很多80后，对赖宁这个名字一定不陌生。但是今天，如果你去问现在的中小学生，可能大家一无所知。

一个曾经家喻户晓的英雄少年，为什么会被慢慢地淡忘呢？他不是被写进教科书了吗？

那个叫做赖宁的英雄少年

时间回到1988年3月13日，四川省石棉县。

这一天，海子山突然燃起熊熊山火，火势在狂风的助推下迅速蔓延，直接威胁到山上的电视地面卫星接收站和附近村庄的安全。

当时，还在石棉中学读初二的赖宁，在放学路上看到了这一切。他没有丝毫犹豫，放下书包，逆着逃生的人流，一次又一次地冲向火场，与成年人们一起奋力扑火。

这场大火，经过数小时的搏斗终于被扑灭了，国家的财产保住了。

然而，当人们在清理火场时，却发现赖宁已经牺牲了！

赖宁是一个品学兼优、梦想成为地质学家的少年，他的生命永远定格在了年仅14岁的春天。

他牺牲时，右手紧紧地拽着一棵小松树，身体还保持着奋力向前的姿势。

赖宁牺牲后，在国内引起了很大的讨论。

1989年5月，共青团中央和国家教委共同授予他“英雄少年”的光荣称号，并追认他为革命烈士。

一夜之间，赖宁的事迹传遍大江南北，他的故事被写进教科书，他的照片被挂在教室最显眼的位置，全国各地的学校都掀起了“学习赖宁精神”的热潮。

赖宁成为了那个时代所有青少年心中最闪亮的榜样。

那时候，谁也想不到，三十多年后，这位英雄会以一种“静悄悄”的方式，从他曾经站立的那个高台上退下来。

一场悄无声息的“隐退”

时代不断往前，这个曾经被写进教科书的少年，却在不断被遗忘。很多学校的墙上，曾经与雷锋并列的赖宁画像，不知何时被悄悄摘下。而教科书，也将赖宁故事给删除了。

这场变化中最具代表性的事件，莫过于各地赖宁雕像的命运。其中，山西太原市一座赖宁雕像的“漂泊”经历，最能说明问题。

2011年左右，有市民发现，矗立在太原市东仓巷多年的赖宁雕像不见了。

经过媒体追寻，人们才发现，这座雕像因为道路改造和环境整治等原因，被“保护性迁移”，暂时存放在了一个偏僻的村子里。

相关部门在为雕像寻找新家时，曾联系过一些学校和公园，但都遭到了拒绝，理由大多是“不合适”。

一座英雄的雕像，竟然落得“无处安放”的境地，这在当时引发了巨大的社会舆论。虽然在强大的舆论压力下，太原市政府最终决定将雕像迁回原址，但足以看出，所有人对赖宁这个英雄的定义完全不一样了。

为什么我们不再像过去那样，旗帜鲜明地号召孩子们学习赖宁了？

“见义勇为”与“生命至上”

因为，如今的教育理念已经和以前有了很大的不同。教育者，对未成年开始完善保护意识，和法律法规意识。

特别是进入21世纪后，相关的法律法规越来越健全，例如2012年开始实施的《北京市未成年人保护条例》就明确规定，禁止组织未成年人参与抢险救灾等危险性活动。

这些法律条文的背后，是一种教育理念的根本性转变。过去，我们的教育更强调集体主义和奉献精神，号召孩子们学习赖宁奋不顾身的见义勇为。

但在今天，教育界和广大家长普遍认为，未成年人的心智和身体都尚未成熟，缺乏在危险中自我保护的能力。

在这种情况下，再向他们宣传和鼓励不顾个人安危的英雄行为，是不负责任的。

于是，一个更符合现代观念的词语“见义智为”，逐渐取代了过去那种带有悲壮色彩的“见义勇为”。我们不再鼓励孩子盲目地冲向危险，而是教导他们在遇到险情时，首先要保证自己的安全，然后通过报警、呼救等更智慧、更安全的方式去提供帮助。

《中小学生日常行为规范》的修订中，其中关于“见义勇为”的要求，逐渐被“学会自护自救，遇到危险及时求助”等内容所替代。

所以，有人认为从教科书中删除赖宁，这是一种教育的进步。我们的社会更加成熟、更加人性化，懂得了在弘扬英雄精神的同时，必须要把“生命至上”的原则放在首位，尤其是对于那些需要被保护的孩子们。

时代需要怎样的英雄精神？

那么，当赖宁的身影渐渐远去，我们是否就不再需要英雄了呢？答案显然是否定的。任何一个时代，都需要英雄精神作为灯塔，指引社会前行。

赖宁身上所体现出的那种勇敢、担当、热爱国家和集体的宝贵品质，无论在过去、现在还是未来，都永远不会过时。

我们今天所做的，只是改变了学习和传承英雄精神的方式。我们不再简单地让孩子去模仿英雄“做什么”，而是引导他们去理解英雄“为什么这么做”。

比如，在保证自身安全的前提下，积极参与公益活动，帮助身边有困难的同学；在网络上看到不法言论时，勇敢地站出来举报；努力学习科学文化知识，立志将来用自己的智慧报效祖国。

这些，都是新时代下对“赖宁精神”最好的传承。