他一人杀20万日本人，日本让他道歉，他却说：你们向中国道歉了吗

时间拉到2005年，那会儿离二战结束都60年了，日本一些右翼团体突然又开始“作妖”，他们满世界嚷嚷，说美国欠他们一个道歉。道歉？道什么歉？为往他们头上扔原子弹的事儿道歉。

他们找上了当年那个按下按钮的飞行员，一个叫保罗蒂贝茨的美国老爷子。当时蒂贝茨都90岁了，身体也不好，但这帮人可不管，又是抗议又是施压，非要让他为广岛和长崎死去的20万日本人下跪谢罪。

老爷子躺在病床上，听说了这事儿，没怂，也没发火，只是淡淡地回了一句话。

就这一句话，直接把所有日本右翼的脸给打肿了。

他说：“你们向中国道歉了吗？”

日本人说，原子弹下，死的很多是手无寸铁的平民、妇女和儿童，这难道不是屠杀吗？

这话听着好像有点道理，毕竟生命是无辜的。但凡事都得讲个前因后果。广岛、长崎那几十万人的死，账真的该算在美国人头上吗？

这笔账的根，在日本军国主义自己身上。

咱们把历史的进度条往前稍微拉一拉。从明治维新开始，日本国力上来了，野心也跟着一块儿膨胀。甲午战争赢了，日俄战争也赢了，两次都是以小博大，这下可把他们牛坏了，觉得自己是“天选之子”，是亚洲的主宰，甚至想跟全世界掰掰手腕。

于是，那帮狂热的军国主义分子，彻底把国家带上了一条不归路。他们全面侵华，在中国大地上犯下滔天罪行；接着席卷东南亚，偷袭珍珠港，把当时世界上最强的工业国——美国，也给拖下了水。

战争打到1945年，日本已经是强弩之末了。海军的联合舰队基本被打光，工业城市被李梅的“火攻”烧成了一片片白地。为了让他们赶紧投降，少死点人，中美英三国发了个《波茨坦公告》，意思就是：你们赶紧的，无条件投降，不然就让你“迅速完全毁灭”。

结果呢？日本政府压根不搭理，还叫嚣着要“一亿玉碎”，搞什么“本土决战”，准备拉着全体国民跟盟军死磕到底。

这下美国人也看明白了，跟这帮疯子讲道理是没用的，非得一巴掌把他们彻底扇醒不可。可真要登陆日本本土，美军自己也得赔进去上百万条人命。

就在这时候，一个叫“曼哈顿计划”的秘密武器搞定了——原子弹。

于是，任务就落到了保罗蒂贝茨的肩上。为啥是他？因为这哥们太靠谱了。他是B-29轰炸机的首席试飞员，对这款飞机的性能了如指掌，而且从1942年开始就在欧洲战场执行各种高危轰炸任务，经验老道，胆大心细。

1945年8月6日，蒂贝茨驾驶着以他母亲名字命名的“艾诺拉盖”号轰炸机，在广岛上空投下了那颗代号“小男孩”的原子弹。

那颗“小男孩”在广岛上空炸开，一朵巨大的蘑菇云腾空而起。瞬间，城市没了，几万人在高温中直接“蒸发”，连骨灰都没剩下。后续因为核辐射，死亡人数最终攀升到20万左右。

确实，很惨烈。但当时全世界，包括咱们中国，几乎没人同情日本。为啥？四个字：自作自受。

他们嚷嚷着自己的妇女儿童死得冤，那他们有没有想过，当他们的军队在别国烧杀抢掠，屠杀别国妇女儿童的时候，那又算什么？

蒂贝茨老爷子这句话，真是问到了灵魂深处，像一把淬了火的匕首，精准地插进了日本右翼的心窝子。

你说广岛死了20万人是屠杀，那1937年在南京，你们用最残忍的手段虐杀了超过30万中国平民，又算什么？这个数字，比广岛的死亡人数还多出整整10万！

更关键的是，性质完全不同。

美国投原子弹，目的是为了终结一场由日本发动的、席卷全球的战争，是为了避免更多人（包括日本人自己）死亡。而南京大屠杀呢？纯粹是为了发泄兽性，是一场有组织、无差别的反人类暴行。日军军官甚至搞起了“百人斩”杀人竞赛，比谁先杀满100个中国人，还恬不知耻地登报炫耀。

这还只是冰山一角。

他们在华北搞“三光政策”——杀光、烧光、抢光；他们在中国东北成立731部队，拿活生生的中国人做细菌实验、活体解剖，手段残忍到令人发指；他们强征数十万中国、朝鲜等国女性充当“慰安妇”，使其遭受无尽的凌辱和折磨。

根据战后最保守的统计，在整个抗日战争期间，中国军民伤亡高达3500万人！这背后是多少个破碎的家庭，是多少血和泪！

对这一切，日本道歉了吗？

没有。他们不仅不道歉，还想方设法地篡改历史。他们说南京大屠杀是“虚构”的；说“慰安妇”是“自愿”的；说731部队只是在进行“正常的医学研究”；甚至把那场惨无人道的侵华战争，美化成“进入”中国，是为了帮助建立“大东亚共荣圈”。

直到今天，他们的教科书还在模糊其词，他们的政客还在年复一年地参拜靖国神社，那里供奉着双手沾满亚洲人民鲜血的甲级战犯。

一个连自己犯下的滔天罪行都不敢承认，甚至矢口否认的国家，有什么资格要求别人为结束这场罪恶而采取的行动道歉？

这已经不是双重标准了，这是毫无底线的无耻。

面对日本方面长达数十年的纠缠和指责，蒂贝茨从未有过一丝一毫的后悔和动摇。

他不止一次地在采访中说：“我是在执行命令，那是一次拯救了无数生命的任务。我每晚都睡得很好。”

对他来说，逻辑很简单：第一，我是一名军人，服从命令是天职；第二，那颗炸弹结束了战争，如果不投，登陆日本本土作战，美军要死100万，日本人自己可能要死上千万，哪个代价更大？

他的一生，因为那次任务，被贴上了“刽子手”的标签，也承受了无数的非议。但他活得坦荡。他知道自己所做的一切，是为了一个正义的目标。

2007年，92岁的蒂贝茨走到了生命的尽头。他留下遗嘱：不举行葬礼，不立墓碑。他要求将自己的骨灰撒入英吉利海峡。

他这么做，就是不希望自己的坟墓成为一个争议之地，不给那些别有用心的人一个可以继续炒作、抗议的由头。

原子弹下无冤魂——这句话或许有些绝对，毕竟战争中总有个体是无辜的。但如果一个国家，一个民族，被军国主义的战车所绑架，狂热地支持侵略，为每一次“胜利”而欢呼，为每一次屠杀而庆祝，那么当最终的审判降临时，这份苦果，就必然要由整个国家和民族来吞下。

历史是一面镜子，它照见的不仅是过去，更是现在和未来。日本选择性地记住广岛的悲情，却刻意遗忘南京的惨剧，这种“受害者叙事”，骗不了任何人。

直到今天，他们依然欠中国，欠所有被他们侵略过的亚洲国家，一个真诚的道歉。

记得，就不会重蹈覆辙。

参考文献：

[美] 戈登托马斯， 马克斯摩根-维茨. 《エノラ・ゲイ号の選択―原爆投下パイロットの運命》.

张宪文 主编. 《南京大屠杀史料集》. 江苏人民出版社， 2005.

李忠杰. 《抗日战争时期中国人口损失问题研究》. 《抗日战争研究》， 2015年第3期.