《太平年》回避郭荣狠辣三件大事，符后传奇远比剧版更震撼

央视一套热播剧《太平年》已经播出38集了，郭荣病故，后周灭亡。

看完《太平年》关于后周的剧情，剧版把后周的太平拍得温吞，悄悄回避了柴荣最具血性的三段过往——世宗灭佛的决绝、高平之战帝后同心的惊险、淮南血战的惨烈。

这三件事不是野史传说，而是后周能奠定统一根基的关键，少了它们，柴荣的“五代第一明君”形象少了骨血，符后的传奇更是被彻底埋没。

显德二年的中原，百姓手里的铜钱比命还金贵，寺庙里的铜佛像却堆成山。

五代十国乱了几十年，和尚尼姑不用交税、不用服役，不少人为了躲兵役躲进寺庙，甚至有人私造寺院藏污纳垢。

更要命的是，民间铜器全被寺庙收走铸佛像，市面上铜钱枯竭，交易都得用粮食布匹顶替 。

柴荣看着满街流离的百姓，再瞧着寺庙里香火鼎盛却不事生产的僧尼，拍板了一件让满朝震动的事——灭佛。

这可不是砸佛像那么简单，柴荣的手段又狠又有条理，只留官方认证的寺院，私建的3万多所全拆，60万僧尼限期还俗回家种地交税 ；民间的铜佛像、铜器，五十天内必须上交铸钱，匿藏五斤以上直接判死罪。

这就是后周著名的“世宗灭佛”。

如果说灭佛是柴荣对内政的狠辣，那高平之战就是他和符后联手，给后周续了命。

显德元年，柴荣刚登基一个月，北汉刘崇就联合契丹率五万大军压境，满朝文武全反对亲征，老宰相冯道当众嘲讽他“不如唐太宗”。

柴荣赌上国运亲征，谁都没想到，战场刚开打，后周将领樊爱能、何徽就带头逃跑，上千步兵甚至向敌军喊“万岁”投降，中军瞬间暴露，柴荣身边只剩几十名亲兵。

就在柴荣提刀冲阵、铠甲中箭的同时，汴梁城也乱成了一锅粥。

溃兵跑回京城，到处造谣“皇帝战死，后周要亡”，权贵们打包金银准备跑路，甚至有人偷偷联系北汉投降。

这时候，符皇后没有躲进后宫哭哭啼啼，这位将门之女直接穿礼服登殿，把留守文武全召来，下了三道死命令：不准闭城，闭城就是坐实皇帝战死；派兵清剿溃兵，敢造谣劫掠者就地斩杀；搬空后宫金银犒军，稳住前线军心。

她一边忍着丈夫生死未卜的担忧，一边死死按住即将崩盘的后方，硬是没让乱局蔓延。

等柴荣带着残兵打赢回来才知道，这场胜战，一半是他在前线拿命拼的，一半是符后在后方拿心扛的。这就是“符后持刃退乱兵”。

战后柴荣斩七十多名逃将，整顿禁军，才算彻底解决了五代“兵骄将悍”的烂摊子。

再说说后周时的南唐，南唐守将刘仁赡是个硬骨头，寿州城被围得水泄不通，粮尽援绝时，他儿子想偷偷投降，被他当场腰斩示众，誓与城池共存亡。

柴荣没硬攻，反而玩起了“围点打援”，还专门组建水军，弥补后周不善水战的短板。

赵匡胤在这场战役里崭露头角，清流关奇袭、滁州追击，把南唐军打得晕头转向。

最惨烈的是紫金山一战，后周军一把火烧了南唐援军的甬道，四万南唐军投降，淮河上的浮尸遮满江面，丢弃的器械堆成了小山。

后周对南唐打了三年，南唐后主李璟终于扛不住了，主动去掉帝号，割让淮南十四州六十多个县，每年还要向周进贡十万匹绢、十万斤茶。

被称为“南唐淮州之战”这场血战，让后周彻底控制了长江以北，为后来北宋统一中原铺好了路。

柴荣没赶尽杀绝，因为他的目标从来不是偏安一隅，而是收复燕云十六州，可惜天不假年，他39岁就病逝，没能完成这个心愿。

不知何故，《太平年》回避这三件事，或许是为了突出“太平”的主题，可少了这些硬核史实，后周的太平就成了无源之水。

柴荣不是天生的英主，他的狠辣是逼出来的，他的铁血是为了结束乱世；符后也不是配角，她的冷静与担当，是后周能挺过危机的关键。这三段被回避的过往，才是后周最真实的底色——没有天生的太平，只有有人拿命去拼、用心去守，才能换来片刻的安宁。

你觉得《太平年》如果加上后周三大史实，会不会让剧情更有血有肉？