世界上的“流浪民族”不止有犹太人，吉普赛人也被冠以“流浪民族”。他们也有着与犹太人相同的境遇，同样被全欧洲人所唾弃。

鲜为人知的是，除了屠杀犹太人，希特勒也曾放话要“杀光吉普赛人”，发誓要将这个民族从地球上抹除干净。希特勒说到做到，在他上台后，他派出了大量军警抓捕吉普赛人。据统计，有超过50万吉普赛人被纳粹屠杀。

同样遭受纳粹的屠杀，犹太人获得国际社会的同情，而得以聚集770万人建立以色列国？吉普赛人到底是因何被厌弃？以至于2000万吉普赛人依旧流浪在各地！

希特勒的“种族灭绝计划”

德国对吉普赛人的印象一直都非常差，德国甚至在1926年颁布了一条法令，名为“对吉普赛人和流浪者的措施”，该法令要将没有“固定且正经”工作的闲散人员送去强制工作两年。

明眼人一看便知这条法令是在针对游手好闲的吉普赛人，因此这条法令又被称为“反吉普赛法”。

希特勒的纳粹政权上台后，“反吉普赛法”仍然在继续施行。但希特勒却对此并不满意，他认为吉普赛人这种和犹太人、黑人并列的“劣等民族”不配和“神圣的雅利安人”生活在同一片土地上，他发誓不仅要杀光所有犹太人，还要杀光所有吉普赛人！

为此希特勒推动了《防止遗传病后代法》《反对危险罪犯法》等一系列法令的颁布，这些法令被他视为解决“吉普赛人问题的最终解决方案”，他要将长期流浪、无家可归的吉普赛人全部送往集中营！

据统计，在第二次世界大战期间，有超过150万吉普赛人在纳粹的屠刀之下丢掉了性命。

同样是遭到屠杀，犹太人获得了国际社会的同情，得以建立以色列国，而吉普赛人却不得不继续流浪之旅。这些还要从他们自身的风俗习惯讲起。

从“新娘集市”看吉普赛人的民族性格

在东欧保加利亚的一个小镇里，每年都会举办所谓的“新娘集市”，吉普赛女郎会站在台上供人挑选，只要你付得起钱，你就能将看中的吉普赛女郎“领回家”，甚至还有讨价还价的空间。

当然也不是所有人都有资格上台挑选“新娘”，当地的吉普赛人还保持着族内通婚的传统，只有同为吉普赛人的男性有资格上台挑选。

出乎外国女性的意料，“新娘集市”中的吉普赛女郎不仅不会感到羞耻，他们反而会以“卖的上价格”而自豪。不光吉普赛女郎会在集市上大方地表现自己，吉普赛男青年也将集市视为展示自身魅力的舞台，适龄的男女青年将其视为重要的社交平台。

吉普赛人不重视教育，他们往往在14岁左右就不会去学校上学了。男性会和家族长辈一同学习一门“手艺”，也许是传统的手工业技艺，也可能是“某种手艺活”；女性则会和跟着母亲学习才艺，例如厨艺、舞蹈、乐器等技艺，以便婚后照顾公婆、取悦丈夫。

正是这种封闭的传统，加之现代教育的缺位，导致了吉普赛人始终无法融入欧洲各国的主流社会，吉普赛人的文盲率、贫困率、犯罪率始终居高不下。这些又反过来导致他们被视作社会的不稳定因素，欧洲各国愈发地排斥他们。

“抱团”的犹太人得以建国，“不团结”的吉普赛人则继续流浪

犹太人不仅因善于经商而积累了大量财富，他们以不到世界0.2%的人口占据了全球总财富的20%。他们还十分团结，在黑暗漫长的“中世纪”，犹太富人经常主动地帮助贫穷同族缴纳赋税，贫穷的犹太人也会在家里设置储蓄罐，时刻准备帮助更贫穷的同族。

二战之后，约旦河以西暂无无主权国家，这让犹太人看到了回归“起源地”的大好时机。犹太人利用世界舆论对自身的同情，积极前往美苏等大国游说。“以色列国父”戴维.本-古里安在其中发挥了重要作用，并最终成为了以色列的第一任总理。

在二战结束后，美苏两国达成默契，一致将瓦解英国殖民霸权放在了第一位，他们都将建立以色列国看成是一次对抗英国在中东霸权的有利时机，企图将以色列作为对抗英国的桥头堡。

于是在1947年11月29日，联合国通过了第181号决议，全称为《关于巴勒斯坦问题专设委员会报告书所通过之决议案》，该决议案通过了犹太人的建国方案，以色列得以建国。

戴维.本-古里安在演讲

反观吉普赛人 ，他们中间缺少顶级的科学家、商人、艺术家等高级人才。遍观世界各地，吉普赛人中也找不出一个杰出、有号召力的领袖来带领他们走出困局。更没有哪个吉普赛组织能够得到大多数吉普赛人支持，从而凝聚共识。

20世纪初，吉普赛人也曾抗争过，但他们却因为利益诉求的不同始终未能团结起来，甚至还因利益诉求无法得到满足变得愈发桀骜。

他们有些人组成帮派，为定居国的某些政治势力充作“打手”；有些则建立起了庞大的偷盗团伙，扰乱社会治安；有些则移民到美洲。

但吉普赛人的做法不仅没有使他们的处境好转，反而给了纳粹以口实，纳粹以扰乱社会治安为名大肆搜杀吉普赛人，甚至还强迫吉普赛妇女做绝育手术，变相消减吉普赛民族的人口。

吉普赛人的现状

数百年来，吉普赛人的生活似乎并没有太大的改变，他们中的大多数人依旧居无定所。他们居住在大篷车内，以表演音乐、马戏和从事占卜为生，是游荡在欧洲各地的边缘人口。

由于长期处于流浪状态，几乎所有吉普赛人的生活都颇为贫困。也正因如此，许多吉普赛人从事了乞丐、流浪汉、小偷等不太光彩的职业。

也有一部分吉普赛人妄图借助诗词、歌舞等形式来复兴自身的文化，却未意识到自己与社会脱节的根本原因。他们虽有崛起之心，但其决心和态度却极为散漫，想以这种姿态融入这个飞速发展的社会，又谈何容易？

吉普赛人大多居于社会底层，他们在西方世界毫无影响力与价值，得不到其他国家的支持，常被视为社会边缘人和不稳定因素，建国的可能性极小。此外，其民族凝聚力远不及犹太人，在当今高速发展的世界中更是举步维艰。

如今，全球几乎已不存在殖民地，各个民族都拥有属于自己的国家领地，吉普赛人自然也没有机会建立自己的国家。