育坤家族是泰国王室核心外戚集团，其兴衰贯穿曼谷王朝近现代史。

但近年来因王室集权、继承危机和家族衰落而显著弱化，育坤家族的核心血脉源自拉玛五世（朱拉隆功国王）的宠妃Saisavali Bhiromya。她虽非王后（拉玛五世有四位王后），但因深受宠爱，地位仅次于王后，为国王生育三子一女。

佩通坦

皮塔卡、他信与佩通坦

作为泰国“第二大家族”，其影响力虽次于王室，但在政治、血统和社会特权上远超其他世袭家族。育坤家族子孙通过多次王室联姻巩固地位，成为旁支王室中血统最纯正的家族之一。

育坤家族的兴衰本质是泰王权从“贵族共治”转向“君主集权”的缩影：

身份危机：

根据《1924年王位继承法》，贵族爵位每传一代降一级：

国王嫡子（昭法）→ 庶子/昭法之子（帕翁昭）→ 帕翁昭之子（蒙昭）→ 蒙昭之子（平民）

育坤家族历经五代传承，90%成员已降至蒙昭或平民，仅核心联姻支系（如尤加拉亲王）保留高阶头衔。

育坤家族依托王室血统，逐步渗透泰国军政商各界，家族成员长期垄断内阁、警察、外交要职，例如前农业部副部长（涉毒案仍保职位），朱拉征亲王曾任警察高级将领（2023年因涉密事件被降衔）。

作为泰国18大世袭家族之一，控制全国约70%产业，虽非最富，但政治话语权最强。

诗丽吉王后（普密蓬之妻）虽属吉帝亚功家族，但育坤通过颂莎瓦丽（诗丽吉侄女）嫁予玛哈国王，形成双重联姻绑定，深度介入王位继承。诗丽吉出生于吉帝亚功家族，该家族源自拉玛二世之子蒙昭·吉帝亚功，属王室旁支贵族。

普密蓬与诗丽吉

诗丽吉王后通过侄女颂莎瓦丽（父系吉帝亚功 + 母系育坤）嫁入王室，两大家族形成利益共同体，联合垄断军政资源。

颂莎瓦丽王妃

帕公主（颂莎瓦丽之女）成为两大家族血脉的继承者，被寄予厚望。（2022年病危生死不明）

颂莎瓦丽与帕公主

育坤家族通过两次关键联姻（诗丽吉嫁普密蓬、颂莎瓦丽嫁玛哈）成为外戚核心。尽管颂莎瓦丽离婚且帕公主病危（2022年后生死不明），家族仍试图通过支持提帮功王子或流亡二王子维系地位。

目前育坤家族的核心成员包括：

诗丽吉王太后：虽然诗丽吉（普密蓬之妻，泰王玛哈母亲）出身吉帝亚功家族，但她通过婚姻与育坤家族建立了密切联系，其兄长家族与育坤家族有联姻关系

潘萨瓦丽：颂莎瓦丽之母、育坤家族精神领袖，泰王亲舅妈，2025年6月去世，享年91岁，标志家族凝聚力的终结

尤加拉亲王：2024年获玛哈国王册封“殿下”，担任提帮功王子的辅政摄政王，成为家族最高代表（无子嗣，血统纯正）

颂莎瓦丽王妃：泰王玛哈·哇集拉隆功的原配妻子，出身育坤家族，是诗丽吉王太后的亲侄女，保留“王长孙懿母妃”尊号，帕公主生母，因中风瘫痪多年，生活无法自理，完全退出政治舞台

帕公主：颂莎瓦丽王妃与泰王玛哈的长女，是育坤家族在王室中的主要代言（2022年病危后生死不明）

朱拉征亲王：保留亲王头衔，但2023年因涉密支持流亡二王子回国，军衔从上将连降至少将，实权尽失（政治边缘化，仅保留象征性头衔）

育坤从“影子政府”沦为王权附庸，印证泰国权力结构从贵族共治转向君主-军方集权。

育坤的“核心成员”已名存实亡，尤加拉成为唯一支点。若未来5年无法突破联姻或摄政实权化，百年家族将彻底退出权力舞台，仅存历史余晖。

他信家族与育坤家族：

他信家族：祖辈丘春盛通过包税业务积累财富，孙辈他信借电信业成为首富后进军政坛；

政策威胁王室-军方-贵族三方联盟，遭联合绞杀（如2006年、2014年政变）；

佩通坦延续父辈政策，但需在军方监控下执政，实权受限；

佩通坦

育坤家族：百年间通过联姻绑定王室（如诗丽吉、颂莎瓦丽），以“外戚干政”模式操控军政；

以血统优势垄断王室婚姻，其女性被视作“唯一能保住王后地位”的群体；

帕公主“消失”、颂妃瘫痪、潘萨瓦丽去世，仅靠67岁无嗣的尤加拉苦撑；

泰国权利结构

历史启示：

他信家族证明：在泰国，民选胜利≠掌权，军方-王室联盟仍是终极仲裁者。

育坤家族警示：血统贵族终将被君主集权吞噬，联姻纽带的消亡即是王权对贵族的彻底清算。

留给育坤这一显赫家族的时间和机会不多了！