寒露萧瑟悲秋生抑郁 观赏红叶颂秋舒情志｜文/景明时

寒露萧瑟悲秋生抑郁

观赏红叶颂秋舒情志

文/景明时

金秋十月，用最喜庆的情怀，最绚丽的色彩，拥抱我们。度过全民欢庆和团圆的双节，我们迎来了寒露。当北斗星柄指向辛位，太阳行至黄经195度，天地气象在节气里无声地转换，世间万物从生长怒放转向成熟内敛，而养生之道，亦当深入精神情志，来一番秋天的浪漫。

自从《诗经》勾勒露浓霜重、秋水伊人的秋景后，经《楚辞》咏叹“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，再由宋玉一句“悲哉秋之为气也”，从此以后就形成了诗人的悲秋主题，这也暗合了中医秋气通于肺，肺在五志主悲、在五化（生长化收藏）主收的理论。后世的诗人们将悲秋这一主题演绎得九曲回肠、淋漓尽致。举例如李白的《忆秦娥·箫声咽（yè)》：

箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。

乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。

词中上片月色梦断伤别，下片古道音绝伤逝，全词西风秋月，伤今怀古，给人无尽苍凉之感。这就是诗人的悲秋。

到了现代，许多人每到秋季就表现出心绪低落、情绪烦闷、意志消沉的状态。聚会不想去，社交想逃避，晚睡懒床，心情低落…这就是“悲秋综合征”，即季节性情感障碍，是按季节出现的生物和情绪混合性障碍，主要表现为抑郁、焦虑等特征。当然这是病态的悲秋，和诗人文学创作的悲秋心理不可等同。

从民俗与心理角度看，诗人的“悲秋”是人们对自然变迁的正常反应，所谓触景生情。秋季草木凋零，阳气内收，人体气血亦随之收敛，影响到情志活动，易产生凄凉、孤独、垂暮之感。这并非矫情，而是身心与天地节律的共鸣。允许这种情感存在，便是对个人与自然在文学与哲学层面上最好的理解和关怀。

然而事情并不尽然，有另一派诗家则独具慧眼，发现秋天的美好，他们咏叹秋韵丰硕，“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”（苏轼），展现秋景壮阔，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”（王渤），这被称之为“颂秋”。唐代诗人刘禹锡就高调赞颂秋天，偏说秋天比春天更好。当一鹤穿云，便诗情激越，《秋词二首·其一》云：

自古逢秋悲寂寥，

我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，

便引诗情到碧霄。

杜牧脍炙人口的《山行》，则为大家熟知：

远上寒山石径斜，

白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，

霜叶红于二月花。

深秋的枫林红叶，“万山红遍，层林尽染”，红的饱满而浓烈，远比春天鲜嫩艳丽的花朵更加绚丽、更加深沉迷人。“枫叶如丹照嫩寒”，秋风吹过，层层林海奔流翻涌，片片红色摇曳生姿，可令游人血脉喷张、心旷神怡，这种激情与张力，就是生命力的表现。

“颂秋”并非否定秋天的肃杀，而是另一种生命智慧的体现，是一种从“伤逝”到欣赏成熟与绚烂的境界提升。“霜叶红于二月花”，赞美的正是生命在转化成熟之后，所绽放出的那种饱经风霜、深沉热烈而厚重的美感。

所以我们赞美秋天，我们何不赏枫叶！其实自古以来，国人就有寒露赏枫叶的习俗。今人更是每逢深秋便趋之若骛，去枫叶红了的地方打卡，见天地之色，怡旅人之心。

枫树因为秋天叶红而驰名中外，成为很受欢迎的观叶树种。当代有北京香山、南京栖霞山、苏州天平山、湖南岳麓山等“全国四大枫叶名胜”。寒露时节，很多地方有赏枫叶的习俗。从科学与医学角度看，红色会显著影响人的心理活动与情绪，且这种影响有明确的生理机制支撑，对情绪调节等领域具有实际意义。

我们就来了解一下人们喜欢枫叶的道理。人们对红叶情有独钟，除却其视觉上的冲击力，更有深层的心理与生理基础。科学研究表明，红色光波最长，穿透力强，能率先引起大脑警觉，刺激交感神经系统，促使心率加快、肾上腺素分泌，从而自然引发兴奋、热情、紧张、活力的积极情绪。这一过程并非主观感受，而是有着明确的生理机制支撑。因此，浸身于漫山红遍的枫林，实则是一次自然的心理治疗或称为“自然疗愈”，能有效驱散秋日的消极低沉情绪。在医学领域红色主要用于辅助心理干预，在心理咨询中，可利用红色的“激活特性”帮助情绪低落、抑郁的患者唤起活力，如适度使用红色装饰的咨询环境等。

尤其在我国传统文化中，因红色在民俗中关联“喜庆、吉祥”，会让人自然产生愉悦、期待的心情，故能增强幸福感。中华民族的红色民俗文化浓郁多彩，例如红色在春节与婚礼中的运用，充分体现了其“驱邪避灾”与“祈福纳吉”的核心民俗内涵，而且根据场景有不同的细节和形式表达，从除夕到元宵，红色元素贯穿始终。

从表层看，枫叶的红色确实具有强烈的视觉优势。如今在社交媒体时代，红叶景观通过摄影、分享行为被赋予“打卡”意义，满足人们的社交展示需求。实际上游客对红叶的喜爱，是颜色符号同时被文化传统、心理需求共同影响，才使枫叶更具观赏魅力。

至于秋季抑郁症，或称季节性情绪障碍（SAD），其发病机制是秋季渐进式的光照缩短、气温下降及环境萧瑟变化，通过逐步干扰人体生理节律与心理感知，引发情绪低落，是人与自然节律深度联结的体现。其养生调理需顺应“天人相应”之理，融合饮食、运动、情志、作息，方可达到身心健康。

1、饮食调理 、舒郁养志：要增加快乐营养，多摄入富含色氨酸的食物。色氨酸是合成血清素的核心原料。血清素是调节情绪的关键神经递质，常被称为“快乐激素”即五羟色胺（5一HT）。色氨酸食物如芝麻、豆腐、鸡蛋、南瓜子、核桃；Omega-3脂肪酸（间接支持血清素传递）如深海鱼有三文鱼、金枪鱼等；维生素B族是色氨酸转化血清素的“辅酶”，如粗粮（燕麦、糙米）、绿叶菜（菠菜、西兰花）；镁可稳定神经，辅助情绪调节，如香蕉、坚果（杏仁、腰果）等。

2、运动养生 、通络怡情：比较温和的有氧运动，可首选慢跑、快走、瑜伽、太极、八段锦等，多注重呼吸与动作结合，如简单的扩胸拉抻运动就能开宣肺气，缓解郁结。现代研究表明，运动时体内会同时释放多种与愉悦感相关的物质，产生“运动快乐”，如多巴胺（传递愉悦和奖赏信号），内啡肽（快乐激素），血清素也是“快乐激素”，可调节情绪、稳定心情，改善低落状态。运动强度以心跳110-—140次/分钟为宜，微汗即可。

3、情绪管理，再建兴趣爱好，创造愉悦体验，融入社会，融入自然。

要发展低成本兴趣爱好，如重温老剧、逛超市、游园、观鱼赏花、散步、看电影，避免独处过久，减少孤独感。

要接触自然，多参与秋游、登高、采摘等有季节仪式感的轻度社交。有条件的培养多种兴趣爱好，可以参加社区组织的琴棋书画诗酒茶花等活动，这里也推荐登山望远，观赏红叶，以激荡心神，开阔心胸，改善情绪。

做好情绪管理，每天留10分钟“情绪梳理时间”，可通过写日记、和家人、朋友倾诉，改变思维模式，释放负面情绪。

4、作息与环境 、顺其天时：《黄帝内经》要求“秋三月…早卧早起，与鸡俱兴”，是故寒露睡眠要早睡早起，作息尽量晚上10点入睡，早晨6-—7点起床。要多晒太阳（尤其晨光），因为日照时间缩短会导致人体内血清素水平下降、褪黑素分泌紊乱，从而影响情绪和睡眠。要打造温暖疗愈空间，使用暖光光源。睡前可用温水泡脚，助眠且补肾气。

5、中医药养生调理，如肝气郁结者可用加味逍遥丸，心脾两虚者可用人参归脾丸，也可食用一些有疏肝理气作用的食材如陈皮、玫瑰花茶，作为辅助调理手段。至于用光照治疗、抗抑郁药物治疗、心理治疗以及中医药治疗，必须到医院常规检查诊治。

总之，当二十四节气成为养生参照的重要依据，真正需要传承的，是中华民族将饮食、风物、天地、人生融为一体的生命智慧。最有意义的的养生，是“法于阴阳，和于术数”，是让灵魂与季节同频共振——寒露时节，不妨学那枝头红叶，当令时从容翩跹，从不荒芜生命的精彩，那是成熟与升华的生命境界。

（完）

作者简介：景明时，中医副主任医师。甘肃古浪县人。1982年毕业于北京中医药大学，学士学位，曾在北京安定医院、京棉集团医院等多家医院临床工作40年。论文和科普文章散见于《天津中医杂志》、《四川中医杂志》、《中国医院管理》、《脑电图学与神经精神病学杂志》等杂志及健康报、医药养生保健报及其他学术刊物。自2015年退休返聘于北京朝阳区八二中心中医科工作。偶有作品在媒体发表。