为什么要学习中医？

如果有人问我，为什么要学习中医？我想用三个层次来回答：提高生命的质量，实现身全体健，树立贵生的价值观。这不仅仅是一门医学，更是一种生活的智慧。

一、提高生命的质量：从“质”与“量”两个维度活好这一生。我们常说“健康长寿”，但很少有人深究，什么样的人生才算高质量？中医给了我们一个清晰的框架。

生命的“质”分为三个层面：欲、意、愿。

“欲”是最基本的欲望，包括食欲、性欲等本能需求。中医和道家对待欲望有一个共同的态度——取中。不是纵欲，也不是禁欲，而是节欲。“节”字有两层意思：节制和节奏。吃饭七分饱，喝水小口饮，性生活有度，都是在善待自己的欲望。欲望本身没有错，错的是对待欲望的方式。

“意”是我们后天的意识。每个人都在培养自己的价值观、思维方式和人生追求。中医教会我们的是，这些后天形成的意识应该是正确的、健康的，并且能够通过努力得以实现。

“愿”则更深一层，那是我们内心深处真正的召唤，是这一世灵魂想要抵达的方向。很多人忙碌一生，却从未问过自己：我真正想要的是什么？

生命的“量”也有标准。道家认为，老天赋予我们的寿命叫“天年”，是120岁，也就是两个甲子。如果你学过《黄帝内经》，就会明白一个道理：60岁，才是真正为自己而活的开始。 但请注意，我们追求的终极目标，并不是非要活到120岁，而是四个字——无疾而终。就像一盏油灯，油慢慢耗尽，灯火自然熄灭，没有挣扎，没有痛苦。这才是生命最好的告别。

二、身全体健：这四个字完美体现了中医的整体观：形与神俱：身体是“房舍”，精神是“主人”。“身全体健”追求的是房舍完好，且主人活力充沛。四个标准衡量真正的健康。

什么样的人算得上健康？中医给出了四个硬指标：不残、不缺、不废、不痿。不残不缺，是身体的完整性，这个容易理解。

“废”是什么？有形体，但失去了功能。比如眼睛还在，却看不见了；腿还在，却走不了了。

“痿”呢？功能不给力，总出问题。比如阳痿，就是“痿”的典型表现——功能有，但不给力，时好时坏，让人困扰。

所以，“身全体健”不仅是四肢健全，更是每个器官都能正常履行它的职责。这是一个很朴素却很高的标准，是我们学习中医、养护生命的一个非常具体的奋斗目标。它告诉我们，最高的健康标准，不是体检单上没有箭头，而是每一个细胞、每一个器官，都在它们应该在的位置上，充满活力地为你工作。你可以把“身全体健”看作是一个人对自身最顶级的负责，也是最有质量地活着的底气。

三、贵生的价值观：做一个真正高贵的人。什么样的人是真正高贵的？不是穿名牌、开豪车、住豪宅的人。中医告诉我们，真正高贵的人有几个特质：

首先，不多话。 他们对自己的言行非常谨慎负责，有独立的批判性思维，不人云亦云，更不会用言语伤害他人。在这个信息爆炸的时代，能管住自己的嘴，是一种难得的修养。

其次，贵生。 他们爱惜自己的生命，精心地伺候它、养护它。这不是自私，而是对生命的敬畏。一个不珍惜自己生命的人，也很难真正珍惜别人的生命。

第三，找到自己的节奏。 真正的贵人，是能够在这个喧嚣的世界里找到自己节奏的人。不被外界裹挟，不随波逐流，知道自己什么时候该快，什么时候该慢。

第四，和为贵。 “和”是一种有弹性、有活力的状态，能屈能伸，进退有度。在天地之间，在人群之中，能够独立守神，与自然和谐相处，与人群和谐相处，不崩盘、不越界。这种平衡感，正是中医追求的最高境界。

贵有自知之明。 静下心来关注自己，体会自己的身体和内心，恢复那份与生俱来的知觉。与之相对的，是“无知”，很多人对自己的身体根本不了解，饿了不知道吃什么合适，累了不知道如何休息，病了不知道为什么会病。

古人说：“不知医为不慈，不知医为不孝。”不懂医，就不了解自己，这是对自己的不慈；不了解家人的身体状况，无法在他们生病时给予正确的帮助，这是对家人的不孝。

所以，学习中医，其实是从“知己”开始。认识、了解自己的肉身、灵魂、意志、性命，然后才能谈得上顺养心性，保障安康。

当我们真正了解了自己，才有能力去探索这个广袤的世界。因为所有的远行，都始于脚下的路；所有的探索，都源于对自己的认知。这就是我这一生要学习中医的理由。