3年灭朝、5年灭中、10年建大日本帝国！军国主义如何洗脑日本人？

日本曾经野心最大的国家，也是最有希望一统亚洲的国家，在被美国向日本广岛和长崎投掷两颗原子弹之后，终于消停了。就在日本宣布无条件投降后不久，美国开始打着盟军的旗号。

但日本却不履行他的大国担当，没有对日本军国主义者的战争罪和反人类罪进行彻底清算。尽管战争硝烟已经退去，但那些制造战争罪恶的魔头却始终阴魂不散，总想着死灰复燃。

在美军庇护下，侵华日军竭力声称他们是终战而非战败，一些政治高层更是竭力歪曲甚至否认二战历史，尤其是侵华历史，试图篡改控制人们的历史记忆。即便是到了新世纪，还是随处可见日本军国主义的影子。

这一切背后是完整的意识形态武装：以神权为灵魂核心，以皇权为国家象征，以政权为统治工具，以军权为终极暴力，四权合一铸造了日本军国主义的根基。 日本的教育制度从明治起就全面军事化。

小学课本不讲和平，只讲忠勇。天皇不是普通人，是“天照大神”的传人，失忠即辱国。 从娃娃抓起的，是一种服从天皇、死而无悔的军人精神。

在德川时代实行“四民制度”，武士高高在上，不仅地位高，还掌握生杀大权。到明治维新后，表面废除武士阶层，实则将武士道彻底国民化。

作为日本战国时代崛起的一位雄才大略的枭雄，丰臣秀吉的野心远超常人。在成功统一日本后，他曾雄心勃勃地宣称：“在我有生之年，我誓言将唐之领土纳入我版图。

大日本国之威光，将覆盖朝鲜、琉球、南蛮诸国。三年灭朝鲜、五年灭中国、十年之内建立大日本帝国。”显而易见，丰臣秀吉发动对朝鲜的战争并非仅仅为了占领朝鲜，而是希望借朝鲜之地作为跳板，向中国发起进攻，达成自己“一统亚洲”的宏伟梦想。

1592年3月，丰臣秀吉指挥大军进攻朝鲜，调集了17万陆军和3万海军，兵分三路向朝鲜进军。面对日本军队的强大攻势，朝鲜毫无防备，迅速被打得溃不成军，釜山、汉城等重要城市相继沦陷，日军迅速占领了庆尚、忠清、咸镜、全罗、京歌等地区。

至6月16日，平壤失守，朝鲜陷入绝境，不得不多次向明朝求援。

接到求援后，万历皇帝高度重视，立即指示派兵支援，但由于没有充分了解战况，初期派出的援军仅由辽东副总兵祖承训指挥，兵力有限且准备不足。

祖承训轻敌冒进，结果被日军击败，造成了“中朝震动”的局面。这一失利使明朝更加警觉，最终决定重整部署，任命名将李如松为提督，派遣4万3千名精锐赴朝鲜抗击日军。

李如松父子久经沙场，深谙兵法，很快扭转了战局。

平壤大捷，明军乘胜追击，收复了大片失地，日军被迫求和。

然而，秀吉提出的和谈条件极其苛刻，包括割让朝鲜土地、迎娶明朝公主等，明朝断然拒绝。

和谈破裂后，1597年，秀吉再次发动侵朝战争。

这一次，他孤注一掷，几乎倾全国之力。

然而，明军在朝鲜名将李舜臣的配合下，顽强抵抗。

1598年，秀吉在战争相持之际病逝，日军军心涣散，被迫撤退。

随着丰臣秀吉的死，他的“以3年灭朝鲜、5年灭中国、10年内建立大日本帝国”的野心，也成了一个笑话。

几百年来，很多研究者都不理解，促使丰臣秀吉发动这场大规模侵略战争的原因是什么，因为很难只用“野心”来解释他的这一疯狂行为。

有人认为，丰臣秀吉是因其三岁爱子鹤松病死，极为悲痛，“于是始有入朝鲜之志，盖自慰也。”这种说法近乎荒诞，而且不符史实。

鹤松死于1591年8月5日，而在若干年前，秀吉即已表明侵朝伐明的野心与计划，并已着手准备。这足以说明入侵朝鲜，借机征明大明，绝不是丰臣秀吉的一时冲动。

这场战争对东亚地区产生了深远的影响。

明朝虽然取得了胜利，但也为此付出了巨大的代价，国库空虚，为日后满清的崛起埋下了隐患。

而朝鲜则饱受战火蹂躏，经济凋敝，民不聊生。

更令人担忧的是，秀吉的扩张野心并未随着他的死亡而消散，反而在几百年后，被日本军国主义者所继承。

社会文化被军国主义色彩浸染 军国主义在日本社会文化中无处不在，渗透到人们生活的每一个角落。各种文化活动都被赋予了军国主义的意义和色彩。

例如，传统的节日庆典被改造成宣传军国主义的舞台，在庆典上，人们高唱军国主义歌曲，挥舞着带有军国主义标志的旗帜，表达对天皇和国家的忠诚。 艺术领域也未能幸免。

绘画、文学、电影等艺术形式都成为宣传军国主义的工具。绘画作品中，常常出现描绘日军英勇作战、征服他国的场景，将战争美化成一种壮丽的事业。文学作品则充满了对军国主义的赞美和对侵略行为的歌颂，塑造了许多所谓的“英雄形象”，激励日本民众投身战争。

电影更是直接以战争为主题，通过生动的画面和激烈的情节，激发观众的爱国热情和扩张欲望。 社会风气也被军国主义严重扭曲。

在军国主义的影响下，日本社会形成了一种崇尚武力、轻视和平的氛围。年轻人以参军为荣，认为只有通过战争才能实现个人价值和国家利益。

那些反对战争、主张和平的人则被视为“懦夫”“叛徒”，受到社会的排斥和打压。这种扭曲的社会风气进一步推动了日本军国主义的扩张进程。

所以我们要警惕日本搞“邻国神圣化”，搞文化粉饰的魔术。更要反对所有形式的历史虚无主义和媚外软化。谁忘记历史，谁就有可能再次被历史的铁蹄碾压。

日本军国主义的火苗，从未灭过。