“台独”阵营的人，不允许蒋氏父子享受那般“礼遇”。尽管当时已经开始行动，花钱修陵园了，但后来因为反对声音太大。加上蒋家人担心，“下葬”的规格不如严家淦，便把“下葬”的事也断了。

随着时间的推移，两蒋的灵柩如同摆件一样，安置在大溪地区。然而，树欲静而风不止，有一年，一伙“台独”分子在有“宪兵”驻守的前提下，直接闯进去，对着蒋介石的灵柩泼红色油漆。对于这种非常“恶劣”的行为，涉事人员却没有受到什么惩罚。

如今，方智怡已经76岁高龄了。她一旦倒下，那么“两蒋移灵”的事，基本就没蒋家人管了。未来只有统一台湾后，蒋氏父子的灵柩，估计才能依照他们的遗愿，被葬在浙江奉化了。