一旦引起民愤，即使兵圣孙武领军，也只有败退的份了

根据《史记·卷三十一·吴太伯世家第一》记载，由于吴楚边境两个女孩因采摘桑叶引发争执，并由吴国伐楚拉开了吴楚之间国战的序幕。

又据《史记·伍子胥列传》记载，又因吴国大夫伍子胥的父兄均死于楚平王之手，所以他立誓报仇，从而进一步激化了吴楚两国的战争。

在之后的一个世纪里，吴楚两国的战争频发，虽说互有胜负，但结果却是吴多败而少胜。

▲引发吴楚国战的边境采桑女争执事件

再据《左传》、《史记》以及《竹书纪年》等史料记载：

• 公元前584年，吴始伐楚，吴胜；
• 公元574年，舒庸率吴军围巢，楚公子櫜师袭舒庸，灭之，楚胜；
• 公元前570年，楚伐吴，楚胜；
• 公元前560年，吴侵楚，吴败；
• 公元前559年，楚伐吴，吴败；
• 公元前549年，楚伐吴，无功而返；

……

然而，自从公元前512年孙武受到吴王阖闾的重用后，吴楚之间的国战结果，便是吴国连战连捷，而吴国也就此正式挤入大国行列，吴王阖闾也被后世誉为春秋五霸之一。

1. 公元前508年10月，吴国采纳孙武“伐交”的战略，击败楚师于豫章，随后又攻克巢城，并且活捉守城大夫公子繁。
2. 公元前506年，吴军采纳孙武“因粮于敌”的策略，孙武指挥3万吴军，千里大奔袭，五战五捷，攻入楚国都郢，从而书写了中国军事史上以少胜多的传奇。
3. 公元前494年，越王勾践攻入吴国，孙武以“诈兵”之计，在夫椒大败越军，并迫使勾践向吴国屈辱求和，而勾践也由此在史书上留下了“卧薪尝胆”的典故。

同时，又因孙武曾著有《孙子兵法》一书，而被世人尊称为兵圣，或孙子（孙武子），或“兵家至圣”，或“百世兵家之师”，或“东方兵学的鼻祖”。

当伍子胥率领吴军攻入楚都后，自然而然的就想起了当初的誓言：找楚平王报父兄之仇。但是，这时的楚平王已埋入黄土有十年之久，尸骸早已腐烂不堪。

▲孙武

眼看报仇的誓言将要落空，伍子胥又岂会甘心。于是，伍子胥先是来到父兄的坟头大哭了一场，接着命人将楚平王的尸骸从坟墓里挖出来，并置于阳光之下，当着楚国民众之面，用鞭子抽打了尸骸三百下，这才算解了心头之恨。

谁知，伍子胥对死者的这种极尽侮辱的行为，还有吴军的入侵暴行，就像是在打整个楚国民众的脸，尽管也有许多民众对楚平王和楚昭王心存不满，但依旧迅速点燃了整个楚国民众的怒火。原本一盘散沙的楚国民众，却就此团结成了同仇敌忾的一个整体，对入侵的吴军进行激烈反抗。

难怪，李白认为，鞭尸是侮辱人的一种极限行为：“鞭尸辱已及，堂卜罗宿莽。”

很快，一路凯歌的吴军就陷入了楚国全民战争的泥潭，而且难有寸进。即使，吴军有兵圣孙武和伍子胥这样的军事家、谋略家进行指挥，战果也难以扩大。

▲伍子胥鞭尸泄愤

若非伍子胥的这种鞭尸泄愤行为，一旦吴军一鼓作气，追击楚昭王，不给楚国以喘息之机，很可能就此灭了楚国。谁知，强大的吴国最终却被越国给早早灭亡了。

就在这时，支援吴国的秦军到了。

见此，孙武和伍子胥为避免吴军遭到秦楚联军的夹击而落个溃败的命运，只好急忙率领吴军撤出楚国，相当把占领的楚国领土又全都还给了楚国。

由以上可见，只要全民团结一致，即使面对强大的敌人，也不足为惧。这也就不难理解，入侵者总要在他国找一个代理人，或者支持反动派，以瓦解他国的团结局面。

所以，对于破坏民众团结的人和事，应当坚持予以清除或打击，尤其是内部间谍的这把破坏之刃。

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