《茂名日报》2025年1月8日，由吴兆奇先生详述了电白冼氏墓城的议定过程，这是一座谯国夫人冼氏直接关联的同时代的衣冠冡。（后面附上原文），作为正式国家认定的文物保护单位，这是整个茂名地区最为可喜的突破，让当地人有了一个可以拜祭冼夫人的地方，按某些人的说法“效果等于到高州”。

我们要学会尊重事实，毕竟是衣冠冢，所以全国各地的历史爱好者，都在为它的进一步论证进行深入研究，就像埃及的金字塔，定位世界文物都几百年了，大家都还在不停研究，还不断地发现新的事物。

经过众多网友合力，这几年电白这个谯国夫人冼氏墓的主人也似乎找到了，电白这座衣冠冢与历史最接近的主人冼毓秀，因为在《电白县志》里明确山兜娘娘，乃夫人毓秀之地。应算是近几年考古上的延续成绩。1、确认是冼毓秀冼夫人墓，2、也是隋唐时期的，3、比谯国夫人冼氏小10岁，公元522年出来的，与电白公布后为其祭已拜了十多年的年冼夫人（522-602），无论是时代和年龄都相近。参考以下持续性论证文章（今日头条.ID大田视觉）

【转载】隋朝谯国夫人冼氏出生地考究

https://www.toutiao.com/article/7393549795194864163/

电白山兜娘娘庙供的是哪位冼夫人？

https://www.toutiao.com/article/7394759759986573834/

因何如此多人要找隋代冼太夫人墓？

https://www.toutiao.com/article/7398940571080884747/

再论“山兜村娘娘”之何谓“冼夫人”？

https://www.toutiao.com/article/7399119936842449443/

冼夫人之诤当可休矣：电白区冼夫人名为毓秀，出生于公元 522 年

https://www.toutiao.com/article/7401002897846321704/

析疑：电白区“娘娘庙”如何被刷成“山兜娘娘庙”

https://www.toutiao.com/article/7401718450227249674/

但在重大发现之后，一些商人或一些写错了文章的“公知”，从维护自己利益出发，不认可，不接受这一历史性重大发现。

在对外宣传中，还把冼夫人故里文化旅游景区，故意删除“文化旅游景区”，成了一个没文化底蕴，没确切旅游目的的“冼夫人故里”，同时选择性忽略了全中国网友提供的宋朝以前的历史依据和《电白县志》中的墓和现址二百多里的历史记录。

目的就只有一个，维护逐利的本性和所谓的“学术尊严”，把错进行到底。举例：长城福非物质文化遗产研学基地，不能删除掉“长城福非物质文化遗产研学基地”，把研学“基地”，省略说成“长城”吧。这些人在网络上大玩文字游戏。

人习惯了撒谎，习惯了罔顾历史，谎话说多了，自己都当真了，同时利用各种能量和手段非要为景区争取一个“排他性”。这排他的结果，你们是在用文章论证茂名的“狗不理”比天津的还正宗，这包子最早诞生在茂名？却从来没想过，几千年中国历史是你们想改就改的，你们还是回到理性思维，早日放弃执念，回归到中国正史的长河当中，何不美哉。

广东省文化和旅游厅已明确冼夫故里在长坡雷垌村。当然口说无凭，放上冼夫人故里在高州认证导引：

当然，弘扬冼夫人文化，践行她的惟用一好心地方治理方略，是我们整个两广、海南人民的思想核心，茂名吴兆奇先生认为“冼夫人是‘岭南地区6世纪越族杰出的政治领袖’，并强调其一生致力于国家统一和民族团结，功绩‘功昭海宇，德播人寰’，堪称巾帼英雄第一人”

我们要理性看待这个观点，同时也要去除小群体为维护自己“小利益”种下的众多无历史根据之小说。如“历史上有两个良德县”之虚，“两个冯家村”之误，“唐保宁在电白”普及给百姓的历史错误。

1989年3月25日，江泽民同志出席上海党史工作会议并讲话：“用什么历史教育青年，实际上是一场争夺接班人的斗争。”

维护中国真实历史，是一场没有硝烟的战场，你们可以通过权力让我们屈服，让我们删帖，与其绞尽脑汁想让我们不说，不如你们早点回到正确的历史观。

因为那些无历史资料佐证或是后说盖前说的虚无陈述，已误导了很多老板投资失败，一些官员在虚假的历史所创下的“政绩”却成了他们被囚的实锤。

各位身处高位者要记住中国的历史不是选择题，对你有用就认，对你没用就否。审讯只有那句话，明知道历史依据不足，你为什么要对此项目强行上马？等那时候才想如何回答，不如早点干。悟晚了，春天的花只开在高墙之外，借此以警后来者，慎思笃行，不忘初心、前车之鉴，可见否。

正确的历史早就写在我们熟悉的课本里，农历十二月二十四是谯国夫人冼氏诞辰1513年，她生于公元512年，这是《中国历史》书告诉我们的，历史书也告诉我们，她是高州人。

在千年后的2026年位于“电白区电城镇冼夫人故里文化旅游景区”将为她举行庆祝仪式。当然庆祝的是512年出生的谯国夫人冼氏。不再庆祝那个522年出生的冼毓秀冼夫人了。

至于电白区谯国夫人墓是不是属于谯国夫人的？我们要尊重吴兆奇老领导的意见，他是当年参与考古的当事人，收录了当年麦专家的讲话，在文章中说明确是没有实质关联，大家不用猜想了，至于是不是冼毓秀的衣冠冢，目前各位热心网友也没找到实质关联，所以大家也不用猜想，只是一个那个时代的墓城而已。这个墓城是真正国家文物保护单位，一个衣冠冢，为了方便大家划出墓的时代，挂名谯国夫人冼氏墓作为年代界定，内在确无实质关联。各位温故而知新可拜读吴兆奇先生刊登在《茂名日报》的文章。

2026年，整个海南省、茂名地区、玉林地区总算是第一次同祝同贺同一个冼夫人了，当然我们还要面对那些“伪装的专家”在精神上，运用权力上的反扑，感谢这么多年与各位网友共同努力，算是维护中国正确历史的同仁们，让我们缅怀那些为维护国家正确历史而忧心逝去的前辈表示感谢！同时也为促成我们茂名与海南各地为同一个谯国夫人冼氏共同庆祝诞辰1513年的领导们，表示感谢！我们也相信，茂名在谯国夫人的慈佑下，经济民生都能在惟用一好心的地方治理方略上，经济社会各个层面都会获得更好提高！
最后，欢迎各位愿意维护中国正确历史观的网友转发此帖，本人放弃任何原创权力，只是希望此帖能够在网络生存下去，让更多人看到，去理解此事件中的本质。